天，达武撤离德累斯顿，整个萨克森被敌军蹂躏，法国人被逼退到萨勒河以
西。
在道义上，普鲁士民族运动也同样起了巨大影响，因为战争因此具有了
解放性质。这是亚历山大梦寐以求的；在德意志史学中，这次战争至今仍称
之为Befreiungskrieg（解放战争）。在大学的青年学生、资产阶级和贵族
中，这种狂热特别突出。在柏林，费希特中断了他的讲课，而同施特芬斯与
施莱尔马歇一道，热情地宣讲国王的呼吁书。各省民族运动的高涨发展很不
平衡。在西里西亚和西普鲁士，波兰籍士兵拒绝服从而纷纷开小差；在东普
鲁士，广泛地采用顶替办法。尤其是在乡村，很多农民拿起武器，但并非出
于爱国热情，而是出于习惯上对容克和对政府官员的唯命是从，这些农民几
乎还没有从农奴制度下得到解放。另一方面，贵族操纵军队，只允许资产阶
级充当下级军官，这样，使法国大革命军队产生威力的最积极的鼓舞力量之
一，在普鲁士是没有的。尽管如此，发动的结果还是大为可观：从3 月到4
月，有一万五千志愿兵参加自由兵团，后备军还未计入；参加后备军的人数
最后达到十二万至十三万之间；到八月份，后备军上了火线，占全部作战部
队半数以上；普鲁士军队的面貌为之一新。不言而喻，职业军人不太欣赏后
备军，正如法国大革命全民从军初期一样，因为后备军训练不足而又易临阵
惊慌。
普鲁士的奋起感动了所有的德意志人。爱国者的宣传从1812 年年底开
始，日趋积极。保卢奇雇用了默克尔从事宣传；阿恩特写了一个又一个的小
册子，其中著名的是《德意志士兵的教理问答》，其主旨为呼吁全体德意志
人起来对“恶神”战斗，必要时可以不顾其王侯的反对。施泰因希望进一步
行动起来，他劝告亚历山大和弗里德里希-威廉最好能颁发谕旨，组织起民族
战争，这样可以使守成持重之士与漠不关心之人都下定决心。果然在3 月19
日，两位君王发出告德意志人的公告，并且在宣布解散来因邦联时，责令各
王侯反正归顺，否则将被视为不配受尊敬而遭废黜，两位君主建立一个委员
会负责治理占领地区，并主管在占领地区组织后备军，而任命施泰因为委员
会主席。这种鼓动立即得到汉堡和萨克森的响应；而且不止于此，拿破仑新
的征兵激起民变，例如在哈瑙和在贝格公国，从而有助于反法宣传。梅克伦
堡倒戈了，王侯中大多数都愿这样做，但他们仍然害怕法国皇帝；施泰因的
威胁重重和起义的呼吁使他们感到不快，从而也不利于普鲁士扩张势力；这
些王侯便向奥地利方面寻求支持。
在民族热潮中涌现出新一代的诗人，他们轻视梦想和空论，而专心致力
于歌颂士兵的英雄主义：例如战死疆场的特奥多尔·克尔纳留下了杰出的诗
集《诗与剑》；又如鲁克尔特在1814 年出版了《战斗的诗篇》；还有申肯道
夫、乌兰德等人的作品。虽然如此，如果说德意志爱国主义已可看出略具雏
形，但还远未完全成熟。德意志人由于法国人使得他们日子非常难过，因而
只是在赶走法国人这一点上，他们是同心协力的；但是，就大多数德意志人
而言，他们所看到的没有超过这一点，还没有对政治上的民族性形成一个清
楚的概念。爱国者的领袖人物并不总是能把政治上的民族性同文化上的民族
性严格地分辨清楚，例如，格奈森诺并不反对看到英国在对它有利的情况下，
在来因河与易北河之间建立一个大邦。就是象施泰因这样主张统一的人，由
于历史情况造成的形势，也提不出一个明确的蓝图。究竟由普鲁士，还是由
奥地利来领导统一，他们认为是无足轻重的；施泰因甚至认为即使普鲁士不
复存在也是无伤大体的。这种无所谓的态度无助于排除统一的困难，只足以
表示对解决统一问题无能为力。尤有甚者，这些人认为，如果没 有欧洲的
帮助，德意志人不能做到自己解放自己；因而他们同意让欧洲来组织这个新
的德意志国家，由欧洲来保证它，也就是说，把它置于欧洲的监护之下。此
外，资产阶级的爱国主义混杂着一些或多或少的进步的自由思想，而贵族的
爱国主义则联想到要维持或恢复政治的或社会的旧制度。至于王侯们，他们
既不关心一种必将削弱他们主权的统一，也不关心一个必将限制他们威权的
宪法。民族团结是在暖昧不清的状态中实现的，每个人在等待如何把胜利变
成对自己有利。在必要的期间内，他们使人民怀着希望，以激励人民去作战；
但是奥地利的干预势将确保只对王侯和贵族有利。
这个干预是梅特涅深思熟虑和坚定不移地准备好的。法国大军的灾难已
经解放了奥地利，奥法联盟实际上已经解体，因为这个联盟未能按照它的原
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