朱元璋虽然一向以勤政爱民、憎恨贪官闻名，发明了剥皮实草等针对贪官的酷刑，但实际上，对于在地方上多行不法的一众藩王，他却一直是口头严厉，实际宽容，从未真正重罚，所谓王子犯法与庶民同罪更是从来没有过的事。
不过王戈却很清楚，朱元璋的这些儿子，特别是九位经常参与战事、掌握重兵的塞王，虽然都极有野心，嚣张跋扈，在太子朱标病故后人人都在孝想着那九五之尊之位，不论是晋王、燕王，还是并非塞王之一的齐王，都有暗中整备私军，屯备粮草军械。但只要朱元璋还活着一天，就没有一个人敢真的起兵，没有一个人敢真的喊出个“反”字。这些藩王们，可比那魔教余孽高福兴要清楚得多，深知面对他们的父皇，他们不会有哪怕一丝的胜算。
但现在，朱元璋死了。
能镇住这些跋扈藩王的帝王死了，虽然几位年长的皇子，如太子朱标、亲王朱樉、晋王朱棡，都已在他之前故去，但仍有几位实力强横的攘夷塞王在，其中就包括实力最强的燕王朱棣。
王戈是从多个渠道得知朱元璋驾崩消息的，他甚至可以肯定，在齐王府、青州州衙得到朝廷派往各地的讣告和遗诏之前，他就已经知道。而消息渠道之一，便是从北平而来的信使。
这位信使除了带来朱元璋病故的消息外，还有道衍和尚的指令。
燕王亲自带着三千精锐，一路南下，要去京城奔丧。
在朱元璋颁布的《皇明祖训》中，对藩王进京所带兵马有明确的说明：“凡亲王入朝，其随侍文武官员，马步旗军，不拘数目。若王恐供给繁重，斟酌从行者，听。其军士仪卫、旗帜、甲仗，务要鲜明整肃，以壮臣民之观。”所以带一部分兵马入京，其实是合法合理的。
但问题是朱元璋的遗诏说的很明确：“……皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
除了确立朱允炆的继承权外，还要求葬礼从简，不要太多的陪葬物品，也不用金玉等物品陪葬。在山中建设的陵寝就很好，不需要他处另建陵寝。全国百姓只需悼念三天，不要时间太长，影响了百姓的正常生活。最重要的是特别提到了“诸王临国中，毋至京师”，明确不让诸王奔丧吊唁。
很显然，朱元璋也知道这种时候，平稳过度，让皇太孙安稳登基是最重要的，诸王若是汇聚京师，容易出幺蛾子。
而且现在这个敏感时期，燕王麾下的护卫，又都是久经战阵的精锐，这么多人在京畿腹地能有什么样的影响，可想而知。朱允炆只要是不傻，都不可能让燕王带兵进入京师地界的。
王戈知道燕王是想趁着朱元璋刚病逝，各地还没从这个消息中缓过劲来，朱允炆还没有建立起皇帝的威权，趁着这个当口，以迅雷不及掩耳之势，一鼓作气，抢下帝位。
但问题是，他能想得到这一点，朱允炆和他身边那些本就对诸藩王极有戒心的大臣，又岂会想不到这点？
这个时候，反倒是京师最为紧张，守备最好，最无机可趁的时期。
最重要的是，王戈那不那么详尽的“历史知识”也记得很清楚，燕王朱棣是在建文登基的几年后准备对他下手的时候，才发动了靖难之役，以弱击强，一举攻至南京，夺下了皇位的。
也就是说，此时燕王奔丧，不论原本的历史上有没有出现，成功的可能性都很低。
不过王戈并不会傻乎乎地直接去跟道衍和燕王进言，说你们现在去肯定要失败的，得等过几年，建文削藩搞得诸藩王怨声载道、人人自危后，逼得你们无路可走后，起兵才有搞头。
他现在虽然因为一连串的功绩在燕王那已经算挂了名，但还算不上什么举足轻重的人物，冒冒失失做这种进谏，又说不出靠谱的理由，不论最后结局是否被他说中，都只会惹恼燕王，没有半点好处。
所以王戈什么也没说，老老实实地按着道衍派来的信使带来的命令，带人先一步前往京师一带打探消息。
第二百八十三章 不如速速归去
第二百八十三章不如速速归去
王戈这些年来经营得最好的地方并不在京师一带，而是环绕着北平的山东、山西等地，一旦燕王起事，王戈可以发动这些地方的内应，不仅可以通过很多方式影响这些地方卫所官军的战力，还可以帮助燕军攻城略地、提供粮草。
不过这次王戈并不打算发动自己的准备，一来是现在的燕王暂时不需要，二来是一旦发动了内应就不再是内应，转到了明面，只有一次性的作用，而现在显然还未到时机。
道衍和尚让王戈去京师打探消息，王戈带着汪玲珑自然也没有什么好担心的。他没有戴上“王平安”的人皮面具，只是略作了些易容。
虽然朱元璋的遗诏说得很清楚，诸王都老实待在封地，不得奔丧。但事实上，除了燕王朱棣外，其他还有诸多藩王都离开了封地，要入京奔丧，其中也包括青州的齐王朱榑。
基本上只要对皇位有那么一点孝想的藩王，都会屁颠颠地带上亲信人马往京师奔丧。反倒是诸藩王中实力能排名前列的晋王，因为老晋王几个月前刚刚病薨，新晋王朱济熺袭藩不久，反倒是十分规矩地待在自己的封地，没有动屁股。
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