就这样，白天看着村里的村民，晚上就拘他们的魂，这阳差一干就干了二十来年。有一晚，这位先生又接到阴鬼的指令，要他去拘魂。他就问鬼差，这次又是谁啊?那鬼差就告诉他，这次是某某地的某某人……
先生一听，顿时如遭雷轰，因为鬼差要他去拘的这个人，竟然是自己的儿子。
话说这位阴阳先生，本来就老来得子，又因五弊三缺的命数，好不容易老时得来了一个儿子，当时的儿子才不到二十来岁，在阴阳先生看来，那可是比自己的性命都更重要。
都说虎毒不食子，阴阳先生哪里愿意亲手去把儿子的魂给拘走啊?想到自己这位白发人要送黑发人，这种伤心之事他是断不愿见到的。
当下，他在阴差面前就说他今晚准时就会去拘魂，将阴差给骗走了。因为他知道，生死薄上写着几时死，就得几时死，阴差可不会因为他是阳差，就饶了他的儿子。所以，他只得先应承下来，让阴差先回去，然后他则失魂落魄的开始急的团团转。
看着阴差规定的时辰越来越近了，若是时间一到，他没能将儿子的魂拘下地府，那么到时鬼差就要上来拘魂，他就害怕了起来。
此时，他的儿子却犹不可知，在房中睡得呼呼作响，看着自己的儿子，想到自己一手将他带大的点点滴滴，这位先生决定，无论如何也要保住儿子的性命。
于是，他在儿子的床前挖了一个大坑，然后叫醒儿子，让他睡到床前的地坑之中。告诉他，等下无论听到什么动静，发生什么事情都不要起来。
儿子不明原因，但看父亲那担心的样子，也知道情况好像很严重，所以当下就点头答应。
这位阴阳先生做的叫作阴床，所谓阴床，就等同于是阴坟差不多。掘三尺大坑，能让睡入其中之人，呈死像。也就是说，阴曹司府拿人的时候，怎么看这人都是入土已死，自然就拘不到魂了。
正所谓入土为安，人睡入土中，就等同于入土已死。曾经也说过，道法也逃不出理法，天下之事尽在理中，这床前掘坑睡入其内就是已死之理。只是，睡阴床虽然能躲避阴司鬼差拘魂，但是却要遭一些罪，如，不能再食人间烟火，而只能靠嚼白蜡食冥香度日，可以说活的全无滋味，生不如死。
其实，睡阴床，在《封神榜》里就曾出现过。相传那文王的易卦非常之准，能料尽天下事。武吉听从姜子牙的指点，睡进阴床后，文王卜卦竟然说其已身死，这就是阴床的厉害之处。
☆、第一百一十八章 黄泉路
话说，鬼差在地府总等阳差，都不见他将那人的魂魄拘来，担心误了时辰阎王会怪罪，于是就跑上阳间找到那位阳差，问他怎么还没把人拘来。这位阳差就说，人早就死了，哪还拘得到魂啊!
阴差跑去一看，果然如此，人已经死了不知道多久，于是只得回到地府，向阎王报告。
原以为这样就能蛮天过海，可是阎王却觉得这事蹊跷，于是叫殿中一小吏查一下那人的身世，结果被查出那人和那个阳差是父子关系。最后，这个蛮天过海的法术被识破了，他的儿子自然最后被抓到了地府。
当下，下场不会太好。但凡用邪术试图躲避生死天道法则的人，一旦事发，让拿了去，跑不了九世畜生界之责，可以说用此法苟活之人都是有不得已的苦衷。而那位阳差，也因为违反阴司律法，减寿一十七年，早早离世。
这就是生人做阳差的不利，因为生人身在凡尘，总是有这样那样的牵挂。你能拘别人的魂，能见别人的死，可是你若知道自己的亲人何时何日会死，你又怎么能受得了这种明知亲人要死，自己却能救而不得救的痛苦呢?这份悲伤之情是没有人能体会到的。
又扯远了，咱言归正转。续命灯、过阴符、纸马之类也都弄好了，于是我便叫王大哥去盛碗水来，我们要开始施法过阴……
清水来了，于是我端水念咒：“神水过乡，一遍，二遍，三遍，不念不灵。井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂，三喷人伤，四喷鬼绝灭。吾奉太上老君急急如律令……”
咒语一念完，我就喷了四口清水，然后往沙发上平躺下去，眼睛一闭，双手放在胸前，摆成一副死尸入殓的姿势。叫王大哥把我事先画好的过阴符贴在了我的胸口上，当过阴符贴上后不一会儿，我便头一晕昏了过去……
有些人过阴，不会用过阴符，则会用坟头土或者是石头之类的东西压在胸口上，这也正是取意为入土为安之意。意思就是取意这人已经死了，坟头土及石头都压在身上，等同于埋了。
也许有人会问，这是何意呢?其实这在行当里来讲，就是收阳，把生人自身的阳气给收走，由于阴阳相刑的道理，下阴间是不能带有阳气的。
也有的人过阴，会吃土。是的，你没有听错，的确是吃土，把土含在嘴里。正所谓，遇人说人话，见鬼说鬼话。不懂鬼话的人过阴，就得嘴中含土，那样说出来的话才是鬼话，如此在下面才能和鬼魂正常交流。
当然，我是识鬼语的，所以不需要含土，也不用土石压身，因为我用一道过阴符便可代替土石，它能暂时封住我自身的阳气。
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