陈蕃，这个名字在汉末是很响亮的。
如果说李膺的抗争多少还有点为豪门大族争口气的意思的话，那么陈蕃的抗争则是很单纯的——国家为重。
陈蕃字仲举，淮北汝南人，少爱读书，名言：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”由此引发的成语：“一屋不扫，何以扫天下”。那个时代光读书不行，书要读得多，品行也要好，这两样都达到了，名气自然就大，何况陈蕃的祖父曾任河东太守，虽说到了他这一辈家道中落，但宦门之后的书香气还在，终于在二十岁上，陈蕃在朋友的举荐下以孝廉入仕，做了郎中。
当李膺打着替天行道的旗号，到处剿灭为非作歹的宦官子弟时，陈蕃正在做乐安太守，有一天他突然发现同僚们都在逃命，便问缘由，得到的答复是：快跑吧，朝廷派人来审查政绩了！
陈蕃很奇怪，便问：审就审他的，跑什么？
同僚们说：此次不同，因为来的人叫李膺！
陈蕃说，那你们赶紧跑吧，我不走，因为我没有贪污过一分钱。
不久，同僚们又回来了，说快出去迎接吧，贵人来了。
陈蕃问：谁？
同僚说：大将军梁冀的使者（其时梁冀尚未倒台），奉将军之命来让你办点事。
陈蕃说：等他来了再说。
一会儿有人禀报：大将军使者求见。
陈蕃说：不见，我是国家的太守，不是某人的家奴。
过一会儿又来禀报：大将军亲自来见！
这次陈蕃反应很快，蹦起来就往外走，赶紧去迎接。虽说骨头要硬，但心眼也不能缺，凡事讲究个度，刚正不阿没有错，可绝不能呆板。
走出去一看，梁冀连影子都没有，还是那个使者坐在位置上安然品茶。
陈蕃问：大将军呢？
回答：不这么说，你能出来么？
于是乎，陈蕃大怒。
谁都可以戏耍，唯独读书人戏耍不得，圣贤子弟，岂容戏谑？不教训教训你真是有辱先贤，随着陈蕃一声令下，皮鞭子劈头盖脸就甩了下来，一阵哀嚎之后，使者被活活打死，陈蕃也光荣离职，被贬为县令。
这就是陈蕃，一个纯粹的人。
顺帝死了，梁冀上台，接着梁冀死了，宦官上台，风风雨雨几十年里，李膺在成长，陈蕃也在成长，当李膺做了司隶校尉时，陈蕃已经做了太尉，太尉是三公之一，名列一品，此时的陈蕃已经是帝国第一大员了。
当宦官们将给李膺定的罪状交给陈蕃时，陈蕃轻轻说了三个字：我不签。
可以这样说，宦官们对争权夺利确实很在行，对官场生存也深有心得，但有一个领域他们不了解，那就是文化界。
京师文化界乃全国文化界鳌头，而京师文化界有两个著名的领头人，一个是李膺，另一个，就是陈蕃，二人自始至终就是一个战壕的，阉宦们拿着诬蔑李膺的罪状去找陈蕃签字，此正是冤家路窄，就好比逮捕陈独秀，却去找李大钊批准一样，实在是找错了人，拒绝率百分之一千。
陈蕃拒绝签字后，个人声望抖涨，京师太学生几乎打出标语，上书“不畏强权陈仲举”，要求朝廷放人的呼声一浪高过一浪，闹得甚是凶悍，虽说如此，有道是书生造反三年不成，宦官们根本不当回事儿，因为他们有枪杆子。
太学生们的主要本事有这么几类：
1、 上书苦谏；
国家兴亡，匹夫有责，宦官乱政，这还了得？故雪片般的上书飞往朝廷，封封都饱含热泪，字字都劝谏皇帝，希望其能够近贤臣远小人，中兴社稷，富强国家，凡事亲力亲为，罢黜宦官，那真是颗颗红心滴滴碧血，匡扶之情，跃然纸上，这种做法的直接后果：惹得皇帝大怒，宦官越加猖獗。
2、舆论抨击；
数万太学生聚集起来，大骂太监，评论时政，翻黑幕、揭老底，把朝廷内的龌龊事掀个底朝天，顺便煽动老百姓一起闹，不要以为这帮高校生不懂得百姓语言，相反，他们非常喜欢用“民谣”的方式来揭露黑暗、发动群众，东汉的民谣又叫“风谣”，随风而散，传播速度奇快，太学生们把国家大事做成风谣，向着老百姓那么一吹，仿佛一石激起千层浪，舆论就起来了，比如李膺和陈蕃的事迹，当时的风谣就这么唱的：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举！”很押韵，很好听，且概括性极强，利于推广。
这种做法的直接后果：搞得谁都害怕，包括皇帝。
3、学嘲
如果上书没有用，舆论也无法改变事实，那么太学生们最后一招就使将出来——闹学嘲。学嘲，是太学生们最后的底线，所以每个太学生心里都有这么一句话：不要逼我出手！
东汉时的学嘲，是老师们首先上阵，后面跟着几千学生，人人手捧一封上书，向皇帝请愿，这时候你答应也得答应，不答应也得答应，否则，太学生们就要大闹皇城了。比如某人得罪了宦官，将要被杀，太学生们要求释放此人，皇帝如果不答应，那好，几千太学生就组成人墙，不许处死犯人，一定要杀，先杀我们。
没有一个皇帝敢杀几千太学生，就是几百、几十都不敢，因为他们虽然昏聩，但还不是桀纣，多少还想着留个名声给后世。
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