“自治商市？”法王皱眉道，“是殖民地吧？”
“不，不，不会殖民的。”纪忆说，“世界很大，对我们来说，世界真的很大，有许多地方可以殖民……只是我们没有那么多民可以殖。”
纪忆现在还不知道有新大陆和大洋洲。不过他已经知道南洋诸岛和阿非利加州的一点情况了。
对于大宋而言，只要有足够的舰队，可以圈占的地盘实在太多了，反而是人口太少了。
“那你们在西奈半岛拥有自治商市的意义又在哪里？”基督教大法王问。
“为了飞钱！”
墨莉翻译道：“我们希望将在这个自治商市设立便钱务。”
“便……”基督教大法王不大明白。
“就是一种商行或商会，专门经营钱的运输、借贷和不同货币的兑换生意的商行。”
就是要开银行！
这年头欧洲的银行业基本上还没有起步呢！后来名震欧洲的银行家族佛罗伦萨的梅蒂奇家族，现在还是一家不起眼的小贵族，压根还没开始做货币兑换的生意。
在君士坦丁堡、威尼斯和阿马尔菲城逗留了不少时间的纪忆，已经发现欧洲并没有飞钱这项买卖。而未来的东西方贸易又少不了要有大量的资金往来，“飞钱行”一定会成为财源滚滚！
基督教大法王看了眼安娜·科穆宁娜。
安娜·科穆宁娜道：“我可以接受桃花石人的条件……一个小小的港口，应该不会构成什么威胁。”
基督教的大法王点点头，“那好吧，既然公主殿下同意了，那么我也可以同意。不过这座自治商市在双方达成传教协议之前，不得成为天理教传播的中心！”
……
“噼里啪啦，噼里啪啦……”
鞭炮声在小小的龙牙岛上突然响了起来。这是用来庆祝南洋天理书院的落成，而施放的鞭炮。
这座紧挨着南心岛的小岛，从大观元年秋天开始，就变成了一处繁忙的工地。先是从三佛齐本土雇佣来的土著工人上了岛，开始在凶恶的大宋好官兵的监督下砍伐树木，平整土地。后来又有不少在第二次三佛齐海峡战役中被俘的印度人被送上了岛屿，同样被逼着干苦力。
在伐木和平整土地的工作完成之后，这些工人们又在几个大观元年冬天时，跟着花满山、吴四海、施白浪等人率领的增援舰队一起抵达的界河云台学宫营造学院的毕业生的指挥下，开始了新的工程。
新的工程是建设一所规模相当庞大的“天理书院”，这是一种非常特别的堡垒式书院。也就是堡垒和书院的集合体，拥有坚固的外墙、壕沟、箭楼，内部拥有水井、仓房、营房、兵器库、课堂和各式厅堂还有校场。
说是书院，其实就是一座城堡，只是城堡之内容纳的是一所完全武装起来的学校。
而这所学校就是总部设在界河的大博士团下属的南洋天理书院！
博士团的运作，在过去的几年中，一直有条不紊的在进行着，并没有因为云台学宫的几次改革而被耽误。虽然云台学宫的博士科早就被改革掉了，但是取而代之的则是一所隶属于博士团的天理学院。
之所以将云台学宫和博士团分离，主要是因为云台学宫现在越来越像一所后世的世俗大学，而且还是注重实践的实证学派的大本营。在里面开设一所有点神秘主义色彩的天理学院实在不大像话。
而且云台学宫的档次摆在那里，已经发展成了一所昂贵的精英主义大学。而博士团则是走中低端路线的，需要的也是愿意吃苦耐劳的寒门子弟。不收学费，对于学生素质的要求也不高，课程也不求精，只求让学生粗通道理、武艺和军学，可以去担任各地天理书院的老师即可。
而南洋天理书院，就是一所由博士团天理学院毕业的博士主持的海外天理书院，同时也是在南洋传播儒家天理和华夏文明的堡垒！
第九百七十五章 拥有四海的皇帝（四）
“兰之猗猗，扬扬其香；众香拱之，幽幽其芳；不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方；文王梦熊，渭水泱泱；采而佩之，奕奕清芳；雪霜茂茂，蕾蕾于冬；君子之守，子孙之昌……”
鞭炮声后，就是悠扬的乐曲和歌声。十几个穿着儒服，腰悬长剑的博士，在南洋市舶司的乐师团奏出的有点走音的乐声伴奏下，朗声唱起了博士团的团歌《幽兰操》。
用歌曲抒发情怀，鼓舞士气也是云台系的特色。其中骑士学院的校歌选择了李白的《从军行》，海军学堂选了曹操的《观沧海》，云台学宫的校歌则是由苏东坡写了一篇《念奴娇·求索云台宫》。
而这篇韩愈的《幽兰操》要表达的则是一种甘于寂寞，甘于坚守，甘于为了子孙后代的昌盛而坚守儒家信仰的情怀，用于博士团这个教化团体，是再合适不过了。
博士团并不只有以德服人，以剑卫道，更有一种子子孙孙的坚持。在南洋方向上，大宋的武力是压倒性的，服人和卫道都不是问题。问题只是长久的坚持和寂寞，这才是真正的奉献。
当然了，博士们的奉献也是需要回报的。要别人不讲回报，只讲奉献那是耍流氓。武好古肯定不是流氓，所以他给在偏远地区坚守的博士们开出了很高的薪水。
薪水高到了足够让范之文和沐易这样的穷书生心动的地步！范之文现在是东洋天理书院的院长，常驻日本博多，还娶了藤原氏出身的老婆，一副要在日本国奉献终身的样子。
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