就是这么片刻的功夫，“瞬月无限”便已然发动，便眨眼而至，斩在了举钵罗汉身上。
刺耳的滋滋声再次响起，短短转瞬间，举钵罗汉便被切成了两半，连同铁钵一起化为了金色水滴，纷纷掉落。
古玉见此，当即便使出全身力气欲要将金色水滴争取过来，可却发现金龙的争夺力竟是强了许多，很明显，前面金色水滴的吸收，强化了金龙不少。如若这样下去，古玉便真的没法跟金龙抢了。本来金龙对于古玉便有一定的威胁，此刻随着金水的吸收，它与古玉的差距正在迅猛减小，分分钟还有可能反超。
这实在是古玉不想见到的，更何况它本身对金水的吸收力便比古玉强，这样下去根本没法抢夺。
看来，只有兵行险招了。
就在这时，那颗金水球再次泛出刺眼金光。古玉本来就将注意力投注于争夺金色水滴，加之脑中还在快速思考，金光这么一闪，古玉当即便本能地闭了闭眼睛。待得睁开的时候，举钵罗汉所化的金色水滴已然无影无踪，定然是被金龙吸收了去。
至于金龙，身上的金光越来越润泽，一看就知道改善了不少。
不过，此时金龙不动手，古玉也不想去招惹它。
因为金水球在一阵发光之后，再次消了几分。而金水球前面则出现了五个罗汉。
这五个罗汉神情不同、形态各异。
其中，最左边的是一个盘腿而坐的罗汉。此罗汉神态自若，面容安详，正是诺距罗尊者，也就是罗汉中的大力士，人称“静坐罗汉”。左边第二个罗汉满脸络腮胡子，拄着拐杖，身负经卷，赫然是“过江罗汉”。最右边的是骑象罗汉，骑着大象，器宇轩昂，嘴巴张着，似是在郎朗诵经，右边第二个是一个身体魁梧健壮、仪容庄严凛然的罗汉，此罗汉腿脚处有一只金色小狮子正抱着他的裤腿，这赫然是“笑狮罗汉”。至于中间的罗汉，整一个弥勒佛的形象，笑得嘴大大的，眼睛小小的，袒胸露乳，心口之处有一佛像图案，正是开心罗汉。
这五个罗汉一出场便展开了猛烈的攻势。
静坐罗汉是释放出一股无形的威严，将人束缚住，无法挪移半步。
过江罗汉是将背负的经卷抛于空中，洒下金灿灿的经文，束缚人的六识。
骑象罗汉则是骑着大象，横冲直撞，朝着古玉冲锋而来。
笑狮罗汉则是派出那只小狮子，以迅雷不及掩耳之势扑向古玉。
不过，最厉害的当属开心罗汉。只见他胸口的佛像图案大放金光，犹如旭日东升，光芒万丈，下一霎那，便在虚空之中投射出了一尊活灵活现、惟妙惟肖的佛像，佛像一出，无论是威压还是金光皆让人有种俯首跪伏，投地膜拜的冲动。
可惜古玉被过江罗汉封闭了六识，却也感觉不到开心罗汉的强大。
他此时整个人泛着柔和白光，站在菩提树下。
菩提树周遭，一切皆是金光，举目无所见，倾耳无所闻，耸鼻无所感，动身无所为，开口无所识，行意无所思，仿佛便是石头，仿佛便是流水，仿佛便是自然中的一粒尘埃。绿树环绕，层峰叠翠，山泉淙淙，鸟语花香，古玉似乎成了自然的一部分，又似乎是成了画中的一部分。
此时的古玉，无忧无喜，无悲无欢，无哀无乐，无怒无恨，平静地任其冬往夏至，日夜交替，仿佛一切都与之无关。
而古玉现实中的身体并非呆站着，而是在本能地起舞着，挥舞出一道道浑厚粗壮的黑色剑罡，有如燕子一般，飞翔而出。这些黑色剑罡首尾相连，渐渐地便绕着五位罗汉形成了一个个巨大无比的佛莲法轮，这些佛莲法轮以肉眼难见的速度飞快运转着，快得好像静止了一般，却又结结实实地挡下了骑象罗汉和笑狮罗汉的强猛攻击，将大象和小狮子尽皆反弹了回去。
其他人见此，当即加入攻击的行列。
静坐罗汉是将气势凝聚成了一个跟其一模一样的巨大虚像。
这个巨大虚像抡起双手，竟是打算靠蛮力将佛莲法轮撕开，可惜每次双手刚一触碰到佛莲法轮便被弹开，居然无法抓住佛莲法轮，更遑论还要将其撕裂。
至于过江罗汉，则是将经卷再度散落出一些金灿灿经文，这些经文在虚空之中崩散重聚，凝结成了一把金灿灿的巨大长枪，长枪表面还流转着一些经文符号，看上去便知道不简单。可惜这把长枪一戳之下，亦是仅仅让佛莲法轮颤抖了下，却无法将之戳开。
随着几次尝试的失败，古玉挥出的黑色剑罡越来越多。
这些剑罡都有灵性地首尾相继，融于佛莲法轮之中，将佛莲法轮堆砌地更加紧密细腻，同时高速运转着，带起一个强大的离心力，用于反弹所有对佛莲法轮的攻击。
罗汉们自是不会让佛莲法轮困住他们。
只见开心罗汉突地大笑起来，接着投影出来的佛像便泛起阵阵脉动，竟是冲击得佛莲法轮不停地颤抖着，仿似受到了极大的碰撞一样。
而其他罗汉则趁着开心罗汉争取来的势头，再次对佛莲法轮发起了冲锋。静坐罗汉的巨大虚像更是将过江罗汉凝聚的巨大长枪抓持于手上，用尽全力戳刺着佛莲法轮，将佛莲法轮戳刺出块块缺口。只是这些缺口刚一出现，便会被古玉新挥出的黑色剑罡给弥补好，仿若没有受到伤害一样。
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