事实的真相，找到今世人震惊的新科学理论，探究出神秘保守了上千年的古训。最后还
要证明事情不总是像它们看上去那样，事实会比传说有着更加神奇的力量。作为一次个
人的经历，我们还要进一步探明我们自己对生死及对宇宙中人类的态度。我们相信这将
是通往人类灵魂最深处的一次心理历程。
在离开迪卡尔遗址的时候，卡罗斯还告诉了我们一点儿有关古代玛雅文明的事儿。
他说，我们眼前这片城市的遗址，就是古代玛雅文明的见证。当时这种文明遍及美洲中
部大部分地区，从现在北部的南墨西哥到南部的休斯敦，从太平洋西部的哥特玛拉海洋
到大西洋东部伯利兹所在的加勒比海岸；从济尔帕斯（Chiapas）热带森林、高地，危地
马拉低地一直到热带草原及其延伸到大西洋的尤卡敦（Yucattan）群岛，到处都是这种
文明的体现。
正像卡罗斯所说的，众所周知的古玛雅文明是世界上最先进最成熟的文明之一。现
在保存下来的有粗犷、宏大的军事主义城堡石森伊察（Chichen Itza）；有遍布尤科迈
尔（Uxmal）刻满蛇和怪诞图像的建筑纪念物；有审美价值颇高的布兰科（Palenque）；
有加勒比海对面的塔拉姆（Tulum），那里有白色的沙滩和永远碧蓝的海水；还有曾经盛
极一时的迪卡尔大都市，据说当时曾经拥有5万多居住人口。
天黑以前，我们一直在迪卡尔废墟上徘徊，望着前人留下的业绩，不禁思绪联翩。
太阳落山的时候，我们发现古城的大广场上只剩下了我们几个人。向导和其他几个游客
早已回到我们在雨林那边临时用灌木搭起的木篷里去了。大广场是在一处灌木林的空地
上建起来的，充满了无限神秘而恐怖的色彩。它的北面是十二处北阿科罗普利斯（North
Acropolis）神庙的废墟，南面是中央阿科罗普利斯（Central Acropolis）宫殿，东
面和西面各耸立着两座大金字塔，分别被称为“美洲虎”（Jaguar）神庙和“面具”
（Masks）神庙（见图片1）。这些金字塔给我印象最深的是每一座都那么陡峭。形状看
上去和人人皆知的埃及金字塔十分相似。但没有著名的吉萨（Giza）金字塔大，侧面也
没有它光滑，但比它要陡峭得多。这些金字塔是一大层一大层建起来的，或者说建有巨
大的台阶，每座金字塔顶部都有一座寺庙。
（左上）“美洲虎”神庙（位于哥特玛拉的迪卡尔城）
（右上）、（下）“铭文”神庙（位于墨西哥的布兰科城）。
古代建筑师对金字塔各个方面的设计都有其独特的意义，最初的九级大台阶代表着
“下层社会”，因为金字塔墙壁和顶部的寺庙加在一起总数为十三，恰好是玛雅上层社
会中神的个数。刻在每座庙上的皇冠形的石头代表着第十三和最后一层。金字塔的一侧
有一些行间距比较小的小台阶，人们只有通过这些台阶才能登上上面的寺庙。台阶的层
数非常讲究，共有五十二层。就像十三一样，在复杂而神圣的玛雅日历中，这个数字非
常重要。
望着黄昏中的大寺庙，我突然有个强烈的冲动，想从东面的峭壁爬到“美洲虎”神
庙上去。于是趁着凯瑞在下面大广场上四处拍照的工夫，我一个人上气不接下气地爬上
了金字塔。站在第十三层台阶下面，恰好能看见广场对面的“面具”神庙。当时的夕阳
已化作金色的晚霞，“面具”神庙也因此而更加灿烂辉煌起来。我凝视着它，它仿佛也
用它自身反射的光辉凝视着我。在它背后是浓绿的热带雨林，雨林的背后是日渐薄暮的
天空。金色的寺庙、绿色的海洋、灰色的天空，我再也没见过比这儿更美的景色了！
突然，我的脑海里出现了一些景色，仿佛是周围的情景渗透到我血管里而形成的。
虽然我知道那不过是想象出来的，但在我的潜意识中，是那么的自然而然。我一个人站
在金字塔上，一个奇怪的幻觉却让我清楚地看见许多人从我身后的台阶上爬了上来，站
到了我身边。我好像被一群古代的牧师围住了，他们穿着只有宗教仪式上才穿的礼服—
—拖地的长袍，装饰着羽毛的头饰。他们来这儿好像要按常规举行某种仪式，大概是为
了庆贺或膜拜某种伟大的权势，从他们摆出的架势来看又像是要占卜来世。我的身边似
乎响起了一高一低两种声音，但正当它真的要出现的时候就消失了。
当然，所有这些幻觉听起来有些近乎狂热，但从那以后，这些奇怪的景象一直萦绕
在我的脑海中，越演越烈。
第二天早晨，我们搭了一辆旧轿车去伯利兹——危地马拉的一个邻国。有人告诫我
们去海边的路上要当心土匪打劫。
伯利兹是夹在危地马拉和加勒比海中间的一个小国，自然资源和自然景观极为丰富。
从它邻海的海面上看，有一些小的岛屿和礁湖，但实际上在海岸线周围尽是些珊瑚暗礁。
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