没等他说完，司寇允就摆了摆手，示意秋天放松站起来，在苏启云的搀扶下坐在椅子上道：“罢了～百尸果香一旦暴露在空气中，数息之间就会催化成水。”
“不就是盅香嘛!”殷骞似乎颇为着紧秋天，想都没想就接道：“如果没了这玩意儿不行，您就说该怎么整，交给我们了，我们仨搞去!”
我从背后给了这家伙一拳，示意他别满嘴跑火车，这才问司寇老先生道：“前辈，这个百尸果香究竟是个什么东西?解秋天的咒真的没它就不行么?”
老爷子摇摇头，又连着叹了两口气，方才说道：“上古相传，在死人多的地方，比如战场，头七之晚乃戾气最盛之时，逝者如在此之前尚未下葬或超度，而所处之地亦不适合入土，百人戾气则可得一株百尸果。这种由戾气滋生的植物无根无叶无茎，长于某具尸体心房之上，结果口中。子时一到，尸体由于承受不住巨大的戾气灌注在内，会主动张开嘴。此时可取果于其口中，密封保管后制成百尸果香。反之，如若无人拾得，则数息之后，百尸果化为清水，戾气随之消散，头七乃过。”
我一时听得入了迷，忍不住问道：“那百尸果香又有什么用呢?”
老先生耐心答道：“百尸果香本身并无任何作用，大多配合一些普通物质进行燃烧，即可获得各自不同的效果，且效力惊人。打个形象的比方，它就像是中医里面的药引，但却是万用的。”
如此说来，这百尸果香的确珍贵，试想随便找点便宜货配上这个，就能和使用罕见材料得来的效果一样，对研习异术的人来说绝对是至宝!
秋天也听得起劲，跟着问道：“爷爷，那您手里这个是怎么得到的?”
“呵呵～”司寇允笑着道：“这百尸果香从来都是有记载，但却没人发现过，因为它出现的条件极为苛刻，时间又短，从宿主张口到化作水只有短短的十来秒钟，所以我一直都当其只是个传说，也曾有人说百尸果乃地府所结，是黑白无常前来“勾魂”的路资，本就不属于人间。不过明朝确有过记载，有一方士偶然得之，献于当时的永乐帝朱棣，但由于当时大明初定，国力强盛，四海来朝，朱棣又不怎么信这类旁门左道，于是将其封存。此前此后，再未曾有过关于发现百尸果的信息。我这个呢，说来也巧，是梅老道当年赠与我的……”
民国初年，山东的一座小村落遭了瘟疫，当时梅道人得信赶去，可等他到时，全村四百多人只余三十二口，仅瘟疫最集中爆发的两天就死了逾百人。到达的当晚刚好是集中爆发那两天的头七，仅剩的几十人正将尸体摆放在村口，打算统一烧掉，阻止瘟疫的蔓延。
于是梅道人就主动接了这差事，准备设坛超度亡灵并进行焚烧。
就在子时刚过，梅道人挨个查看尸体登记造册时，有一具小嘴微张的男孩尸体引起了他的注意。那年头的孩子都瘦，这个男孩虽然也一样，但腮帮子却是鼓鼓的。待梅道人掰开他的嘴一瞧，里面赫然便是一颗赤红的百尸果。虽然已经有所融化，但好在结在一个孩子口中，人小嘴也小，未被完全撑开，所以才赢取了些许的时间。
当下梅道人立刻将自己盛朱砂的小瓷罐腾出来，放入百尸果又迅速封蜡，这才总算保住了此枚极为罕见的果子。
第四十五节
梅道人也深知，百尸果得来不易，但的确不属人间之物，用在好人身上自然最好，可一旦落入心怀鬼胎之人的手中，许多因为没有材料而无法实施的上古禁术就很有可能被百尸果香轻易调配出来。
但如此至宝毁了却又可惜，当时由于梅竹两位老爷子正为了修什么道的问题冲突正甚，于是梅道人特意将这封存于瓷罐内的百尸果香交由司寇允保管。并特别叮嘱：宁可砸了、化了，一辈子不用，也千万不能落入歹人之手。
而今天司寇老先生之所以肯让我们将其取出，也正是因为我是梅道人的“徒孙”，秋天又刚好是竹道人的孙女，用在她身上，也算是物归原主了。顺便了老先生几十年来的心事。
但是，到头来谁也没料到竟会发生这种事情。我虽然表面平静，心底里却早已把自己骂了一千八百遍，怎么就这么不小心呢?!
说完这些，司寇允显是想到了我会懊恼，于是主动安慰道：“咱们研习异术的和修道向佛之人一样，凡事讲究个‘缘’字。百尸果香本就可遇不可求，更何况现在社会稳定、天下太平，那更是绝不会出现的。所以不要有太大的遗憾，它本就不属于人间。”
“可是……”我也知道这些个道理，但是没了百尸果香，秋天身上的咒就解不开，始终吊着总归是块心病。
“呵呵。”司寇老先生笑了笑，安慰我们道：“按理说解铃还须系铃人，虽然你们本领不济，但梅老道临走时就没留下什么吗?”
我只有如实答道：“有一本叫做《浣采集》的书，被我师弟弄丢了，还有一枚代表掌教身份的扳指，也在他那儿。”我并没有说明慧印是被志豪偷去的，毕竟家丑不可外扬。
老爷子听后一愣，随即又叹道：“唉～你们这一代啊!《浣采集》那可是梅老道毕生的心血，里面记载着八大秘法六十四种变化，说丢就丢了!唉～”言语间流露着无限的可惜和心痛。
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