殷骞在旁用肩膀撞了她一下道：“你当谁都跟你夏大真人一样这么看得开啊?人们都知道钱不是好东西，挣再多死的时候也带不走，但都抢着挣，这是共性!”
秋天被他撞这了一下似乎刚好破坏了好不容易打到的局面，将游戏机往旁边车里一摔，攥起拳头就朝殷骞打道：“你个死胖子!你才是吓大的呢!我好不容易打到这里的!”
殷骞自然不会傻等着她来打，早就笑着跑开了，秋天不依不饶，一路追去。
黄博雅看着两人夕阳下的身影，笑道：“多好的一对欢喜冤家，可惜呀～落花有意流水无情，情在哪儿呢?”说着瞥了我一眼，飘飘然走开帮着严克查验补给去了。
我呆呆地愣了好一会儿，黄大小姐的话倒是提醒了我，既然我对秋天没有意思，那为何不撮合她与殷骞呢?刚好两人现在都没什么过多的想法，说不定稍有助力就能一拍而合，既解了我的局，又随了殷骞的意，岂不美哉?
……嗯，是个办法!得空找他俩谈谈，殷骞好说，我俩熟得都能穿一条裤子，有什么讲什么就行，倒是秋天……我却不知该如何开口。
第二天，我们为了能够尽早接触到呼斯楞所带领的那个部落，在司寇老爷子的指引下，抛开公路，向草原深处纵深，此时若能先一步找到呼斯楞，以老爷子当年的交情，应该不难探出志豪他们是否接触过，毕竟萨满密宗的咒术也是其中相当重要的一环。
中午和傍晚的时候，我按照老爷子的指示，分别到附近的制高点，抠下大拇指甲大的一块“寻湖草”，在枯草堆中点着，那家伙竟然伴着枯草烧出一团浓密却不分散的烟，成绛紫色，有人腰身粗细，直到烧完才徐徐升起，高达数百米后逐渐越散越大，最后就好像是一块紫色的云彩飘在天上。
每次发出这个讯号后，我们都要在一旁等上半个多小时，但可惜的是，却未曾收到任何回应。
当黄昏时，我和殷骞垂头丧气地回来，老爷子坐在车里，笑着开解道：“不要愁!这才第一天，若是圣母子湖那么好找，也就不神秘了。”说完又冲严大哥和黄博雅道：“走吧!找地方先把营扎了再说。”
我们几个都是一愣，严克更是不解道：“这里不好么?地势相对较低，还避风，往哪里去啊?”
“呵呵。”司寇老爷子笑着下了车，弯腰用一根手指在脚旁的草地上一剜，带出一片泥土给我们看道：“昨天据当地居民讲，这一带已近月未曾下雨。你们看我手里的泥，可曾有干涸的迹象?”
其实我们不用看也知道，这里草地下的泥土极为松软，在上面行走还颇为费力，说明水分十足，自然不像是一个月未曾下雨的样子。
严克看了看老爷子手中的泥，依然不解得道：“这……这可能是此处低洼，刚好阳光晒不到，水分蒸发的就慢呗!”
司寇允没有立刻正面回答他，而是转身对我道：“呵呵，小贺说说。”
老爷子刚才说到一半的时候，我就明白了是怎么回事儿，但还是有点不敢肯定地道：“你的意思是……这里是一处湖巢?”
“什么是湖巢?”殷骞抢着问道。
自古草原的游牧民族就有一种传说，所谓的海子、或者叫诺尔，也就是湖，和人一样，都是有生命的，甚至许多海子有能力自己移动，要不然就是为了保护自己，白天隐藏在地表之下，只有在夜晚才偷偷露出来。
而我们要找的呼斯楞大祭司所守护的圣母子湖，正是这样一种湖泊。
第六十节
当然，这种湖的“行为”有人解释为地壳运动，也有人说是和潮汐一个道理，受月球影响所造成的。但说归说，目前尚没有任何一种论调能够实打实的证明它们之所以运动，正是因为怎样怎样。
所谓的湖巢，就是特指一些海子在运动当中最常光顾的地方，这里都有一个共性，地势低洼且不向阳，日久不旱，其内的植被也远比周围要差一些，因为水太多了天天泡着，对植物也不是什么好事儿。
相传成吉思汗当年为自己选陵寝，就是寻了这样的一处湖巢，而且只有当某个固定的海子移动到了这里，成吉思汗陵才会露出其真容。
所以，在不知道这种事情的外人看来，这里既背风又没有那么多杂草，乃绝佳的宿营地，却不知如果敢在此扎营，则等于已经将一只脚踏进了鬼门关。若是夜里有海子在此经过或是探头，瞬间就是一片汪洋，连个跑的机会都没有。
听完我的讲述，他们几人都是一脸不信的神色，殷骞更是撅着嘴道：“靠!有你说的那么神没有啊?要说沙漠戈壁上的沙丘会移动，我还信，毕竟有风刮着。这风和日丽艳阳高照的，你告诉我湖有腿会跑?”
我正要回他，司寇老先生笑道：“呵呵，你们若是不信，咱们今晚恰巧可得一睹，据我观察，此时脚下泥土的湿度和松软程度，今晚当会有海子自此经过。”
我赶忙向老爷子解释道：“您别听这个家伙瞎掰扯!他不是不信，就是和我抬杠抬习惯了，一天不斗嘴他就一天不舒服。”其实殷骞甭管信不信，一般我说的他都会无条件照做。
倒是黄大美女来了兴趣，接道：“反正天也晚了，咱们不如就瞧瞧呗～!这种奇景人一辈子能见几次?”
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