一开始二柱子对森仓健上来就“连搂带抱”的很不适应，还未等拉开架式就被对方一个“锁臂”摔了一个仰面朝天。周围日军欢呼起来，这在柔道比赛上叫做“一本”。“一本”的规则标准是比赛的一方控制对方，使用投技以相当的力量和速度把对方摔成大部分背部着地状态。刚才对阵隋涛们时这些柔道高手大都使用这招儿。占彪和曹羽对下眼神，是柔道上来了。
在柔道正式比赛时如果出现“一本”胜负即分，但现在讲的是三招两胜，而且前两场日方都是连输七、八招才下场，所以武男没有拦阻森仓健继续施展他的高超柔术。
二柱子又被森仓健一个“扼颈”摔倒，但背部没有完全着地，森仓健马上施展了“压技”，弄得二柱子莫名其妙，我倒了还压着我干什么，起来继续打啊。他哪知道柔道比赛中，如果一方把对方控制住，使其25秒钟内不能摆脱控制时也称为“一本”。
摔了这两跤后二柱子心里清楚了对方的主要打法，他并不笨再也不会给对方机会了。而且这两跤也给了占彪和曹羽们极其宝贵的经验，原来柔道是这么回事，曹羽心里顿时有了数。
二柱子采用了以刚治柔的方式，一待对方欺近便是一顿犀利的散手组合，稍远一点便施展凌厉的戳脚，虽然看似森仓健没有倒下，但身上中的招儿却是要调养好久的。在二柱子被两次摔倒的同等时间内，森仓健的头已经被二柱子结结实实击中了三掌腿被戳中两脚共挨了五招儿。要不是二柱子手下留情，森仓健就不会是只在那里摇摇欲倒眼冒金星了。
从比赛的效果看无疑是森仓健已被打得没有还手之力了，大家心里都明白，森仓健是打不过二柱子的。但占彪以刚开始二柱子先输两招儿，而且柔道以倒地计分森仓健始终未倒的情形举手示意二柱子输了。
第四场占彪派曹羽上场了，彪悍的东北汉子，刚毅的神色流露着神勇的气势。杉本急急地在提醒着要上场的大雄中尉。
大雄中尉低吼了一声稳步走向场中，先向曹羽施了一礼，接着还没等曹羽还礼毕就揉身而上，一场柔道认宗的前奏打响了。
第六集 武道 七、同道殊途
大郅听占东东说起柔道，哈哈笑道：“那柔道看起来和大羽的摔跤简直是一奶同胞，但他们那么多人也没有摔过大羽，他们是遇到祖宗了。”
樱子好奇地问道：“有没有什么证明柔道是出自中国武术呢？”
占东东笑了：“不只是柔道，日本的其它武术门派基本上都是源于中国，就同你们的文字一样。但证明这些对我们有什么意义吗？人类知识百年就是新的循环，就是一代人新的更新和创造，源于什么是无所谓的，关键是能不能青出于蓝而胜于蓝。如果把不如自己的东西证明为自己传下去的岂不给自己添堵？！要是像韩国人真能把中医中药、端午节、汉字发明证明为源于韩国还有点意义。”
郅县长、焦书记们都笑了起来。樱子白了占东东一眼但也点了点头。
焦书记问道：“老英雄应该很注意国内外的一些武术比赛吧？”
占东东说：“爷爷偶尔看一眼，什么奥运会的柔道比赛、国际自由式摔跤比赛、以及中国的散打王比赛都看过，但爷爷不喜欢看。记得爷爷那天还说：看他们在场上连调屁股都不敢，这还叫什么武术比赛。现在的武术比赛都因各种规则而把真正的武术给局限住了。两名运动员在台上转来转去，动作单调，限制很多，比赛只为了打击有效部位得分，无法施展武术博大精深的内容，从而使武术的发展只为了适应比赛的需要，其实是很可悲的。”
郅县长归纳着说：“各门各派的武术，要是都能如彪爷爷当年的岳氏散手和戳脚翻子的相融就好了，南拳与北腿相互借鉴，取长补短，天下武林，有容方为道啊。”
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日本的柔道具有悠久的历史，是在明朝时期由中国传入的角斗和跤术基础上发展起来的。只是后来日本人按自己的路数去发展，在日本战国时期到德川时代演变成柔术，然后又逐步演变发展为柔道，应该说是与中国摔跤同道殊途了。柔道在日本开展得极其广泛，使日本有了“柔道之国”的称号。而在中国可练的拳术太多了，摔跤淹没在浩如烟海的武林门派之中，一直在民间市井中流传。
大雄多年师从被日本称为“柔道之父”的嘉纳治五郎先生，战前是东京文京区的柔道讲道馆的全职教练，深得柔道精髓。当时很多研习空手道、合气道和剑道的人都有学习柔道和经历和基础，所以特种兵里大家对柔道的认同使大雄成为这支特种部队里影响和功力不次于武男大仓的武术高手。
曹羽看到几次柔道的使法心里有些数了，日本的柔道很像中国的摔跤，但很死板，远不如摔跤灵活。他想多看看柔道还有哪些招数，便决定先不用七环手功夫，游走中仔细观察和体会。但没想到几个照面躲闪中一不小心让大雄抓了个正着，大雄一转身就是个“倒背胯”。这是柔道中最有代表性的摔技，也是大雄轻易不用的最有威力的绝技。平时在比赛时大雄只是在必要时才用，而且一般是在比赛后期使用，百试不爽，用无不胜。他的部下没想到大雄队长一开始就用上了招牌绝技，都暗吃一惊。
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