还有！
李治虽然有些不耐烦了，但他得忍，毕竟他要从谏如流，道：“说吧。”
韩艺道：“一旦大兴科举，可以预见的是，这将会成为我大唐子民的头等大事，甚至可能发展为一考定终身，这对于百姓而言意味着一生，但仅凭科考的成绩而言，未免有些武断了。因此微臣建议，应该将考生平时的行为、品行作为重要的参考。朝廷要得不是那些贪念权势的人才，而是那些有抱负，有理想，是真的想未国家和百姓作出贡献的人才。”
李治本来是不耐烦，但这一听，有点意思，道：“你详细道来。”
“是。”
韩艺道：“微臣以前在扬州的时候，曾听闻扬州有一个考生，总想着当官，因此他拼命的读书，而他年迈的父母就拼了命的耕地、织布，养着他，供着他，因而积累了一身的病痛，然而，在家里的时候，他父母若声音稍大一点，影响到他看书了，都会招收到他的责骂。但是此人饱读诗书，你要与他论孝道，他能跟你说上一天一夜，绝不重复一句话。我朝科考中也有考《孝经》的内容，你要他考这个，他绝对没有问题，但陛下认为他这么是孝顺还是不孝顺？”
李治皱眉道：“此人当然是不孝之子。”他是很注重孝顺的，很不开心。
韩艺道：“科举的弊端就在这里，虽然我们考得都是道德、孝道，但这并不能代表什么，有些人读这些书，只是为了应付高考而已，但并不会这么做，所以微臣认为一个人平时的表现，是最能够体现这人的品行和道德的，圣人说得那些，不是体现在纸上的，而是体现在生活当中，因此微臣建议将这一部分考核的内容，放到生活中去评估。一人可以隐瞒一时，但是他隐瞒不了二十年的过去。”
李治点点头道：“不错，朕非常赞同你的这番建议，孝道不是嘴上说说，还得看平时的表现。道德、礼仪也皆是如此。”
韩瑗突然道：“陛下，特派使之言虽不无道理，但是这施行起来十分复杂，难以付诸实践，而且考核的官员也有可能会借此敛财，滋生出腐败来。”
李治点了下头。
韩艺笑道：“在我大唐还是有许多不为五米折腰的君子，朝廷不能让官员去考核这些，因为官员还是要顾忌人情世故的，应该从民间挑选出一些品格高尚，有名望，受人尊敬的名士前去各地考核。这些人必须一生中的都是没有污点，至少在道德上是没有污点的，而且随机分配，这样可以防止腐败的发生。”
李治嗯了一声，道：“这倒是一个好法子。”话虽如此，他的计划完全给韩艺大乱了，心里也没有底，目光扫视群臣，见大多数人都是如此，于是朗声道：“特派使说得不错，兴科举事关重大，不能过于激进，但慎重考虑，尔等回去之后，多想想，朕也得好生考虑一下。”
“陛下圣明。”
群臣齐声喊道。
第896章 退一步开阔天空
李治自始至终都未说出这一道奏章是谁上的，但是如今看来，也不像是韩艺上的，但大臣们都无暇思考这事，他们更多的是思考的科举，当然，绝大多数人都不是在思考这科举该如何改革，而是在思考兴科举会给他们带来的利弊。因此退朝之后，大臣们都是在议论纷纷。
如果从中国整个历史上来看，科举的出现，那是必然的，是不可阻挡的，就封建体质而言，要么就是九品中正制，要么你就科举，没有第三个选项。
但是如今是唐初，科考是隋朝才出现的，大家还都深受九品中正制的影响，因此对于科考，朝中有支持的，也有反对的。
另外，唐朝的科举制度也是比较合理的，科目很多，而且鼓励大家发挥自己的想象力和创造力，诗赋就是需要思想的开放，唐诗的璀璨，跟唐朝的科考也有莫大的关系，直到明朝的八股文，才将科举视为思想禁锢的工具，这其实是一种倒退。
李治虽然没有就此下以定论，但是他现在摆明要兴科举，要打破士族对于权力中心的垄断，问题是山东士族竟然全部支持科举，再加上民意也是如此，很多大臣也都明白，皇帝现在要改革，科举就是试金石，这是不可阻挡的，他们的思考渐渐从利弊转到如何让科举变得对自己有利。
其实兴科举，也符合韩艺的利益，因他也想借着科举，将自己的贤者六学发扬光大，没有什么比科举更适合推崇贤者六学了，因此他建议是更改科举的内容。
……
早朝过后，四大家族的人齐聚王家。
“看来韩艺已经洞悉了我们的用意。”
崔义玄面色凝重道。
王福畴道：“若是考儒、道二经，咱们四大家族全部都占有绝对的优势，若是考策问，这就需要临场发挥了，从而削弱我们四大家族的优势。”
崔义玄道：“还有就是韩艺希望将他的贤者六学加入科考中，这些可都不是我们家族擅长的。”
崔义中道：“制科一直不受重视，由他去就是了。”
“这可不一定。”
卢秋子道：“如今寒门非常推崇贤者六学，如果广大寒门都重视着制科，说不定还真能它发展起来。”
崔义玄突然瞧向崔戢刃，道：“戢刃，你怎么不说话，这可是你提出来的。”
其实那一道奏章，正是崔戢刃上的。
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