学。"当时，他只要得空，便到洛桑大学旁听政治经济学和哲学课，以提高自己分析和判断
事物的能力。
墨索里尼还经常参加当地的群众集会，有时也在公共场合发表演说。有一次，他说话不
小心，得罪了瑞士当局，被驱逐出境。他回到意大利，正遇上征兵，随即在历史名城维罗纳
参加了巴萨列里奥的联队。这个联队以善于快步训练而出名，士兵们的帽子上都饰有绿彩羽
毛，借以与其他部队区别。
军队里的生活是紧张的、刻板的，正当他对这种紧张的生活稍为习惯的时候，长官突然
通知他：“你家里来了电报，你母亲病危！”
墨索里尼听了，犹如晴空霹雳，匆匆忙忙乘上头班车回到家里。母亲已经神智不清，不
久就死去了。
母亲的病故使墨索里尼十分悲伤。但他还能克制住自己，他在给军中一位朋友的信中写
道：
“我代表我家里的人，谢谢你的好意。我现在只有一件事情可做。就照你所说的，我应
当服从先母的教训，好好当兵，好好做人。女子可以哭哭啼啼，男子要吃苦，不怕死，才可
以救国，才可以继承先烈的意志啊！”
在部队服役期满后，墨索里尼又回到瑞士，继续过着流浪、求学的生活。
有一天，法国的社会主义者绍雷斯正在日内瓦作有关基督主义的演说。墨索里尼前去听
讲。他站在工人群中，衣衫不整，旁人都以为他是无政府党人。绍雷斯演说不久，墨索里尼
便举手表示反对，并且出言不逊，激起群众的公愤。大家都要赶他出去。墨索里尼大声喊
道：“我有发表意见的权利。"大家正要打他，绍雷斯叫大家安静，等他自己演说完后，让
这个反对者说一说。
在大庭广众之下，墨索里尼大讲教会对于罗马帝国之罪恶。他演说时，口惹悬河引经据
典，条理分明，赢得了听众热烈的掌声。瑞士警察局认为他的主张太激烈，有碍治安，第二
次对他下了驱逐令。
１９０８年，墨索里尼被迫移居到奥地利，做《特伦托新闻报》的一位编辑，后来又在
《人民报》做助理编辑。《人民报》是巴蒂斯蒂创办的。他想鼓动特伦托地方人民脱离奥地
利的管辖。巴蒂斯蒂是意大利统一时代的最后一个殉难者。他在第一次世界大战中，替意大
利打奥地利，后来被奥国绞死。墨索里尼第一次会见巴蒂斯就留下了良好的印象。他利用报
纸猛烈攻击奥地利的宗教势力，并力求恢复意大利已失去的土地。不久，他又因此被捕入
狱，最后被驱逐出境。
在国外流浪期间，由于生活拮据，时运不济，墨索里尼不喜欢娱乐宴会。他性格孤傲，
除了群众演说之外，不喜欢人多的地方。但是他常常到剧院去，解解愁闷。有时他哄然大
笑，引起身边警察的注意和指责。他还喜欢弦琴常奏的音乐曲目有贝多芬的交响曲和凯旋进
行曲等等。有一次，他对一个朋友说：“我希望做个音乐家，奏出宇宙间的欢乐，送走人世
间的忧愁！”
墨索里尼又回到弗利，住在父亲开的铁匠铺里，每日读书消遣。房子窄小得很，外面喧
声不止。他依然读他的政治经济学和社会科学。在他父亲的引导和影响下，他成了一个社会
党的党员。从此，墨索里尼常常冥想苦思：要"革命"必须大造舆论，要想成就一番事业，必
须动员群众。没有群众的支持将一事无成。他决心办一张报纸，来为他呼风唤雨打天下，进
行舆论准备。
这张报纸就叫《阶级斗争报》，是本地社会党的机关报。墨索里尼对办报很内行，严肃
认真。他说：“报纸不是拿文字堆积起来的。报纸是党的灵魂，党的标记。”“现在的社会
党，实在是尸居余气，没有什么好的理想。”“现在的社会主义，变成做官的捷径，为政客
奸人所利用，不能谋物质上精神上的进步了。社会主义，注重人类的合作，非努力工作、洗
涤个人的身心，是不能实现的。”
墨索里尼，利用手中的报纸，一边攻击共和党，一边污蔑社会党的"保守派"。他随心所
欲地解释什么是社会主义，结果招来了无数的批评。但他丝毫也不在乎。有一天，他在报纸
上说：“我们的生活是一本空白的书。上面只写了研究、疲乏、奋斗几个字，没有腐败等字
样。我们心宽体胖，不求人知，敢说真话、老实话。”
１９１２年，意大利社会党在勒佐伊弥利亚举行全国代表大会。在这次会议上，墨索里
尼大出风头，他的言行使很多人把他看成是全国的英雄。一向气势不振的右派失掉了势力，
而左派则控制了党的领导权。墨氏由于能言善辩，被推举为《前进报》的总编辑，从而掌握
了社会党中央党报的舆论大权。
墨索里尼接管《前进报》之后，报纸发行量骤然增到１５万多份，经济情况大为改观。
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