师父接过宝镯，问道：”怎么，就这一只啦？“
”那一只俺没来得及掏出，包袱让他抢走了。“小世友把刚才的经过如实讲给了师父。
”这都怪我！“不过，只要人好好的就好。师父悔恨交加，遂吟出四句诗来：
日有热与寒，月有圆与残，
银镯两分散，终归必团圆。
师父吟完，打起灯笼再去屋外看那倒地而死的歹徒，只见那大汉两脚朝天，手中还紧握着大刀。他满脸铁青，豹眼怒睁，腮边还有颗黑痣。老僧借着灯光细瞧，不禁大吃一惊：”这不是我师弟‘大鞋僧’吗？！“真是大水冲走了龙王庙，自家人不识自家人。
高义不相信自己的眼睛，他又从头到脚细瞧一遍，一点不差，正是师弟。这时，他禁不住痛苦万分，泪如雨下。他一悔自己出手太猛，二恨师弟不该深夜做贼人！
小世友看到师父泪水沾襟，十分纳闷，问道：”师父，这是怎么回事？“师父高义长叹一声，向小世友讲起”大鞋僧“。
◎古钟震鸣嵩山，天下第一名刹
铜子被盗，师徒二人又去前院找那秃头守门人问情况，这时庙中再也找不出个活人来了。
师徒二人感到这里不便久留，于是草草收拾行装上路了。
他们半夜出走，来到少室山脚，已天色大亮。
好一座名刹展在眼前！山上有苍苍郁郁的虬髯杉松，山下有翠翠青青的凤尾修竹，山前有软软柔柔的龙须嫩草，山后有古古怪怪的鹿角枯樟，分明是个神仙境地。古诗中云：”丰云楼上开窗户，万笏丛中望少林。云际梵音常缥缈，松梢塔影自森沉。“正是描绘了这种景象。
世友心情激动地跟在师父高义的后面，健步登上山顶。一座梦寐以求的少林古刹突兀在眼前。近看，只见红墙翠瓦，酱色琉璃剪边，绿色琉璃饰顶。真乃是耳听为虚，眼见为实。少林寺果然名不虚传！”古钟震鸣嵩山，天下第一名刹“。你看那古寺北依五乳峰，南望少室山，群峰环列，松柏迭翠。门前，迸珠溅玉般的山泉，终年不息，淙淙流淌，其声如歌。
高义老僧领着小世友踏上少林寺大门的台阶。抬头只见门顶上方悬挂着康熙皇帝御书的”少林寺“三个金字门匾。古色古香，苍劲有力。山门两旁，石坊列阵，犹如士兵，威武雄壮。山门两旁还有侧门，门旁各有石狮一对，张牙舞爪，形态逼真，像一对武士审视着每一个来人。
师徒二人从山门（正门）进入寺院。正在这时，古钟响起，声音洪亮，如雷贯耳，像是在欢迎远方而来的小客人。
许世友转脸问师父：”钟声这么响，能传多远？“
”五五二十五里。“高义幽默地翻了翻手背。
许世友听了，不觉吐了吐舌头。
步入山门，大雨道和东西两侧小马道立有石碑数十行。大小不等，千姿百态，俗称乌碑林。
步上碑林后面的石台阶，即到了天王殿的遗址。天王殿是少林寺最为壮观宏伟的一座殿宇。全殿有八角石柱十六根，石柱上雕有武士飞天、游龙舞凤；檐桩上雕有莲菊卷草、凤戏牡丹，以及孔雀穿花、鹤群闹莲等。殿前有”六祖手植柏“一株，俗称乌柏，风吹柏叶擦瓦，声如鸟鸣。
再进即是藏经阁，是存放佛经、书籍的地方，亦毁于军阀混战。保存几代的达摩面壁石亦与此殿同毁。
藏经阁之后为方丈室，也叫客庭。乾隆十五年，清高宗弘历游嵩山时，曾住此室，后人称为龙亭。面壁的光雪赢犹如一堵雪墙，故有少室晴雪之称。此乃登封县八大景之一。
达摩亭在龙亭后，也叫立雪亭。晚清建筑，内有达摩铜像。
最后一殿即为干佛殿。全殿青砖铺地，地面有深几寸的陷坑，俗称脚窝，是众僧练功所致，东西有配殿对峙，内有白衣大士铜像。他合拱双手，盘腿正坐，眉宇正中有一红点，双目似从沉思中醒来，嘴角含着淡淡的笑意，使人有似到西天佛国之感。
老僧高义边走边介绍，每个院、每座碑都有典故。小世友如刘姥姥进大观园，两只眼睛都不够使唤了。但见寺院虽经历代兵燹之灾，几次大火焚烧，仍保持着东、南、西、北四行大院，十八个门斗，十八座大殿。
他们来到和尚院，众僧已吃过早斋。此时，他们中有的散步，有的在浴太阳，还有两个年轻的和尚，一高一矮正在一棵古松下，舞剑弄脚，练习对打。剑光闪闪，龙腾虎跃。精彩的对打，使小世友眼花缭乱，暗想：今后，俺要练成了这个样子该多好哇！
许世友正看到兴头，老僧高义喊道：”快去用膳，这些玩艺今后有你学的。“
听师父说完，小世友不情愿地跟在师父身后，穿过东和尚院，进了斋院。
和整个寺院相比，斋院是简陋的。五间大房，五个锅灶，房间经过烟熏火燎，显得有些灰暗。屋内没有桌椅，和尚们吃斋用膳，大都是站着或半蹲姿势，不是寺院做不起桌椅，而是为了僧侣练功的需要，据说这是达摩方丈主持寺院以后留下的怪规矩。
此时，斋院里几个秃头小和尚正在乎拿扫帚，忙着打扫斋院。他们见师父和小世友进来，特别是看见小世友这么黑瘦，这么矮小，穿着这么土气，便停止了扫地，凑在一起，指手画脚，挤眉弄眼地”嗤嗤“暗笑着。许世友看在眼里，恶狠狠地瞪了他们一眼。谁知惹得那几个不大友好的小和尚倒笑得更厉害了。
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