谁知道，大将军窦婴在一年一度的总结中居然把这个事情当成典型来说，以此彰显自己的政绩。
去年丞相田汾上任，在邸报中也承认，对于此事，辽东杀的好，什么“彰国威于外”的褒义词。丞相大人一点儿也不吝啬。
而且看意思，丞相还认为辽东方面在这个事情上做个有些软了，要杀自然就要统统杀光，所谓斩草不除根，春风吹又生。还抓什么奴隶嘛，简直是浪费大汉的粮食！
听了丞相地指责，李云这才知道，其实在休养生息的国策之下，大汉人还是挺嗜血的。
这还不止，去年征服朝鲜的是事情被朝廷知道后。天子别的话没说，直接就是一纸文书下来将李云心了个半死。
天子说“乎化外蛮族，于上国不敬，卿何须手软，尽管破之！如此方显吾上国之威，令些须蛮国臣服！”
李云当时就楞了。注意，刘彻用地是破字，不是屠字，中国文化博大精深，在语言上一字之差，缪以千里。
自春秋以来，凡有战争，战胜方在战败方主动投降后。为嘉奖士卒，缓解沉闷的军营生活。可以下令屠城。
这个屠城是有讲究的。有组织的，命令屠几日。就是几日，杀多少就是多少，不准到哪里杀人，就绝不会有士兵踏出指定的范围，违反者，以叛乱处之。
屠城，一般不会太过火，绝对不会出现将别人赶尽杀绝的事情。
而且屠城讲究令行禁止，封刀令一下，城内士兵立刻秋毫无犯，主将也会第一时间贴出安民告示，告诉城中百姓，对你们阻挡正义之师地惩罚已经结束了，现在你们就是我国的子民，尽可以放心，大军绝对不会再动你们半根毫毛。
破就不同了，倒如当年吴军破楚都，那可是不分贵贱老幼，全部杀光，伍子胥甚至连死人都不放过，将死掉的楚王都从坟墓里挖出来，鞭尸枭首。
因为破城的话，胜利者就会认为，对方城中已无平民，统统都是仇视自己的敌对军人，对于敌人，完全不需要留情！
所以春秋战国的战争史上，通常会出现这样一副场景，当军队在野战中战胜对方地野战军，包围对方的城市后，主将就会立刻依照传统，向城中送交劝降书，威胁其必须在限定的时间内投降，否则“城破之日，鸡犬不留！”
当年秦始皇一统六国，除了在边境上与六国军队纠缠之外，其余时刻只要秦军兵临城下，守城将领就会立刻投降，原因就在于此。
各国都城，除了赵都邯郸抵抗过几年，其余那个城市有过抵抗的历史？
而且赵国敢抵抗的原因不是因为他们的王上有都勇敢，仅仅是因为他们还有所依仗，李牧还在，六国还在，他们还可以将希望寄托在联军干涉，李收回援的份上。
再说，秦赵两国，同宗同源，赢家根本就不会舍得让自己的赵家表兄绝子绝孙，这个从历史上就可以看出，其他六国地王族在国灭投降后，统统被贬的远远地，没有半点权利，惟独赵王还当过一阵子代王，后来才被废掉。
刘彻说破，李云还可以认为他年轻，有点好勇斗狠，但是像丞相长史，少府少师这些官员也一个劲地责备李云，干什么不破？
这个就让李云有些纳闷了，这些个大臣可都是休养生息，无为而治的支持者，照道理来说，法家喊杀，儒家喊灭，这个李云不奇怪，那一黄老派叫嚷着杀啊，灭地，就有些让李云摸不着头脑了。
看样子，这个国家，这个民族现在基因里大概都有着野蛮嗜血的味道。
事实上，内圣外王，这个并非儒家的独有文化，黄老派也不是没有这样的基调，只是他们隐藏的比较深，一般将民生大事放在战争之前而已。
试问一下，有那个大臣不希望在自己的任内国富民强，军力鼎盛，有那个皇帝不是以开疆拓土为自己的最大荣耀？
帝国在匈奴人面前屈服的时间够长了，长到已经让最不喜欢战争的黄老派，都要喊出一个破字来振奋一下民心士气。
想通这些，李云也就理解了刘彻在历史罢黩百家，执意发动战争时没有遇到太多阻力的原因：黄老派一味的退缩已经让这个国家绝大多数的势力感到厌烦，没有人会希望在自己国家已经足够强大的时候，面对外族依然畏首畏尾，所以主和派理所当然的遭到了绝大多数门阀以及百姓的抛弃。
这个现象有点像二战前西特勒上台之后的德国，事实上你可以想象，当一个国家经济实力全球第二的时候，他却没有得到与他实力相配的尊重，一战的屈辱性条约犹如一座激励所有德国人的大山，鞭策着他们推翻这一切的屈辱。
在这个时候，即使没有西特勒，战争一样不可避免。
同样的，现在的帝国即使没有一个强力的君王，对外战争也一样的不可避免。
从大臣到百姓，从长江到黄河，没有谁会愿意在帝国实力强盛的今天，依然要屈辱性的背负着外族的压迫。依然要屈辱的将自己的财富，女人送给外族7
和德国唯一不同的是，帝国不需要为将来的大屠杀负半点责任，在传统意识中，这是匈奴人应得的报应，是民族大融合的开始，是正义的！
同样的今天这次寻找刺客，揪出幕后之人，李云也需要为此做一番站在道德高度的讲演，将幕后的黑手指责为企图破坏辽东和谐稳定的贩奴大计，破坏大汉国国策的邪恶行经，是企图要阻止大家伙立军功，得土地婆娘的无耻行为。
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