[史学研究] 《后妃当国》作者：任士英【完结】
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*第一部分
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这些后妃一旦投身到宫廷政治生活的场景当中，就好似个个身不由己了。曾经是温良贤淑的闺中少女突然之间变得刚猛果敢、铁血无情，本来就暴戾妒狠者更是变本加厉。皇权政治制度的设计似乎就是这样的奇特，往往要求以“阴柔”、“坤顺”体现其存在的后妃却常常要一展雄姿，所谓巾帼不让须眉。她们或“临朝称制”，或“垂帘听政”，无论哪一种形态，都因而从后宫走上政治的核心，从一代“红颜”成为左右或控制皇权的政坛至尊。
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目录
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1～3前言
1～28无冕之王——西汉高祖皇后吕雉
结缘刘邦/
两遭囚禁/
除异姓王/
羽翼太子/
初为太后/
女主称制/
诸吕覆灭/
29～46悲歌传奇——西汉元帝皇后王政君
宣帝宫人，元帝皇后/
五侯受封，成帝束手/
飞燕得宠，群美斗法/
国统三绝，王莽居摄/
新室文母，长寿宫泪/
47～60称制终身——东汉和帝熹皇后邓绥
女儿心/
宫门怨/
天下母/
身后冤/
61～68机关算尽——东汉安帝思皇后阎姬
鸩杀宫人/
策立少帝/
幽死离宫/
69～80大厦将倾——东汉顺帝烈皇后梁妠
小贵人/
兄妹俩/
连环套/
灭门劫/
81～92覆巢之下——东汉灵帝思皇后何氏
屠户出身的皇后/
引狼入室的斗法/
同归于尽的结局/
93～110乱国毒后——西晋惠帝皇后贾南风
家世门风，有母妒暴/
丑妻呆夫，惊心悼胆/
计设连环，一石数鸟/
专决朝政，毒流天下/
风吹沙门，魂断金墉/
111～120身不由己——东晋康帝献皇后褚蒜子
二十一岁的皇太后/
受制桓温的当权者/
心如刀割的未亡人/
谢安操纵的崇德后/
121～137铁腕柔肠——北魏文成帝文明皇后冯氏
少年：国亡父丧/
伴驾：文成之死/
听政：恩威兼施/
改革：太和新制/
晚年：慈育孝文/
139～153劫难轮回——北魏宣武帝灵皇后胡氏
入宫生子/
临朝佞佛/
幽禁惊魂/
母毒食子/
削发沉河/
155～170妒后功过——隋文帝献皇后独孤伽罗
乱世佳偶/
合称二圣/
妒妇之奇/
宗室之祸/
独孤误我/
171～184女皇幻梦——唐中宗顺天皇后韦氏
大起大落，羁留房州/
时来运转，重返洛阳/
顺天翊圣，把持朝政/
东施效颦，黄粱一梦/
185～199盛世惊魂——唐肃宗皇后张氏
东宫继室/
马嵬分兵/
固宠干政/
惊鸿入梦/
201～216巾帼雄姿——辽景宗睿智皇后萧绰
天降大任/
承天得助/
燕云烽火/
澶渊结盟/
铁骨柔情/
217～232孤女至尊——北宋真宗章献明肃皇后刘娥
亲王的亲爱：三十年的等待/
真宗的真宠：皇帝的羽翼/
恩诏的恩威：垂帘的日子/
天圣的天心：难填的欲壑/
死后的死结：仁宗的身世/
233～244将门有后——北宋英宗宣仁圣烈皇后高滔滔
天子娶妇，皇后嫁女/
英宗罹病，曹后年高/
熙宁新法，元祐更化/
女中尧舜，垂帘九载/
245～259一帘幽梦——北宋哲宗昭慈圣献皇后孟氏
个人劫：两遭废黜/
亡国恨：靖康之耻/
定宋鼎：两撤帷帘/
乱世魂：梦萦神州/
261～278独领风骚——清太宗孝庄文皇后布木布泰
嫁皇太极，“降洪承畴”/
策立福临，入关定鼎/
睿王摄政，“太后下嫁”/
紫禁风波，顺治病死/
抚育幼帝，佐定三藩/
康熙尊养，安度晚年/
279～282参引书目
283～285后记
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前言
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古往今来，男性往往被视为国家政治中枢的核心，特别是在中国传统的夫权制社会政治体系和格局中，女性一直被认为处于从属地位。中国的皇权政治体系，更把这一观念具体化和固定化。
自古以来，天子立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，这是人们描绘皇帝后宫规格的经典用语。皇后以下设置的所谓三宫六院，也往往被看作“所以广嗣也”，也就是将其功能看作传宗接代。儒家经典中总是以皇天后土即天与地来形容皇帝和皇后，并自然而然地把这一关系很形象地用日与月、阳与阴来表达。皇帝是天子，代表上天治理天下四海，教养芸芸众生，即所谓“牧养元元”，相对于天下臣民来说，处于九五之尊的皇帝就是君父，皇后则为小君，母仪天下。但是，皇后在皇帝面前，也常常要自称“臣妾”。
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