他大口大口地喘着粗气，胸口猛烈地起伏着，梦中的一切似乎仍然历历在目。
快十年了，为何仍然无法摆脱这个噩梦。而且，每一次的重播，似乎都比前一次更加清晰，增添更多的细节，不管这细节在现实中是否发生过。
每次从噩梦中醒来，他总会希望自己所做的一切，也只是梦外套着的另一个梦而已。可梦醒了，便是无路可逃。
他甚至徒劳地假设，如果不是那个利欲熏心的前任市长，借政治之名，巧取豪夺地将九眼天珠收入囊中;如果不是他贪得无厌，假意为这座新城祈福，硬是要密宗喇嘛表演“开天眼”的绝技;如果不是某个小人为谋求政治资本，献上毒计，威逼利诱，让寺庙方面不得不屈服;如果……
更为讽刺的是，如果当时轻狂的他，不是以科学考察的名义，强烈要求列席其间，以证明所谓的“开天眼”只是迷信的复辟，或许，初步政坛的他，还不至于遭此一劫。
可如果只是如果，而罪人与羔羊们都已经遭受惩罚。
那八个人都已经撒手人寰，死法各异，相同的只是死状可怖。
只剩下他，孤独地受着灵肉的折磨。
他开始怀疑，喇嘛将仪式安排在寰宇大厦，这座城市的制高点，并非出于他所谓的风水，而是从一开始就想诅咒这座城市，诅咒这些自以为是的城市人。他想让尽可能多的人看见。
在天眼大开的瞬间。
他又想起了那个喇嘛怨毒的眼神，这么些年来，他已经深刻地体会了那个眼神背后的含义，当年在场的人当中，如今也只剩下他，能够将这个梦不断地做下去。这是幸运，还是不幸?
只有天知道。
或许这便是上天的旨意吧，有时候他会这样想。可这未免过于残酷了些，远远超过了十年前他所能预期的程度。为了内心的片刻安宁，他皈依了上帝，时常诵念起《马太福音》中的警句：
眼睛就是身上的灯，你的眼睛若嘹亮、全身就光明。你的眼睛若昏花、全身就黑暗，你里头的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。
即便如此，依旧无法安抚灵魂中那些炽烈的骚动。
十年来，他近乎疯狂地搜集着一切与之相关的资料，并利用自己日渐强盛的政治势力，暗地成立研究小组，试图从科学的角度作出合乎逻辑的解释。尽管他深深知道，自己已经远远背离了科学女神所指引的方向，从天眼开启的那一刻起，他已经无法自拔，沦陷在一种巨大而充满蛊惑的力量中。他已经不再是原来的他，了解得越多，便陷得越深，原本纯粹的梦想，逐渐蜕变，化身为深不可测的怪兽，将自我一口口吞噬，最终只剩下赤裸裸的欲望。
对他来说，真相竟也不啻于一场荒诞不经的梦魇。
每次梦醒后，他的手指总会小心翼翼地伸向胸口，希望那仅仅是一场噩梦，可千百次地，他总会绝望地触及那块粗砺的纱布，以及隐藏在纱布下，那只丑陋而无用的眼睛。
上帝啊，你为何要赐给我一只黑暗的眼睛呢。
欧阳睿之心中难以平复，他反复默念着，辗转于床榻上，等候黎明的降临。
他的黑暗之眼即将看见黎明的第一缕曙光。
22
城中村。吴氏祠堂。
在一片森然林立的钢筋混凝土中，陡然出现一间如此低矮而又古风凛然的屋宇，实在是怪异得滑稽，但似乎，四周的高楼又不得不为它让出这巴掌大的空间，敬畏有加地保持着肘腕的距离。
今日不知何事，祠堂人声鼎沸，香火缭绕。
五尺见方的露天前庭里，满满当当地挤着邻近的居民，多为老人，偶见几个年轻男女，也是一副打工者的装扮。他们有的一脸虔诚，翘首以盼，目光游走间，流露出心绪纷乱;有的口中念念有词，眼帘低垂，似乎将自己关在这尘世之外，不闻不问，却又不时王顾左右，略显焦虑。
在前庭与供放着观音像的后厅之间，被一根粗大的红绳强行隔断，一端系于庭中的古槐腰间，另一段由一名壮硕男子牢牢把持，旁边还有位素服老妇和火红的功德箱。
出来了出来了。人群突然骚动起来，男子愈加猛力地拽住红绳，将人群如稻草般缚于身后。老妇厉声喊着，善心功德，消病解灾，人人有份，不要挤，一边拍打着身旁的功德箱。
从观音像旁的小门步出一前一后两人，前者乃一女童，眉目清秀，粉颊胭唇，牵着她的老妪紧随其后，亦是气度不凡。两人走到观音像前小桌，坐下，不语，端然望着众人。
守箱的老妇又扯着嗓子喊起来，南无大慈大悲观世音菩萨，妙法莲华普度众生，今特遣天眼童子下凡间显神通，消业障，去病害，赐福祉，一个一个排好队啊，又将功德箱猛力拍打了几下。
众人倒也听话，乖乖地排起了队，男子朝桌旁老妪点点头，绳子一松，便将排头的老翁放了进去。那人十分自觉地掏出数张钞票，塞入功德箱中，换得老妇呲牙一笑。
老翁走到女童面前小凳，坐下，正欲开口，老妪笑着制止他，说：“不必多说，天眼童子自然知晓。”
女童双目炯炯，凝神若思，稍顷，说：“老爷爷，你背上是不是很疼啊。”
老翁激动起来：“是啊是啊，旧伤复发，每逢刮风下雨都疼得厉害啊。”
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