“此话当真？”乃尔哈、索力罕、李谅等武将同声问道。自从永安战败，他们心里对与破虏军硬碰硬就提不起勇气。但长期与破虏军对峙下去，焦友直分析得好，等忽必烈解决了北方危机后，必然会把注意力转到南方。到那时候，恐怕每个人头上都要分摊些丢失两广的罪过。
“当然，焦某族中有人世代行医，岂能不明白此番道理！”焦友直信口胡柴道，他家乃两浙大族，根本不可能有人从事医术这种在士大夫眼中的末技。但此刻立功心切，即便把自己说成药王的后人，以他的脸皮厚度也不再话下。
“大帅三思！”李甄见达春已经被焦友直说动，谨慎地提醒道。
“兵者，诡道也。用策无不用其极，焉能以一时慈悲，怠误千秋大业！”焦有直大喝，身子骤然停直。干瘪的骨头支撑着空荡荡的儒者袍服，看上去就像刚刚从坟墓中爬出来的僵尸般恐怖。
几个反对这条计策的人完全被压制住了，无法再多说一句话。大业为重，至于为了建立大业而倒下的冤魂，都是末节，向来不会有人记得的。蒙古人初入中原，每破一城即屠尽一城，从不封刀。对于见惯杀戮的达春等人来说，几百万人算什么？不过是在自己的功劳本中加了一串可以炫耀的数字而已。
李甄低下头，感觉到自己浑身在发抖。刺骨的寒冷与伤痛间，他听见达春将随军医官叫来，询问军中瘟疫的控制情况。然后，听见有人欢呼，有人叹气，有传令兵快速跑进来，接了将令跑出去。
回寝帐的路上，李甄看见一队队士兵用白布掩盖着口鼻，持着铁锹从他面前走过，走向山岭间埋葬病死士兵的坟墓。害怕惊动死者灵魂而受到天谴，各族士兵们把能找到的符像全挂到了身上。有人脖子间挂着佛像，有人身上贴着道家的黄纸，有人实在找不到护身符，用筷子绑了个十字，学着聂思托里安教教徒的样子，将十字架背负在身上。
“愿我佛慈悲，饶恕弟子的罪孽！”李甄对着夕阳坠落的方向喃喃地祷告道。西边的丘陵间，晚霞红得像火，烟雾翻滚，仿佛无数神明在火焰间飘来荡去。
那一刻，天上失火了，人间的悲哀，诸神们顾不到。
酒徒注：北元灭宋时，的确引发过数场瘟疫。在元人所修的宋史中，多处可见这样的记载。文天祥在潮州重整旧部时，就曾遭遇瘟疫袭击，大部分士兵病死，包括他的一个儿子在内。
祥兴三年七月，有船队自南海还。泉州商尤、利、田、赛四家，将自沿海各国所购粳米两万石捐赠于福建大都督府。户部侍郎杜规感其德，问四姓所欲。四姓曰：“别无所求，唯愿在约法大会中得一席之地而！”
宋丞相文天祥允之，天下大哗。
刚刚堵在福建大都督府门外闹过事的老少名儒们再次聚集起来，大声抨击文天祥此举乃破坏华夏千载文制，遗祸殃及子孙的乱命。
大都督府不予回应，只是由刚刚病愈的陈吊眼出面，敦请诸位儒生门换一个地方闹事，不得妨碍大都督府日常运作。
陈吊眼素有恶名，又曾经染过瘟疫。众儒避之唯恐不及，怎肯冒着生命危险与其理论。于是将战场从大都督府院墙外转移到报纸之上，从齐公重商丧国开始骂起，一直骂到蒲寿庚辜负大宋，将两千余年商人祸国殃民的恶行一一挑拣出来，号召天下有识之士认清这些人的嘴脸，抵制他们参加约法大会。
这一来，将福、泉、漳、广四州的商家全部惹怒了。有钱的大商人们纷纷效仿尤、利、田、赛等人，捐粮捐物帮福建大都督府赈灾，以此换取自己在即将举行的约法会上的发言权。而财力有所不及中、小商家，则出钱雇佣了大批文人，在报纸上对腐儒们的言论进行反击。从玄皋犒师、吕不韦兴秦，一直说到大都督府成立近四年来商人们所做的贡献，举例说明商人们非但不是祸国殃民之人，而且比儒者有良心。请儒者们自己拍胸脯算一算，每当国家危亡之时，投降外族的名流中，到底商人居多，还是儒者居多？
双方打了个不亦乐乎，在陈吊眼和完颜靖远的压制下，都不敢采用武力，只能试图用言语贬损对手。短短数日内，大商人们私下买卖良家妇女淫乐，仗财力欺压良善，趁天灾囤积居奇的“丑行”，和大儒们搬弄是非，朝秦暮楚，卖国求荣，说一套做一套的“壮举”都被翻了出来。虽然这些事情大多数是牵强附会，查无实据，依然让看热闹的百姓大开眼界。
最近几年，通过工人夜校和军队学堂的培训，城市中识字的人渐渐多了起来。很多人平素本来对报纸不感兴趣，见争论双方吵得如此热烈，纷纷将注意力转移到名人隐私上面。一些私人开办的小报销量由此扶摇直上，隐隐有逼近官办的《华夏旧闻》的势头。
“原来那些衣着光鲜的人，也有如此不堪的一面！”道边小店里，替人打杂的小伙计们一手托着油乎乎的报纸，一手拿着作为午餐的热乎包子，边吃边想。
为了让更多的人站在自己这边以壮声势，报纸上的文章不约而同的采用了半白话。这正好符合了市井百姓识字不多的特点。
“赶快吃，吃完了抓紧时间帮帐房赶工。月底东家赶着要上半年的结算明细呢！”掌柜地从柜台后探出半个脑袋来，不满意地嚷嚷。
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