武则天，可不是这样一个文弱类型的女子。在这里，我们就要提到那件著名的“师子骢事件”了。
事情发生在武则天随侍太宗期间，但不见于当时的记载，是武则天在76岁时提到的：
太宗有马名师子，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：“妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首。铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。”太宗壮朕之志。
这女人，太厉害了，简直就是纠纠武夫。虽然太宗当时鼓励了武则天，但他对这种男性化的女人，怕不会太感兴趣。
史料表明，起码太宗没被武则天迷倒。宫中日月长，武则天在宫里所做的，无非就是具体事务，眼睁睁蹉跎了11年。
而迷倒太宗的，另有人在。与武则天同时进宫的，还有一个才人叫徐惠。徐惠生于书香之家，四岁时始诵《论语》、《毛诗》，八岁能作文，辞意清通，文名扬于京中，被太宗知道了，于是亲自点名召进宫。
这个徐惠的气质与思想，才是投了太宗的所好。原来，自长孙皇后死后，太宗就开始有些颓废，耽于享乐，对女色兴致尤其高。徐惠曾为此上疏劝谏，言辞间有长孙皇后之风，太宗大为欣赏，遂把她提拔为九嫔之一，算是正式的老婆之一了。太宗死后，徐惠哀思成疾，拒绝医治，情愿早死，好与太宗“死同穴”。结果在24岁时就死了，被追赠为贤妃。
徐惠小武则天两岁，酷爱读书，入宫后也手不释卷，是个典型的知识女性。看来太宗还是比较倾心于这类风雅的小女人，不看好武则天那种粗喇喇的驯马者。
但从另一方面说，武则天在宫中也不算虚度。因为才人在宫中，要跟众妃嫔一起学习礼乐诗书，还要掌宴会、养蚕、休寝等职司。经过这一番锻炼，让她大大长了见识，提高了素质，熟悉了宫中大小事务——这在以后，都用得着啊！
还有更重要的一点，就是武则天在这11年里，耳闻目睹，积累了大量政治经验。首先，她的身份，是唐太宗的贴身秘书，用高素质一点儿的说法是“亲炙教诲”。唐太宗处理政务的那两把刷子，叫谋略也好，叫驭下术也好，她是了解了个一清二楚。这叫学好帝王术，留给自己用。
再有就是置身于妃嫔群中，亲历了具体的明争暗斗，使她在时间中懂得如何韬诲、如何进退，将来技压群芳的路数也让她琢磨得差不多了。
总之，11年的磨练与寂寞，将她从纯真变为老练，成了一个深藏不露的女政治家。这一只暂时还灰不秃噜的凤，正准备着找机会一飞冲天了！
后世有关这一时期的她，还有一段传闻。是说贞观二十二年（648年）太白星多次昼现，太史按惯例进行占卜，结果为“女主昌”之象。恰在此时，民间也流传着一本《秘记》，内有“唐三世之后，女主武王代有天下”之语。据说，唐太宗为此很不安，将信将疑。
一日，太宗在宫中与诸武将宴饮，兴之所至，君臣玩起了饮酒行令。这日玩的是报乳名，自然是十分好笑。
轮到左武卫将军、武连县公李君羡（武安县人）报名字，他报出，自己叫“五娘”！
太宗大惊，佯笑道：“何来女子，如此勇健！”把惊惶掩饰过去了。
宴罢后，太宗琢磨这事，吓出一身冷汗——这个家伙，官称、封邑、籍贯中都有“武”字，小名又是个女人名，且与“武”同音，这不是“女主武王”是什么？于是他果断下令，将李君羡从身边赶走，贬至华州当刺史，才到任没几天，又借故把他给杀了。
李君羡除去后，太宗还不大放心，问太史令李淳风：“《秘记》所云，信有之乎？”
李淳风答曰：“臣观天象`，其人已在宫中，为亲属，今年不过三十。当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆即成矣！”
太宗慌了，忙问：“疑似者尽杀之，何如？”
李淳风不赞成，说：王者是杀不死的，现在杀，不过是杀了些无辜而已。况且再过三十年，其人已老，或许有了些慈悲心，会给你留下几根苗苗。若你今天将此人杀了，天还会生出个少壮的来，将你子孙杀光，那就不值了。
唐太宗心知天命难违，只得作罢，但此后防范甚严。或许武则天不被宠信，就与此有关？
不过，这又是小说家言。根据有三，一是“太白昼见，女主昌”是谶书里早已有的，不为武则天而专设。且民间怎敢有《秘记》这样肆无忌惮议论皇家安危的出版物？其二是太宗死前的遗诏中，只字未提此事，别的正式文件也无记载；三是，后来武则天要当皇后时，曾遭到长孙无忌等老臣激烈反对，但他们并无一人言及此事。这样好的攻击武器，没道理弃之不用，说明它就是没有。因此可以判断，这又是后人编造的，中国的大忽悠文化之一，权且听个乐趣儿吧。
李君羡被除掉是实，但天知道是什么原因。太宗后期，心胸远不及早年那么开阔了，因为细故杀大臣的事，时有发生。后世的附会，尽管再有鼻子有眼儿，也掩盖不了明君政治背后的阴影。
【梅开二度】
6、尼姑庵的日子如何熬出头
贞观二十三年（649年），这种平淡无奇的日子终于熬到了头。可是熬到头并不等于熬出头，武则天的命运不料想又陡然下降一大格。
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