还未踏进庄门，矬子就已经感到这儿不是久留之地，遂脱口说道：
“这里景色的确迷人。不过，庄上的防备……”
“你说什么，猢狲？”
嘉兵卫吃了一惊。他没想到这猴子会有这样的看法，心中暗想，风闻尾张国内战乱频繁，连面前的矬子也这么关心攻防战事，看来尾张人确实好战！
嘉兵卫对矬子越发产生了兴趣。晚饭时，嘉兵卫让他坐在廊下，为自己把盏。
“你刚才提到庄上的防备……”
嘉兵卫开口说道，
“多亏今川侯英名盖世，治国有方，骏河境内无草寇袭扰，十分太平。听说美浓，尾张盗贼四起，叛逆作乱，互相残杀，骏、远两国绝无此类事发生。因此，我们的寨子和尾张不同，无须深挖沟，高筑墙，日夜防范。”
“称得上四海升平！”
据嘉兵卫讲，即使敌人来攻，大不了抛弃寨子，躲进中午去过的引间域。而且出征的时候是由三河人作先锋。
以骏、远两国为根据地的今川，将其西邻之三河作为附庸国，倘若尾张的织田出兵三河，今川便让三河兵在前面厮杀，自己的本部人马常常是督后。骏远人很少伤亡。
－ 因此，这是个很不错的国家！
嘉兵卫得意得说。矬子颇不以为然，心想：长此下去，三河兵习惯于厮杀，岂不越战越强么？
矬子在这儿送走了春夏秋冬。
骏远两国确实是好地方。冬暖夏凉，日光充裕，田里五谷丰登，海上盛产鱼虾，和北方甲斐恶劣的自然条件相比，真是一个天上一个地下。
矬子感到新奇的是，这地方连小规模农产也有农奴，过着老爷般的生活，农奴多半来自北领的穷国－甲斐。战争有三河兵冲锋，农活儿让甲州人代劳。骏远人真懒得出奇！
环境过于优越了，一旦外兵入侵，骏远的武士们能否拼死效力，保卫疆土呢？矬子以怀疑的眼光，观察着这个国家。
嘉兵卫喜欢矬子办事机灵，谈吐幽默，很快把他提升为库房总管，从库房的管理到物品进出，全部由他一个人经管。矬子不分昼夜地干着，但是，在这儿难以施展抱负的心情日益强烈。骏远没有战争，只要社会太平，象矬子这种身分的人，到头来只能一辈子当猢狲。
第二回 头陀寺矬子迎亲尾张国猢狲换主
骏府里有许多美少年，街上也走着不少。衣着华丽的俊美儿童。这是有原因的，－ 领主今川义元的嗜好。
今川义元醉心于京都文化，要把都城的文明全部搬进骏府，最后连这种荒淫之癖也学了来。
“五山之僧爱娈童。”
所谓五山，即指京都临济禅的五大寺院：天龙寺，相国寺，建仁寺，东福寺和万寿寺。五山禅师即使在乱世，也保持着赋唐诗的传统。同时，他们已经抛弃镰仓时期的禅风，把娈童引入寺院，开始追求不可思议的美。
义元羡慕他们，在城下修建一座巨刹－临济寺，把五山之僧的领袖满本光国从京中请来，拜其为师，得法号秀峰宗哲。
但是，义元从满本光国身上学到的不是禅机，也不是诗，而是如何经过五山风格的熏陶使娈童更美丽，妖艳，乃至胜过女人。
临济寺自然成为娈童的“集散地”。骏远两国的人争相把俊俏儿童送入临济寺，精心打扮，晓以礼法，其中不少美貌少年也被带到骏府或作武士家的童仆或作庙里的侍童，无不渴望引起义元的注意，得到义元的宠爱。
随着主人的嗜好，骏远两国对人的相貌格外敏感。比起外地，相貌丑陋的人特别受人歧视。
“这鬼地方！”
矬子后悔不该来到骏府，特别是走在城里，大凡遇到他的人不是忍不住笑出声来，便是以怜悯的目光表示同情，这使矬子大伤脑经。流浪于尾张，美浓，三河的时候从未发生过类似的事情。
一天，矬子陪嘉兵卫去骏河，在返回头陀寺的路上，矬子在嘉兵卫的后背问：
“大人，您看我这张脸……？”
“啊！”
矬子突然发问，吓了嘉兵卫一跳。嘉兵卫带着这猢狲拜访达官贵人得到了许多好处。所到之处均受到意外的欢迎。有时候，嘉兵卫也装出一副神秘的面孔，戏谑地说：
“这可是在木曾捉到的真猴！”
嘉兵卫是个心地善良的谨慎人，尽管表面上跟矬子开玩笑取乐，但自己的奴仆毕竟是人，把人当成猴子耍笑，心里总感到几分不安。于是，不由地犯起嘀咕：莫非猢狲恨我？
其实，矬子没有这个意思，不过对自己的相貌产生了强烈的好奇心吓研究心理。
“相当少见把，我这张脸？”
“嗯”
嘉兵卫支吾道。然后，小心翼翼地揣度着矬子的心事，接下去说：
“看样子，你是当不上临济寺的侍童啦！……不过，谁见到你，也不会忘记你这副尊容！”
嘉兵卫夸奖说。但是，矬子想问的不是这些。
“请问大人，我这张脸是丑陋呢，还是可怕？或者呆滞得惹人发笑吧？”
“歇会儿吧！”
嘉兵卫弯腰坐在一片蒲公英上，既然弄清了矬子关心的所在，他打算好好跟矬子谈谈。
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