但就表面看来，这些也只能是臆测而已，赵抗的拔高明显缺乏实际依据，某些学生当场提出了异议，“院长，如果真像您说的那样，那么我们只需要重新走上先贤走过的正确道路，不再打压异端思想，那么科学的重新出现应该是顺理成章的事，我们又何必不远万里跑到西方去学习呢？”
“那是因为，墨家的很多科技成果虽然还在为民造福，但是他们的研究方法却全都失传了，而科学的研究方法若要从无到有再次产生，不但需要时间，而且需要契机，我们等不起啊！”，赵抗语气沉痛地说道，“其实，虽然我们都没去过西方，但是从东西方的商贸交流看来，他们现在的科技水平未必就比我们高。所以，对你们来说，重点应该是学习那些研究和思想方法，而不是那些具体的结论和技术成果。另外，墨家的‘名辩’也非常有意义，你们必须好好学习，因为只有口才出众或者文笔流畅，才能将那些科学理论浅显明白地解释给大众，科学归根到底还是要有用才行，这是最高的原则，你们要牢记！”
赵抗原本只想上半天课，但却被年轻人的**所感染，而足足讲了一天，而这一天被后世称为“科学复兴之始”，当时听讲的毛头小伙子中的很多人，都成为了不少领域的奠基人，而更多的学子则在日后西行求学的途中因海难或疾疫甚至是宗教审判而不幸罹难。所以后世的中国科学家又常称那段时期为“血色年代”
而赵抗自己也有很大的收获，那就是藉着与学生们的讨论，赵抗对墨学的理解更胜从前，而赵国的道德体系也由此发端。由此也可以猜到赵国的道德体系自然与墨家思想有着不少相通之处，但是赵抗显然比墨家的创始人更为务实。比起“兼爱”、“非攻”之类超出客观实际或者是自缚手脚的思想，赵抗提倡的“互利共赢”思想，无疑有着很强的实践性。其实赵抗是想提倡“利他”思想的，但是大多数人都有着自私自利的本性，如果要求得太高，反而逼得他们不得不做伪君子。所以赵抗认为，如果能在“利他”的同时，自己也有所收获，那无疑是上佳的选择，而且实行起来也非常容易：比如工商业者开发出某种商品满足消费者的需要，这无疑是帮助了他人，而自己也赚取了利润，这种互利的行为毫无疑问将受到赵抗的表彰和提倡；而工场主给工人加发工钱以改善他们的生活，工人们则更加卖力地工作，这也是互利，一样会受到鼓励。
至于损己利人这样过于崇高的行为，赵抗采取了不鼓励、不反对的态度，因为这样做会打击其他人行善的积极性。而那些损人利己的家伙，则在确认后普遍遭到人民的唾弃和谴责，至于那些唯利是图、屡教不改的家伙，则都被赵抗毫不犹豫地发配到了败德城。但也正是由此开始，败德城获得了大量的高素质（只指能力）人口，而迅速发展为赵国乃至东方最繁荣的大都市之一
第四百六十二章 萌 芽
但是即使连赵抗也没有想到，在众多热血青年冒死前往西方求学之前，赵国居然已经出现了科学的萌芽，这还要从那堂长课中逃课的两个小子说起。其中，反而是年纪更小的张宝贝起到了最为关键的作用。
“院长说是因为热胀冷缩，但怎么也不至于爆炸啊！”，张宝贝苦恼地挠了挠头，“爆炸时的气浪足以将人扔到天上，只是热胀冷缩怎么可能有那么夸张？”
想到气浪，张宝贝突然眼前一亮，一个想法开始在他心中萌芽，但是一个难题也由此产生，“该怎么证明火药燃烧会产生空气呢？”。由于沉浸在思考之中，张宝贝走路时根本没注意路上的情况，只听到“啪”地一声轻响，他这才发现自己似乎踩到了什么。
“你这臭小子，竟敢踩坏我们的气球，快赔钱！”，为首的那个少年恶狠狠地冲了上来，一把揪住张宝贝的衣服。
“气球？”，张宝贝虽然还没完全明白怎么回事，但好汉不吃眼前亏，他只能无奈地掏出几个银币破财消灾。那几个少年一见银币，立刻蜂拥而上一阵哄抢，结果等到他们跑得没影，张宝贝都没能问出那个被自己踩破的“气球”究竟是什么玩意。但是，张宝贝却直觉地感觉到这个被称作“气球”的古怪皮囊可能会在他的试验中派上大用场。
“少爷，您回来了，明天没课吧，您一定要好好休息，看您都瘦成什么样子了”，丫鬟小玉是张宝贝的老子在被发配败德城时，想到儿子年幼，高价雇来照顾他的，两人相处日久，感情比亲姐弟还要好上三分。见少爷回来，小玉连忙上前接过张宝贝手中沉重的书包。
“总算腾出手来了，小玉姐，你知道这是什么吗？他们管这叫‘气球’，但却没说清楚。”，张宝贝现在也是死马当活马医，其实小玉知道的东西还没他多呢。
“哎呀！这么脏的东西，还不快扔掉！少爷您回家时难道一直拿在手上吗？”，小玉皱眉道，心里又好气又好笑。原来张宝贝手中拿着的那个“气球”居然是猪的膀胱，猪肉在宋代不受欢迎，再加上张宝贝也几乎没下过乡或是进过屠宰场，不知道那是自然。小玉的父亲是屠户，家中兄弟姐妹太多，又不愿交给官府来养，只能靠她这个大姐做丫鬟补贴家用了，所以她却是认识的。
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