“帝君，项羽不过是一罪人，帝君无需为项羽去得罪昊天大帝。”那人离开之后，堂下一个身披战甲的男子抱拳说道，这人就是项羽。
“你是本座选定的人，本座自然就不会让你受委屈，昊天大帝，得罪就得罪了，反正也不是一次两次了，倒是你，要抓紧时间好好修炼的，日后要是你技不如人，那就只能怪你学艺不精。”
“多谢帝君。”
“下去吧。”
“是！”
……
“唉……这次游轮还真是给我搞事情哈，开场就是一个帝位，竟然直接给了一个勾陈大帝的身份，还真是够尊贵的。”看着空无一人的大殿，陈堪叹了口气说道。
不同于之前的身份选择，之前身份选择是陈堪主动选择的，这次则是由游轮随机分配的，第一次随机分配，就给了一个勾陈大帝的身份。
勾陈大帝，即勾陈上宫天皇大帝，又称“西方太极天皇大帝”简称为“勾陈大帝”、“天皇大帝”，是道教尊神“四御”中的第三位神，执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是“武神”。
陈堪前后经历了十几个位面，这次的身份和地位绝对是最高的一次，即便是在上一个宝莲灯位面也不过就是一个天师而已，如果不是陈堪一番运作，后期也不可能有那么大的权利。
可以说一开局就已经是万人之上了，但是给了一个尊贵身份，却也给陈堪准备了一个对手，那就是昊天大帝，或者可以称之为“玉皇大帝”，因为现任的玉皇大帝名为“昊天”，所以也称之为昊天大帝，统御万天。
玉皇大帝是天庭中身份和地位最高的，勾陈大帝虽然也是大帝，但是如果要严格排序的话，还要低玉皇大帝半级。
之所以陈堪这个勾陈大帝会和玉皇大帝对上，则是因为这个位面特殊的天庭情况。
虽然《西游记》整个故事陈堪都非常熟悉，但是天庭的情况依旧让陈堪有点懵，和之前陈堪经历的那些天庭完全不同，可以说是全新的一个设定。
这个位面中，最基本的设定就是天上一天，人间一年，这点和宝莲灯位面是一样的。
首先是人间的情况，人间的历史和陈堪所学的历史完全不同，当然这点也不难理解，陈堪之前就想到了。
因为如果按照现实世界中历史课本的那种历史走势，那天上一天，人间一年，中国历史满打满算也不过就是五千年，天上也就是五千天而已，还不到二十年的时间，一个神仙闭关就得上百年，那不就乱套了。
而人间的大致情况就是《西游记》中说描写的四部洲——东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
其次就是天庭，这里的天庭除了三十六重天之外，也就是传统意义上的天庭，佛教所在的西天在这个位面，也属于是天庭的一部分。
天庭，简单来讲就是由仙佛组成的一个地方，这个位面没有经历过封神，也没有不存在阐教、截教，最大的两个教就是玄门和佛门，又称之为“道教”和“佛教”，分别位于东、西两方。
满天的仙佛和封神榜其实没有任何的关系，仙佛都是由凡间的生灵通过修炼得道之后位列仙班而来的。
而不同的生灵位列仙班的难度也各有不同，这也造成了天庭复杂的局面。
首先是草木生灵，它们可以说是天地的宠儿，只要修炼有成，很容易就能位列仙班，在天庭中，以统御万类的青华大帝太乙真人为代表。
但是草木生灵在天庭中的数量并不多，因为草木生灵想要开启灵智进行修炼难度很大，其次就是即便草木生灵是开启了灵智，中途陨落的概率也很高，因为它们实在是太补了，比如人参娃娃，这要是被发现行踪，那结局基本上就是被吃，所以想要成仙难度很高。
其次是人族，人族想要位列仙班，难度属于中等，不过人族得道的神仙数量却是天庭中最多的一部分，这是因为人族想要修道并不难，甚至可以说任何人都能修炼。
加上人族天然的会抱团取暖，彼此之间相互提携，甚至是结成门派，所以中途陨落的概率要远低于其他修士，因为基数大，即便是位列仙班的可能性不高，也造成了天庭中有大量的人族修士，可能说是组成天庭的中流砥柱，比如玉皇大帝昊天、勾陈大帝陈堪都是人族修士。
再次就是妖修，妖修的数量也是极为庞大，甚至不输给人类，但是妖修想要位列仙班，难度极高，大部分妖修最后都成了妖怪，称霸一方，虽然实力强横，但是无法位列仙班。
至于位列仙班有什么好处，最直接的好处就是长生不死，只要生命够长，那么就有机会能够问鼎巅峰，而那些妖怪则无法逃脱生老病死，所以在西游记中，他们才要去吃唐僧肉追求长生不老。
最后就是异类，比如说火焰、雷电之类，因为某些特殊的原因开启灵智能够进行修炼，比如紫薇大帝，在天庭中，这是数量最少的一拨。
至于如何才能位列仙班，这个谁都不清楚，一个修士能否成仙是由天道决定的，担任什么位置，也是由天道决定，在这点上天道非常的任性，没有一个统一的标准。
有些人已经很强大了，但是依旧不能位列仙班，比如说地仙镇元子，镇元子已经算是这个位面的顶尖大能，甚至还掌握着天地灵根人参果，可是镇元子并没有位列仙班，所谓“地仙”，也不过是大家给他的尊称而已，并没有得到天道的认可。
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