孩子们有了些许精力在山寨内玩耍打闹，瑶家的妇女忙着在洗刷家里少得可怜的衣物，再拿到屋后去晾晒。她们正在做好搬迁前的准备，虽然所有的衣物都破得不成样子了，仍然不舍得丢弃。也许，搬到新地方以后一时没法做新的，还能用得着它们。这，谁能说得准呢。
汉、畲两族的女人也在做着相同的工作，有点不同的是，她们的衣物大都是晾晒在自家的门前。
直到外出打猎的人们回山寨后，李元铠才想到，山寨的变化不是外在的，而是人们内心有了变化，他们有了希望，也就有了生存下去的勇气。这个变化从表面上很难看出来，只有和山寨里的人深入交谈后，才能从言谈举止中体会到这种变化。
对于李元铠的到来，除了少数几个原来的统制官外，山寨里所有的人都漠然以对，既不表示欢迎，也没有人提出反对。
他们对于这位十多年来只会乱出主意瞎指挥的原义军军师，完全失去了信任。
谁说不是啊，李军师除大帅李元砺刚没了后不久，带着大帅的残部打了几次败仗，把三千多人的军队打得只剩下八百余人外，就没有再看见他敢与大家在一起。他只会远远地躲到永州的零陵（今湖南永州）城亲戚家，直到六年前才敢回到增口村老家。
山寨里的人们还清楚地记得，六年前的嘉定十五年（1222年）十二月二十日，当人们第一次见到这位李军师时，是抱着多大的希望。当时还在世的龙营大统领盘生柱，也就是现在的虎营统制盘生伯的亲哥哥，请他为山寨中还残存的千余老小妇幼谋个生存之道。这位李大军师不仅没给他们想出什么好办法，反而于次年初出了个要盘大统领带着最后三百二十多名勇士，把附近数十个汉、瑶、畲族的村落、山寨洗劫一空的馊主意。
那一年，山寨里确是解决了粮食不足和无衣过冬的困难。可人们的高兴劲还没有过去，却发现了一个严重的问题。那就是经过这一番抢掠，逼得这方圆数十里地内的人纷纷逃往他处另建家园。
这附近除了他们这一千三百多男女老少外，再没有其他山寨、村落了。以后，他们就是想再重施故技进行抢掠，也没有了可供他们下手的对象。
第三年，山寨的人还发现了更为严重的事，由于对他们稍为友好的各个山寨、村落的人全都搬走，也就彻底断绝了本山寨所需食盐的来路。最后，连想托人向外购买些食盐、粮食、衣物和日用品也找不到人帮忙。
此后，这个山寨里的人，只能趁着外送赋税的时候偷偷摸摸的带回一点食盐等物品。数年来因为到山外购买食盐、粮食、衣物而被杀的青壮男人不下二百人，使得山寨里的青壮年男人只余下目前的一百八十多人。
直到这个时候，人们才知道这位李大军师给他们出的主意是多么的糟糕，其后果有多么的严重了。
因为，自李元砺被杀之后，罗世传就派兵把这一带封锁，凡是黑风峒北山寨里的人出入，只准向外运送物品，不得朝山寨输送任何东西。他还下了严令，凡有私自夹带货物入黑风峒北寨的，一概格杀勿论。
此时山寨里的粮食，还有四千斤左右，省着点的话还有可能勉强再支持二十来天。因为张山兄弟到这里后的几天内，就发现要在这一带打猎维持这数百人的生活，实在是太难了，即使是有了自己带来的两具钢弩，也不能达到这个要求。他只好再次和罗全发商量，把每天的粮食减少到二百斤，争取尽量多坚持一些时间。
李元铠到了山寨以后，立即叫随同他到达的三个人招集了他所信任的几个统制，要求他们把所有的青壮男人全部集合在一起，按他在汀州听来少主护卫队的训练方法进行训练。这样一来，不但没人能再出去打猎，还把山寨里的人折腾得苦不堪言。
几天后，张山兄弟俩觉得不能让他们再这样下去了。向李元铠提出，在粮食还没有解决之前，应该让大家再出去打猎，否则会坚持不到林强云到来。
岂料李元铠根本不听他们的，反而说这是为少主训练能战斗的勇士，把他们骂得一无是处，轰出房门。
张山兄弟没法，只好急急地去找纸张，想把这里的情况写明告诉公子。令兄弟俩丧气的是，整个山寨里找不到那怕是一小条的纸，竟然连毛笔也欠奉。好在还有位老人保存了一小段墨，张山撕下身上穿的衣服后摆，用竹片削了支笔在两块小布条上各写了二十几个字，分别绑在两只信鸽的脚上送了回去。
有人把他们的举动报告了李元铠，这下可好，李元铠令人把他们兄弟的两具钢弩和箭矢全都收缴了，使他们连想出去打猎也没了工具。
张山在无奈之下，再次撕下衣服写了信，把最后的两只信鸽也放了回去。然后兄弟俩就整天呆在山寨里，硬挺着等公子来了再作打算。
到了初十这一天，张河再也忍不住，对张山说：“大哥，我们这样等下去也不是办法。眼看山寨里的粮食只剩下千余斤，而且寨里的女人和老少刚好一点的身体这几天又渐见差了下去，生病的已经有十来个了。不如我们留一个人在这里，另一人去益将隘迎接公子，把这几天所发生的事情再给公子说说，请公子想办法运些粮食和衣物到这里来。”
张山想了一下说：“那好，二弟你去益将隘等公子，把这些没用上的纸钞带去。这一段路还记得怎么走吧？”
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