区分两党的不是所谓的忠奸或是人民大众最喜闻乐见的贪腐或清廉，而是不同的执政理念乃至背后的利益集团。
新党的路线，其实就是扩张国家的权力，加大对经济活动的参与和干预的力度。简单总结一下，就是“圣君在朝”、“官营工商”、“保护小农”和“富国强兵”。
富国强兵和保护小农当然是终极目标，而圣君在朝和官营工商则是实现目标的手段。也就是说，通过扩张皇权，实现官府控制和经营工商业，把原本被商人赚取的利润收归国家，以达成富国的目的，同时也减轻对小农的剥削。在得到了原本属于商人的利润之后，国家就有足够的财力养兵和讨伐辽国、西夏了。
基本上就是这么个路子，有点像后世的社会主义。
而旧党则是希望限制君权，放任工商，不抑兼并，不与民争利，当然也不指望什么富国强兵了……这个路线，有点类似后世的资本主义。哦，还没有发展到帝国主义，而是一个弱小状态的资本主义。
这样的两伙人，把他们搁在一个朝堂里面，还要求他们不要结成朋党，要做无党派君子，一心为了朝廷和百姓奋斗云云的，那基本就是天真烂漫的想法了。
武好古当然没那么天真，所以他给自己的定位就很明确，就是幸近小人，官家心腹……只要靖康之耻还没来，幸近小人的招牌就得高高举着！
老子就是幸近小人，官家心腹，怎么着了？
谁要惹毛了本小人，谗言大大的有！
小人嘛，当然是要拍马屁的……所以他是不会空着手去拜访宰相韩忠彦的。海州的土特产，总是要带一些的。
“高丽参、老虎皮、云雾龙凤茶饼、东坡先生的真笔字帖、酒中仙……这些都是海州的土特产？”
看到武好古送来的礼单，韩忠彦也有些哭笑不得。他其实也不是清得和白开水一样的官，但是武好古提前奉上的正旦贺礼，还是让他觉得太丰厚了。
这些东西，包括苏东坡的字帖在内，在开封府这边的市价起码三万缗！即便在海州，没有两万缗也不一定能拿下来。
而且苏东坡的字儿还不是有钱就一定能得到的！
“相公，除了东坡先生的那幅字，其他都不值甚底。”武好古笑呵呵地说，“云雾茶和酒中仙都不花钱的，现在海州那边的高丽参和老虎皮多得堆积如山，卖不了多少钱的。哦，对了，下官还向海州的高丽商人订了十副虎骨，准备用来和人参一起泡酒中仙。这可是大补啊！等泡好了，也给相公送个十斤，补补身子。”
酒中仙因为纯度高，是可以用来浸泡药材和虎骨的，所以武好古准备在适当的时候开展药酒生意。给一帮吃多了又不知道锻炼的富豪官僚弄得心理上的安慰。
一旁作陪的武好文也是一副孝顺女婿的模样，“岳丈，您就当那些是小婿送给您补身子的，便是御史知道了，也没甚好说的。”
有了台阶下，韩忠彦也就不再推辞了，只是好奇地问，“高丽参和老虎皮堆积如山？这是怎么回事儿？难道高丽国的人参和老虎泛滥了？”
武好古笑道：“哪儿能啊，那是高丽人要花钱备战，所以才卖那么多东西给我们……哦，界河商市那边现在也差不多，毛皮、药材、鹞鹰都多得不行。不过那些都是从生女直地界卖出来的，女直人也在备战了。”
“真的要开打了？”韩忠彦问。
“没那么快。”武好古笑着，“得等辽主驾崩啊……本来明年开春一准打起来，但是磨古斯却被契丹人打死了，这下契丹人腾出手了。所以现在高丽、女直都要摸契丹人的底牌。若是辽主驾崩了，辽国就得乱上一阵子，他们正好开打。”
韩忠彦摸着胡子，武好古虽然是幸近、小人、恶儒，但是能力还是有的！三言两语就把辽国、女直、高丽三方分析的一清二楚。
“辽主七十多了，又传说染病，怕不久于人世。也就是说，明后两年间，高丽人和女直人就要打起来了？”
韩忠彦拈着胡子，目光一转，看着武好古，“崇道，你觉得我朝应该如何以对？”
“应该让他们两败俱伤。”
武好古的回答大大出乎了韩忠彦的预料。
“难道不是扶植一方，使之做大以共谋契丹吗？”
武好古看着韩老头子，笑了起来，“相公，您老和下官说笑吧？您这话说的和章相公一样啊。”
“大哥儿。”武好文插话道，“我岳丈怎么能和章惇一样呢？章惇可是奸臣啊。”
“哈哈哈。”韩忠彦无所谓的大笑了几声，然后又放沉了语气，“崇道，你和老夫说实话，你觉得大宋有能力图谋契丹吗？”
“有啊。”武好古笑着，“不过不能靠和蛮夷联手。”
韩忠彦一愣，“为何？”
“因为契丹是蛮夷中最仰慕汉家文化的，是蛮夷中的文明之人。”武好古说，“而阻卜、女直之人都是不服王化，不信孔孟的真蛮夷，只有野蛮悍勇。若是和他们一起瓜分辽国，就会让这种真蛮夷得到辽国的冶铁之地、牧马之地和一部分农耕产粮之地。到时野蛮悍勇之夷就会人数大增，还会拥有足够的铁器和战马，从而变成我朝真正的大患！”
武好古意思就是：不怕蛮夷太野蛮，就怕蛮夷有铁器。
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