宋用臣和石得一老老实实地站在御案前，等待着皇后的发落。
“石得一，你看韩枢密那边当如何说？”皇后虽是再跟丈夫唱反调，但也不能无视天子的意见。母仪天下的人，怎么能不遵守三从四德？现在能做的，就是设法补偿韩冈。
石得一这段时间服侍皇后，胆子也稍稍大了一点：“韩枢密看起来并不像是恋栈不去的人。”
“那当然！”
“只是韩枢密对气学用心极深，他每次跟王平章过不去，也都是在争什么‘道统’。”
“嗯。”向皇后脸色不好看，看守皇城的石得一专说废话，这就是做事的人？
“既然如此，照奴婢看，不如早点让太子就学，想必韩枢密能明白圣人的一片苦心。”
“……就这些？”向皇后等了片刻，不见石得一说更多，但她想了一想也放了手，吩咐道，“那你快去韩枢密府上，就说吾已具束脩之礼，请他这两日就为太子开课。”
这是以学生家长的身份去请先生，人情上更亲近一些。也省得政事堂那边坏事。
石得一应下了转身就走，仿佛火烧眉毛。
向皇后暗暗叹了一声，终归是拧不过赵官家。
“圣人！”却是石得一又转了回来。
“怎么了？”
“官家要招韩枢密入宫。”
……
这是韩冈回朝后第二次入福宁殿觐见天子。
并不清楚这一条口谕出现的前因后果，不过他多多少少也猜到了一些。反正不管天子的心思怎么变，最后的结果不会有太大的变化。
大宋国的皇帝依旧在床上躺着，连位置都没动过。
皇后亦在内东间坐着，隔着珠帘能看到她的身影。
只是太子赵佣不在，看时间应该还在上课。
韩冈在御榻前行礼如仪，在杨戬搬来的座位上稳当当地坐下，等着赵顼发话。
赵顼静默良久，手指定在沙盘上半晌，方才动作了起来。
利用沙盘，赵顼问着韩冈对程颢的评价：“颢如何”？
“淳德君子也。”
出乎意料的问题，但韩冈回答得很快，甚至没多瞥帘内皇后一眼。
赵顼的手指再动：“为师如何”？
“当世师表。”韩冈停了一下，又补充道，“臣当年亦从其学。”
他对程颢一直很敬重，并不打算像其他官员，对付敌人就立刻忘了旧情，恨不得致人于死地。
韩冈实话实说，甚至没有趁机攻讦，诚实正直得让人佩服，却又让人纳闷。向皇后在帘后差点咬碎银牙，一个劲地说程颢好话，这让自己怎么处置太子的另一个老师？
“为太子师如何”？赵顼不辞辛劳，问出了第三问。
“臣受学伯淳，如沐春风。日受教诲，为淳德君子不难也。”
第三十八章 何与君王分重轻（十一）
韩冈的话出口，宋用臣的眉头就皱起来了。
他曾陪太子读书过，亲耳听过程颢讲课——这是皇帝和皇后下的命令，让他和其他几名内侍各自确认一下程颢的讲学水平，要回来禀报的——淳德君子，如沐春风，韩冈可谓是善于评人。
但后一句话说得未免有些过分了，谁听不出其中隐含的攻击？
淳德君子？
士人若能被人赞一句君子，肯定是不得了的褒扬。论语中说了多少有关君子的条目？按圣人论君子的话一条条地做到，总不是圣人，也是淳德全道、和于阴阳的至人了。
可皇帝被赞一句淳德君子，那就不是什么好话了。做臣子的道德和做天子的道德能一样吗？帝尧也不过是“钦明文，思安安，格于上下”，能按论语里的条目来约束？宋襄公倒是君子呢。
司马光还知道要编《资治通鉴》，以供君王借鉴，这是要教皇帝做君子吗？！肯定不是。史书上勾心斗角的事太多太多，读史读通了，做人做事都不会是一板一眼、可欺之以方的君子了。
宋用臣甚至看见天子的眼皮也眯了一下。如果没有面瘫的话，他觉得官家现在的表情肯定会是冷笑。
宋用臣也想冷笑。师生之谊也就这样了。就跟王安石、韩冈的翁婿关系一样，一争起所谓道统，就什么情面都不讲了。
韩冈知道他的话会让人怎么想，所以他继续说道，“有德方可以驭才。有才无德，致乱之源。”
他可没打算那等浅薄的言辞来贬低程颢和他的学派。那样实在是有失体面，也让人感觉像是喜欢背地里攻击他人的小人了。
“昔有殷纣，资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，可谓文武双全，惜其以智距谏，以辩饰非，故而身死国灭，徒留殷墟使人凭吊。又有隋炀，能为诗，能用兵，惜其不恤百姓，身死国灭。近有李存勖，善骑射，胆勇过人，习《春秋》，通大义，灭梁立唐，不负‘生子当如李亚子’之叹，可惜有始无终，皇图霸业终为画饼。”
没有德行的约束，才高了就会成为祸害。或者换个说法，路线错了，知识越多越反动。大抵就是这个道理。
若从程颢学，最后当真一切能做到知行合一，做一个淳德君子是没问题的。结果再坏，也不会坏到纣王、隋炀和后唐庄宗的那般结果。也不会像现在不可能再出现的花鸟皇帝，书画才艺名垂千古，可好端端的国家却在他手上完蛋了。
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