但是在“第一”的基础上，产生了“第二”，那就是质的变化了。
过去的历史上，天方地区一样诞生过拜火教这样影响力巨大的教会。但统治中东地区千百年的拜火教似乎很轻易的就被天方教打的溃不成军，然后天方教在中东的统治就再无有被震动。那最大的不同，就在于两者对信徒的管理，管理的高下催生出的效果就是彼此凝聚力的高下。
天方教要求信徒每天做五次祈祷，一年还有斋月等各种活动。信徒们在每天重复这些活动时，而且往往是从小开始，耳濡目染，身体力行，天天重复，乃至祈祷已经变成了他生活不可分割的一部分，成了人生的回忆。对于绝大多数人来说，最终就会变成骨子里的东西，永远不可磨灭。如此一来，其凝聚力或是说粘连力之强大，比之只有初一十五才想起来烧香的某些教派，就不可同日而语啊。
想要在天方世界铲除天方教，不是不行，但一定要废极大力气，花费海量的精力和时间。人生已经接近六十的陆谦，虽然不服老，但他显然更希望把有限的时间和精力投入进鞭挞欧洲的伟大事业之中。
这是脑子里的潜意思选择，也是前世依旧留下的影响，几十年时间里，陆谦竟没有意识到这点不对。就如是视线里的‘盲点’，人生每每遇到此处都顺着潜意思选择了默认。
这是天方世界的幸运，可同样也是一神世界的大不幸啊！
“陛下何须费心？那移民之地，万千生民行我朝之法度，尊我朝之政令，以我朝制度为束缚，岂还容它不乖乖驯服？”
薛永对天方文明的重视显然远不如陆谦。他现如今的态度，也是陆齐朝堂不少大臣们的态度。一个个都以为借鉴一番天方教当初的做法——以佛道为主信，天方教信徒可在“依法纳税”后继续保持自己的信仰，而当彼此已经熟悉了对方之后，或是说当陆齐在当地建立起巩固的统治之后，就可以用强硬手段强迫当地土著皈依佛道。就像历史上的天方教的作为一样！在建立政权之初选择怀柔，而当统治稳固之后，再付之强硬手段。
却不知道天方教对于信徒们的诱导力，是远远强过天方教曾经的敌人拜火教的。
用强硬手段铲除天方教，推行佛道两教，陆谦只要一想就觉得那会是一个巨大的、深不见底的泥潭。所以，相对于朝堂大臣们的乐观态度，他对天方文明始终报以极强的警惕性。这也是他一手主导了移民计划的最大起因，横竖先掺进去一些沙子。
“但愿吧。”看着病大虫一脸理所当然的样儿，陆谦心里说道。
他就是希望自己能在天方世界掺入一些沙子去。就如是‘沙漠’之中的绿洲，只要能成功，只要能真的站稳脚跟，依靠着背后的强大力量，陆谦觉得数百年后自己的子孙们真未尝不能把天方教变成一“地方区域性质”的信仰教派。
……
从东北亚到南洋，不同的地方，同样的移民运输船，就在薛永向陆谦禀报的时候，它们已经满载着移民开始了自己的远航。
第954章 抱紧大腿
塞尔柱，海岸山脉以北。
冬季的来到让整个天方世界没有了夏日里的炙热，虽然海岸山脉以南那狭窄的区域，受海洋的影响，即使在冬季时候气温也不会太低。比之波斯高原上冷风嗖嗖，甚至飘雪结冰的寒冷气候，胡摩斯港就仿佛是琼州岛一样。
当然，波斯高原即便气温将到最低，也顶多是长江一线的气候，比之塞北西域来还差的远呢。
所以，桑贾尔在冬季里也一样能调遣大军杀奔胡摩斯港。
杨幺不可能坐视敌人来攻，先发制人是他必须的选择。
崎岖的山路是限制大军行进速度的唯一难题，作为世界上世界上唯一成功的山地文明，连绵的大山让这里很难被外力彻底征服。没有当地人指引方向，外来者很难在最短的时间里通过正确的道路抵到自己的目标。
但是，塞尔柱人却对这里了如指掌。
……
厮杀声和马蹄的疾驰声让拉桑贾尼猛地从睡梦中惊醒，翻身从卧铺上坐起！“外面是怎么了？”
虽然已经抓起了弯刀，但他的大脑还有些不清醒。
他们昨天白日里夺取了一座城市，可那是一座空荡荡的城池，是一座遭到破坏后的城市。城中的水井都被填平了，百姓一个也见不到，他们只能从城内城外捡到一些慌乱中没能带走或是遗弃、走丢的东西和牲畜，这叫他们愤怒不已，一把火烧了城市后，只能退出城外有水源的地方驻扎。
“拉桑贾尼，我们遭到了偷袭。”贾汉吉里冲了进来，看到拉桑贾尼还没有披挂上皮甲，连上前帮衬着披甲。“营寨已经被打破了，我敢肯定，修筑营寨的马克图姆一定是偷懒了。我们现在必须离开！”
黑夜中被人偷袭，还直接打破了营垒，这战斗已经没法打下去了，先走人，保存实力第一。
“说的不错。”拉桑贾尼清醒地说道。
帐帘一拉开，就见营地外侧已是火光冲天，到处都是惊恐的呼叫和报警的吆喝：“敌袭，敌袭！”
拉桑贾尼向着喊杀声卷来处望去，“马克图姆……”这次完蛋的恐怕不只是马克图姆所部，萨巴赫、穆巴拉克，怕是都要完蛋了。
“快走，快走！”就像是尾巴被火烧到了一样，拉桑贾尼冲着贾汉吉里大喊。混乱之中最能体现出人的能力高下，贾汉吉里虽只是区区一小兵，但极高的警惕性和不错的能力让他召集齐了近半的士兵，等候着拉桑贾尼。
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