《清稗类钞•孝友类》
君相不可言命
嘉庆间，有以日珥为颂者，仁宗谕尚书英和曰：“天道在常不在异，日珥何足贺！”因推及数学，谓“君相不可言命，凡为大臣者，不当听日者言，占休咎，在人自为而已。”
《养吉斋余录》卷2
褒赏鲍廷博
歙县鲍廷博以文，于乾隆三十八年进书三百余种，奉旨赏《图书集成》一部，乡里荣之。嗣校刻《知不足斋丛书》，先成二十四集。嘉庆二十年流传禁中，仁宗见之，谕抚臣曰：“朕近日读鲍氏丛书，亦名‘知不足斋’，为语鲍氏，勿改原名。朕帝王之知不足，鲍氏乃读书之知不足也。”迨丛书二十五至二十八集进呈，有旨赏廷博举人。稽古之荣，益非意料已。康祺按：以文少习会计，流寓吾浙，因家焉。以冶坊为世业，而笃爱古书，载籍极博，精心校勘，耄老不倦，洵有功于艺林者也。
《判牍余沈》卷1
仁宗之勤政
睿庙尝示和（英和）曰：“往年戒专擅，其时其势不得不然。今臣工避此名，遇事唯诺推诿，殊非事君敬事之道。试思任事之与专擅，羒冗之与镇静，差之毫厘，谬以千里。汝素非因循疲玩者流，故以示汝。汝当将此意述于同列。”故每于公所敬谨宣布。嘉庆己卯秋，睿庙幸滦阳，御骑误蹶致伤右腕。和时留京办事，具摺请息笔墨劳，奉朱批：“每日批摺仅一二十字，一切留心调理，卿毋挂念。”勤政之心无一日或懈，即此可仰见矣。
《思福堂笔记》卷上
仁宗之聪明
睿庙聪明睿智不能殚述，试举管窥，可征全体。庚辰三月，兵部遗失行在印，命会同比部谳鞫，七日而不得其情。适召见次子奎耀，谕曰：“汝父当年在天津审办田科一案，犯之狡供耐刑迥异寻常，尚能得实。何以印案多日不能成谳。”田科事隔十五年，不独未忘案由，并能举犯人名姓，真天纵也。
《思福堂笔记》卷上
仁宗留心词赋
嘉庆二十三年大考之次日，仁宗召英相国谕曰：“汝子奎照、奎耀试作，耀当在二等，照次之，今日阅卷，未尝宣露一字，俟拆封后看若何？”既而耀居二等，照列三等，仍为满洲第二名。越日，圣驾诣东岳庙，小黄门传谕云：“文章自有定评，日昨所断，竟不爽。”仁宗几暇留心词赋，当时操玉尺者，洵未易也。
《郎潜纪闻二笔》卷8
以“庄敬日强、健行不息”二语分镌宝玺
嘉庆二十四年，仁宗皇帝圣寿六十，包元履德，惴惴矜矜，乃命以“庄敬日强、健行不息”二语，分镌宝玺，非所谓日慎一日欤？
《郎潜纪闻三笔》卷2
仁宗平某妇冤狱
嘉庆丙子，畿辅某邑有某甲者，以窝赌为生，为暴于一邑。某乙亦博徒也，素畏甲，一日甲乙偶语，忽一少妇过其旁，甲睨而艳之，问乙曰：“此谁家妇？”乙曰：“吾妻也，适自母家回耳。”甲因戏语之曰：“尔乃有此妇耶？老子今夕当往汝家一宿。”即以钱二千授之。乙受钱，有难色。附甲耳语曰：“妻性刚，恐不易服，当先归与婉商之。”甲笑诺。乙归家，未及言，妻即怒叱曰：“尔不事正业，而日与强暴为伍，今之眈眈视我者，岂人类耶！不速绝之，祸无日矣。”乙气慑，竟不敢言，奔告甲，请姑缓。甲不可，曰：“老子岂施钱赈贫者耶！”更与钱二千，促之归，曰：“不得当，毋相见也。”乙私庆得钱可从博，携以归，告妻曰：“今日博胜矣。”妻以乙每博未尝不负，今安得有此，苦诘乙钱所自来，乙不承，而词色惭沮不自胜，妻益疑，度其必自甲得来，忆日间耽视事，则大恐。乃阴怀匕首自卫，（袒）衣上下，皆以针线缝纫甚固，事讫，乃闭门假寐，以观其变。
夜将半，忽闻叩门声，乙故语妻，谓将起溲，遂起，出门去，妻急起，尾其后。乙启户，见甲小语曰：“床上卧者是也，尔第伪为吾者，事毕即出。慎勿与言。”方二人小语时，妻已伏户后，备闻之，即出匕首以俟。乙手牵甲袂入户，妻以为前行者必甲也，以匕首力刺之，乙大呼倒地，甲急遁去。妇知其误也，乃大哭。比邻惊起，见乙死于地，而妇挟利刃，疑为有奸，鸣之官。官诘妇，妇以实告。乃捕甲至，则曰：“戏语诚有之。然谑耳，未尝往其家也。”甲故与吏役交结，多为之道地者，官信之，竟释甲而施妇以严刑。妇备受毒楚，然终矢口不移，官竟以因奸谋杀定案，奸夫获日另结，而置妇极刑。
事闻于朝，决有日矣，仁宗慨然叹曰：“好人诚难做乎！”刑部堂官不解，请其故。仁宗曰：“是烈妇也，奈何刑之？甲欲强奸，乙殆卖奸，甲不强则乙不卖，乙不卖则妇不杀，妇之杀甲，非杀乙也。乙之死，虽妇杀之，实甲杀之，不诛甲而诛乙之妇，可谓平乎？且未得奸夫主名，而即坐人以极刑，何以风示天下！使妇女知保全名节之可贵耶？宜以刑妇者刑甲，而旌妇以彰其烈，庶足蔽甲之辜而服乙之心。”尚书侍郎皆骇汗伏地，不敢仰视者久之，遂遵旨改谳。
《清稗类钞•狱讼类》
第一册（3）宣宗道光旻宁（1782—1850）（1）
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