一旦铁布衫达到小成，除了身体的一些要害处，其他地方，即使被刀砍中，最多受些轻微的伤势。
若是有人突破到铁布衫大成，在夏洛世界就是一个超人。
这种对心法依赖性较小，只需要肯下苦功，拥有足够多资源，就能修炼成功的武学，华夏政府怎么可能让其他国家知道。
也有像小说家、阴阳家这些学派的人，讲解自己学派观点的时候，没有进行直播。
“人之性恶，其善者伪也……”
“人之初，性本善……”
巨大的屏幕突然转换，周阳一眼就看出来，这是在一所大学，两排站着愤怒的儒家弟子，双方的眼中，仿佛要冒出火来。
儒家弟子以教化天下为己任，对于夏洛世界的学校，怎么可能不去见识一番?
结果到了学校后发现，孟子的性善论大行天下，甚至启蒙的三字经，就是以人之初，性本善开头。
学校里的大学生，不知道儒家的内部矛盾，就问了这些儒家弟子，一些儒学上的问题。
荀子和孟子这两种言论，必然必提及。
支持哪一种言论?
能够万界旅游的儒家子弟，可以说不是本身身份非凡，就是因为自己有一个牛逼的师父或者牛叉的徒弟。
很明显，尊崇孟子性善论的儒家弟子，自然侃侃而谈，那些大学生连连点头。
毕竟没有人希望自己被别人说成是恶的。
荀子学派的弟子，无法接受，进行辩论。
结果一发不可收拾，刚开始的争吵，还只是一些没有什么名气的儒家弟子参加。
可是随着韩非子的加入，事情瞬间变得不一样。
孟子一方显然人数是韩非子一方的数倍，因为双方的人数差距越来越大，言辞越来越激烈。
华夏政府以为是百家争鸣，就给直播出来。
周阳看着屏幕上方，两派加入的人物，越来越多，越来越多的重量级人物出现在辩论塞上。
性善论的支持者，自然举出一些自己一方，高大上的行为。
性恶论的支持者，自然揭露对面一些儒家弟子的丑陋行为。
“儒家要分裂了!”周阳看着屏幕中，一个性善论的支持者被性恶论的支持者揭短，恼羞成怒，一拳挥向性恶论的支持者，就知道矛盾已经爆发，连孔子都无法在压制。
第276章 叫人
“韩非子，李斯你们两个离开，这是我们儒教内部的事情。”朱熹头发斑白，一身黑色儒袍，目光如电，面色冷峻的看着场中的韩非子和李斯。
性恶论的支持者中，儒家除了荀子，其他支持者都是一些普通儒家弟子。
至于儒家宗师荀子的两个杰出弟子，没有一个成为儒家弟子。
韩非子，法家的集大成者，李斯更像一个政治家。
一旦李斯和韩非子退出，今天的辩论将成为一场碾压。
韩非子和李斯根本没有在意朱熹的目光，什么朱子，在他们的眼里就是一个笑话。
除了宋代以后的人，承认他的身份，在宋之前，没有一个儒家宗师，将他放在眼里。
“今天讨论的是性本恶和性本善的言论，作为弟子，我们难道不能为老师说两句?”李斯黑发束冠，眉宇间带着一股冷厉，目光淡淡的打量着朱熹。
孟子只说性善，就是朱熹补充为人之初，性本善。
可以说，朱熹是孟子性善论的坚定支持者。
至于孟子，李斯脸上的冷笑更浓，在宋代以前，孟子在儒家的其实很低，和荀子根本不是一个层次的。
“乞丐何曾有二妻?邻家焉有许多鸡?当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐?”这就是讽刺孟子的打油诗。
孟子在宋代以后的儒家弟子，还能摆摆谱。
但是在宋之前，什么亚圣，什么孟子是先秦儒家中唯一继承孔子“道统”，这只是统治阶级为了加强统治，对孟子进行的升格运动而已。
可以说，宋朝是儒家先贤身份地位的一个分水岭，一批儒家先贤被升格运动，于此相对，一些儒家先贤就被降低身份。
毕竟以前和自己差不多地位，甚至不如自己的儒家弟子，一下子被提升到亚圣的地位。
根本就是一种难以调和的矛盾。
“你翻入邻家寡妇之院，难道就是你的性本善?还号称儒家弟子，难道儒学把你心中的善，给掩埋了?”一个身材高大、身穿褐色儒袍，支持性本恶学说的儒家弟子，对着对方一个身穿白色儒袍，腰悬玉箫，衣冠楚楚的儒家弟子讽刺道。
砰!
白色儒袍弟子闻言，面色赤红，在所有的儒家弟子一脸诧异的目光下，一拳挥向揭短的儒家弟子。
“你这是污蔑!”
砰!
支持性本恶的褐色儒袍儒家弟子，毫不犹豫反击过去，微微侧身，躲过白色儒袍弟子的一拳，同时一腿横扫过去。
白色儒袍弟子根本不是他的对手，一腿就被踢得倒飞，落入性本善支持者的一方中。
打!
根本不用多说，本来双方辩论的火气就很重，结果被这两人一闹，顿时拳打脚踢起来。
在外面拍摄的记者和电视台的工作者，所有人都呆呆的望着你来我往，拳脚相加的儒家弟子。
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