其后，司马光把他们两群鲨鱼的丑事，写成了文章发表出来了。
话说这个孩子时候就会砸缸的家伙是真有粉丝和名气的，于是现在的汴京欢乐了，到处是文人的骂战。
“司马大人说的有道理啊。”
“是啊这些小人，原来他们才是最坏的，奸商和神童蛇鼠一窝了。”
“司马光威武！敢说话，敢作为，敢揭露！”
“王雱和叶庆华是超级蠢猪，鉴定完毕。”
“说错了他们是鲨鱼，专门吃猪的，你才是蠢猪。”
“总之坚决抵制樊楼！”
“你这话有个卵用，你儿子最喜欢去樊楼，你家离不开他们。”
“打倒奸商！”
“打倒奸商……打倒奸商！”
这些口号持续下去后，进行了升华，一些奔放的家伙发动了属于文人的游行，史称——占领大宋华尔街行动。
他们以为这叫自由的话，他们就大错特错了。
叶庆华什么风浪没见过，甚至不需要派流氓打手进去搞事。叶庆华只请了几个反装忠的文人，混迹在这些扬言要“占领”的家伙群体中，带头扔了几个石头，打伤了几个樊楼的小厮。
有人带头就有人跟随，其余的家伙一动起来后，包拯的律法铁拳怎是省油。
听说“占领行动”中，包黑炭亲自带队，捧日军都出动了，把全部参与游行的家伙抓起来查水表。
真正带头扔石头的人已经偷偷溜走了。
至于其他参与“占领”的家伙全部背了“打砸抢”黑锅。
发起人司马光都被包拯请去喝茶了。依照包拯的逻辑和证据链，被抓的几百人都说是受到了司马光影响，那么包拯认为司马光是真有罪的。
蛋疼的在于大宋律对文臣不适用。真正能审判司马光的机构是选官院（吏部），加上御史台。而不是大理寺和开封府。
所以司马光的问题包拯处理不了，只能记录在案，把这个差评呈交吏部进行罚酒三杯。
至于其他“打砸抢”的秀才，此番百多人被包拯割除功名身份，三十几人发配西北边境在种鄂麾下效力。依照大宋的规矩，这些人会累死在种鄂军中。所以更具历史，将后来司马光就会非常恨种家的将领，整的他们死去活来的。
这个案子换范仲淹来处理的话，不明真相的秀才不会有事，但叶庆华不死也要掉层皮。
换张方平处理的话，他会把秀才们和司马光的脑壳一起抽肿，然后警告叶庆华“你悠着些，否则老夫整死你都不要理由”。最后全部人散了洗洗睡。
但包拯总体就是这么执法的，用律法铁拳群体性判决，他是真敢的。因为他的信仰不是“民”而是大宋律，就像文彦博的信仰也不是“民”而是士大夫。还像范仲淹的信仰是“民”而不是其他。又如张方平信仰的是“政治正确”。
他们都是有信仰的巨人，只是立场不同。
至于此番事件中的叶庆华，没证据表明老叶有错，所以包拯问都不问叶庆华。
这就是此番“东京之战”的结果。司马光被记过处分，一群秀才哭瞎，“大宋华尔街”名扬天下……
第一百零七章 大魔王厉害了
汴京的消息很快传来舒州，占领行动虽然失败了但意义重大。
所以在舒州王雱争议更大了，红楼论坛现在火的一塌糊涂，到处是骂战，舒州不差钱的人们都爱在里面消费猪头卡。
有人骂就对了，真的不骂不火。
包拯给予了大宋天下非常正确的指导。
占领行动的失败，代表了包拯用律法铁拳盯着大家，形成了判例。所以现在舒州方面无压力，大家只是在论坛用口水发泄，而不会真有人奔放到去行动。
就此一来大雱很无语。若没有包拯在汴京开那一刀，舒州一旦发生游行的话，加之司马光不在，王雱铁定被大魔王的专政铁拳给打倒在地啊。
为此，王雱表扬包拯同志辛苦了……
另外一边的通判衙门，王安石铁青着脸把桌子都给掀了。
全部人吓得大气不敢喘，纷纷低着头。
因为水疗院的账单已经送来。让舒州赶紧的，把你们司马光的医疗费送去，尽量不要拖延到下个财月。
水疗院一天的费用就是十九贯，这是王安石炸锅的原因。
“十九贯！”王安石怒斥道：“这钱够普通百姓家生活一年。但他司马光一天就花了！”
所有舒州官员黑着一张脸，寻思这多大事？
耿天骘担心的看了一下大家表情，急忙把书桌扶起来，凑近低声道：“相公别在说了，比这该操心的事还有。这不是某一人的问题。司马光的确有权享受这个待遇，您注意一下影响，您离任没几月了。他们对您的送行语，关系到您进京述职的情形。不要这个时候拉仇恨。”
这么警告王安石的不止耿天骘，事实上张方平的私信早三天就到了。警告王安石这时候别出任何幺蛾子。
是的不止上官可以对下属写评语。舒州这些下属官僚的送行语，也勉强能发挥影响力的。这才是俗称的官官相护模式。
尽管有张方平的警告，还有耿天骘的劝解，但王安石仍旧念头不通达，再次叹息道：“这个节骨眼上，哪来的钱给司马光疗养！你们告诉我哪来的钱！”
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