“哪里哪里，不过老夫想提醒风侯一句话，这高唐地形陡峭，生活艰苦，历来都不是用兵之地，所以应该是收拢人心为上，兵伐次之。高唐的大禅师宗喀如今正在巴蜀的北部传教，老夫已经将他扣下，待会送至风侯处，如果风侯能够说服这位禅师的话，则平定高唐指日可待了！”
“多谢老大人鼎力相助！”
这个礼物可远远甚于皇甫嵩答应和自己一起联名向朝廷请战。
联名上书不过是名义上的支持罢了，但是这个宗喀却意义重大，他是继宗巴禅师之后，高唐亲圣龙派的领袖，在高唐影响深远，风雨早就想和他见上一见了，可总是缘悭一面，没想到会被皇甫嵩给送到自己的面前。
不过欣喜之余，他也不无迷惑的望着皇甫嵩，世上无免费的午餐，皇甫嵩如此前倨后恭，必定有所图谋，这让风雨不得不心怀戒惧。
“风侯休要多疑，老夫如此作无非是想要加深两家的友谊，同时也为圣龙帝国贡献一点自己的力量而已。”皇甫嵩显然料到了风雨的想法，故而用淡淡的话语化解了风雨心中的疑虑。
“多谢老大人！风雨一定在近日把那孙守礼送来！”
风雨当然心领神会，来而不往非礼也，这个人情自己是不得不还的。
只是他有些不忍望见皇甫卿卿充满渴望的眼神，虽然自己很同情这对情侣，虽然孙守礼本身很有价值，不过比起能够征服高唐、出兵印月以实现自己的战略目标来说，一切都变得无足轻重了。
“父亲大人，您为什么如此支持这个风雨？这小子想要征服印月，莫不是识破了我们对他下的毒？”
当风雨心满意足的离开夏州之后，皇甫华忍不住质问自己的父亲，他对于这个远远超越自己的风雨，总是有着说不出的不顺眼。
“胡涂！不管识破还是不识破，风雨都会进军印月，既然他如此坚定，我为什么不做些顺水人情，让他越陷越深？别说是印月，就算是高唐，你以为风雨会很顺利吗？”皇甫嵩冷冷的说道。
一旁的梅文俊见皇甫华依然没有想通，便解释道：“义父的意思是想让他陷在印月，如果打了败仗，便会动摇他的声名；如果打胜了，印月这么大，也必定会牵制住风雨军的大批兵力，那么到时候我军一方面不必担心北面的威胁，另一方面如果有机会的话，还可以乘机拿下凉州！”
“哼！”
看见皇甫华依然一副孺子不可教的样子，令恨铁不成钢的皇甫嵩不由暗中摇了摇头，对这个宝贝儿子如此资质十分失望。
当日在夏城门口拿风雨和自己子女比较的话，倒也有三分是出自真心。
第二章 宗教改革
在风雨军的大帐中，风雨注视着眼前的宗喀。
宗喀大约有五十余岁，下身穿着裹裙，外面是白色的刺绣外袍，腰间系着檀笔筒、木碗和漱口水瓶；脚上是足蹬长筒厚底靴，肤色赤铜，一看就知道是一个严于修身的虔诚教徒。
在他的身旁还有一个喇嘛，只有二十多岁，一脸精明，竟穿着红色外袍，这不能不让风雨对这个名叫桑菊的家伙另眼相看。
要知道喇嘛教的僧侣按照武功分为青、黄、红、白四等，白衣喇嘛的武功绝不在中原八品高手之下，甚至几十年前曾有一个白衣喇嘛和一个中原的九品高手打的不相上下；如今总共也只有七个白衣喇嘛，是各派分支的领袖。
而红衣喇嘛相当于中原的七品高手，平时作为白衣喇嘛的护卫和助手，所以这个叫桑菊的家伙二十多岁就成为红衣喇嘛，的确不简单。
（注：喇嘛教有红教、花教、白教之分，不过纯属不同教义，与武功无关，这里只是一个随口假设而已，与现实不符。）
“风侯召见我等，可有何见教？”
宗喀缓缓地问道，他被皇甫嵩强行扣押了下来，如今又被请到当今西北最有权势的风雨帐中，实在不知道什么时候得罪了这两位实力派人物。
要知道如今天下大乱，拥有兵权就意味着拥有一切，如果一个不小心，眼前这个文质彬彬的年轻人只要一挥手，就算是成千上万人，不也照样被投入了大河之中吗？
风雨恭敬的施了一礼，沉痛的说道：“一向主张拥戴朝廷的一代禅宗——宗巴大师的仙去，令风雨也同感悲痛，可是竟然有人在大师死后依然不肯善罢甘休，为了窃取大师的舍利，不惜做下灭人满门的惨案，由此可见，高唐的喇嘛教已经距离我佛慈悲的境界越来越远了，不知宗喀禅师以为然否？”
风雨越说越激动，他由原先的沉痛逐渐转为犀利，双目炯炯有神，浑身透出了一股浓厚的杀气。
“万物皆皮囊，宗巴大师恐怕早就已经转世了，世俗间的一切恩怨情仇如同过眼云烟，不提也罢。只是如今各寺喇嘛勾结权贵、横行不法、戒律松弛、无所不为，实在是令人担忧，故而老衲主张当今喇嘛教应该提倡性相合流、显密相资、三士一贯，以求重新弘扬我佛。”
“宗喀大师的意思是应该显宗和密宗同时修行，而不是只强调一个方面；同时不应过分强调密宗的一些教义和仪式，无论下士、中士还是上士，都应该一视同仁，一切教诲都应该以菩提心为主。”一旁的桑菊见风雨听了有些莫名其妙，连忙解释道。
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