③ 河北省文物研究所编：《藁城台西商代遗址》，文物出版社，1985年，151、154、155页。
① 山西省考古研究所、灵石县文化局：《山西灵石旌介村商墓》，《文物》1986年、 11期。
② 安阳市博物馆：《殷墟梅园庄几座殉人墓葬的发掘》，《中原文物》1986年3期。
③ 孟宪武：《殷墟南区墓葬发掘综述——兼谈几个相关的问题》，《中原文物》 1986年3期。
④ 《逸周书·大聚解》。
⑤ 《周礼·春官·墓大夫》谓“邦墓之地域”，“令国民族葬”，“使皆有私地域”。 郑注：“古者万民墓地同处，分其地，使各有区域，得以族葬后相容。”这大体已见诸 商代。
① 闻一多《天问疏证》认为眩是胲之形误，即王亥。
② 《山西灵石旌介村商墓》，《文物》1986年11期。
① ■簋，《三代》6.52·2。
② 参见常玉芝：《“祊祭”卜辞时代的再辨析》.《甲骨文与殷商史》第二辑，上海古籍出版社，1986年，173～176页。
③ 《合集》38244。
④ 《合集》38245。
⑤ 参见常玉艺：《商代周祭制度》，中国社会科学出版社，1987年，134页。
⑥ 《综图》24·1。
⑦ 分见《续》1.35·1、《契》274、《后》上3 .14。
⑧ 参见胡厚宣：《殷代婚姻家族宗法生育制度考》，《甲骨学商史论丛初集》一册， 1944年。
① 分见《合集》22044、 332、《殷缀》289。
② 《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”
③ 张亚初：《对妇好之好与称谓之司的剖析》，《考古》1985年12期。
④ 武丁时甲桥署辞有“井示”（《合集》2666）。
⑤ 井地位近■，《屯南》2907：“贞■在井，羌方弗■”。武丁卜辞有“王往■”（《乙》1057）、“王令■出田”（《粹》933），又有宗子“子■”（《怀》965），知刊当为畿内地。羌方侵■及井，此羌方恐指北部敌国。武丁卜辞有“代北羌■”（《合集》6628）。然则井地当亦在殷北，与西北方的井方地望有别。
⑥ 分见《合集》6118、9529。
① 《合集》4416。
② 尊，《录遗》189。
③ 中国社会科学院考古研究所：《殷虚妇好墓》，文物出版社，1980年。
④ 李学勤：《论“妇好”墓的年代及有关问题》，《文物》1977年11期。
⑤ 《合集》6153。
① 《合集》32761。
② 杨希枚：《论先秦所谓姓及其相关问题》，《中国史研究》1984年3期。
③ 朱风瀚：《商周家族形态研究》，天津古籍出版社，1990年，19～29页。
④ 《乙》7782。
① 《史记·周本纪》索隐。
② 分见《合集》14814、14815。
③ 分见《屯南》2409、《粹》1214、《丙》3、《合集》7861。
① 分见《合集》22083、《屯南》768。
② 《前》4·41·1。
③ 分见《合集》3096、29700。
④ 分见《合集》3006、 21068。
⑤ 分见《合集》11972、19212、22226、10936、20098、21805、6057。
⑥ 见前揭胡厚宣文。
① 《屯南》4343。
② 《白虎通·嫁娶》。
③ 《诗·小雅·我行其野》疏。
④ 《尔雅·释亲》。
① 《史记·殷本纪》。
① 见《三代》14·7·1，15·13·10。
② 《合集》28145。
③ 见《苏联》71，《合集》17917。
④ 别详拙作：《商周干国考》，《东南文化》，1993年5期。
⑤ 《安明》2132。
⑥ 别详拙作：《殷墟武官大墓的年代和性质》，《文博》1988年1期。
⑦ 分见《甲》436、《乙》3536、3306。
⑧ 《掇》1·410。
① 《天》42。
② 《三代》14·33·9。
③ 《藁城台西商代遗址》，178页。
④ 《京人》269。
⑤ 《金》618。
⑥ 《录遗》548。
⑦ 《韩诗外传》卷五，第三十四章。
① 《乙》5340。
② 《京人》3076、3157。
① 《左传·僖公二十三年》。
第四节 家族支配下的婚姻运作礼规
一 婚娶礼仪
商代族氏墓地的墓葬，从考古发现看，半数以上不见“死则同穴”①的夫妻合葬现象，推测当时相当一批族氏一般平民，生前并无专门配偶，更谈不上会有什么个体婚姻家庭。《周礼·地官·媒氏》说的“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”社会习俗约定，一年中的某个特定季节，男女可以自由结合而不受制约，这种非固定性的男女临时婚媾，可能主要在这部分人们中流行，既然称“奔者不禁”，应在异族间进行。《诗·卫风·有狐》毛序云：“杀礼而多婚，会男女之无夫家者，所以育人民也。”猜想非婚生育为商周所习见，人口的蕃殖是通过“会男女”实现，对这相当一批平民来说，也就无所谓婚娶礼仪。
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