李靖是个聪明人，但是像李靖那样的聪明人这个世界并不多，何况，军中的普通士卒基本上都是大字不识一个的粗鲁汉子，在李靖看来，神官们地演讲粗鲁不堪，漏洞百出，根本不足以让人相信，然而，在士卒们的耳朵里，神官们地话无疑于是仙音玉旨。
为了证明高畅是神君转世，天命所归，神官们用了不少事实来说明。
昨天，有一群黑压压的飞鸟落在乐寿城内的原长乐王府里，于是，凌敬等人以此为祥瑞，向高畅上表，希望高畅能够称王，凌敬在表上如此说道。
“昔日，上天曾以这样的祥瑞来示大禹，今日，上天又以同样的祥瑞来示大人，故而，大人该顺应天意，筑坛称王，国号宜为夏！”
最终，高畅拒绝了凌敬让自己称王的建议，他在发送给诸军的公文中，自称将军，号河北总管。
高畅随而没有称王，但是这个祥瑞还是利用了的，在神官们的鼓吹中，这个祥瑞完全证明了高畅乃是神君转世的这个事实。
李靖非常清楚这个所谓的祥瑞是什么，虽然他没有亲眼目睹，但是可以想象得到，只要将粟米遍撒王府，又将闲杂人等驱散开来，自然会有雀鸟降落，雀鸟一多，这所谓的祥瑞就出来了。
当然，李靖不至于出言指出这个事实，他要是这样做了，就不是聪明人，而是一个妄人了！
说实话，他虽然看不起这些神官们的手段，但是，神官们的鼓动和宣传对军心士气影响是非常大的，一支军队有了神官们的鼓动，就算是只有七层的战斗力也能被发挥出十层来。
李辉讲话完毕之后，示意李靖发言。
李靖站在队伍面前，目光如电，在士卒们脸上一一扫过，非常简单地说了四个字。
“整队，出发！”
第八十五章 飞鹰原大战（一）
八日，辰时。
乐寿城南五十里，子牙河东岸的飞鹰原。
七月十七日下午，王伏宝的大军和高畅军在飞鹰原相会，双方间隔五里地扎下了营寨，休息一日之后，在十八日辰时出营，摆出了队列准备会战。
最初，王伏宝在冀县得到凌敬所制造的矫诏，正准备带领少量亲兵前来乐寿觐见窦建德，然而，在途中，他偶然遇见了窦抗派来向他报讯的亲卫，得到窦建德已然身死的消息后，王伏宝立刻回到冀县，将所有的精锐部队全部集结，只留下少部分军队驻扎冀县，作为疑兵防止漳南的杨善会偷袭，自己则率领主力北上，想夺取窦建德留下的权位。
一路上，他率军疾行，偃旗息鼓，若是遇见路人，要不是杀掉，要不就将其收押，总之，务必保持行军的隐秘，希望能突然出现在乐寿城下，进城主持大局。
只要有窦抗等窦建德贴身亲卫们的配合，要想获得窦建德死后的权柄，王伏宝自以为还是有几分成算的，然而，他忽略了高畅这个人。
窦抗派来的亲卫并不知晓高畅还活着，他带给王伏宝的消息说是窦建德在被人暗杀之前，已经命人先一步杀掉了高畅，所以，王伏宝在制定行动的时候，没有考虑高畅方面的举动。与之相反的是，高畅却对他的行动了如指掌，虽然，由于他的保密措施做得好，让高畅无法掌握到他的行军路线，然而，当王伏宝的大军靠近乐寿之后，在大量高畅军斥候的搜寻下，自然难藏踪迹。
当本方的斥候和高畅军的斥候发生接触之后，王伏宝从被俘获的高畅军斥候那里得到了乐寿的具体的情形，当知道高畅还活着，并且占据乐寿之后，他的心不由沉了下去。
这些情报证明他的行动完全落在了高畅的后面，并且一举一动都没有逃过高畅的眼睛，如此，让他的信心受到了一定的打击，挫折感十足。
摆在王伏宝面前有两条路，一是挥师继续前进，和高畅狠狠地打一仗，争取一战而胜，重新获取对乐寿的控制，他相信，只要自己击败了高畅，像范愿，高雅贤，阮君明等人只能承认他的领导权，毕竟，若是他们四分五裂，那么以他们各自的实力，很容易就会被朝廷的军队所剿灭。
他能够选择的第二条路就是退兵，重新回到信都郡，以一郡之力和高畅抗争，这样做的好处就是不用孤注一掷，在被动的情况下和高畅开战，但是这样做的坏处也非常明显，以信都一郡之力是坚持不了多久的，高畅本身就占据两郡之地，等他将河间的窦建德残留的地盘和人力完全消化了之后，他根本挡不住高畅的三面夹击。
最后，王伏宝选择了第一条路，那就是孤注一掷，和高畅一战定乾坤。
王伏宝军力有三万来人，其中一万是精锐的战兵，其余两万是他在信都郡强征的民夫，当辅兵所用，河北汉子尚武之风非常强烈，就算是民夫，他们多少也有一些战斗力。
三万军力，王伏宝对外所称的是五万大军，高畅虽然占据了乐寿，不过，他不可能将所有的军力倾巢而出，在平原，清河两地多少要留下一些兵力，不然无法保住他的发家之地，如此，高畅在乐寿的军力并不多，再加上他占据乐寿的时间很短，根基很浅，反对他的人自然不在少数，王伏宝认为自己并不是没有一战之力。
因为有这样的思虑，王伏宝才选择了第一条路，这其中，也不无和高畅一较高下的意思，高畅能够击败杨善会，自己却屡次败在杨善会的旗下，作为一直以窦建德的头号大将自诩的王伏宝来说，无疑是一个耻辱。
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