“带高句丽王高宝藏、高句丽大莫离支（相当于宰相，但是权柄已经超出了宰相，这是泉盖苏文自己给自己设立的一个官职）泉盖苏文、高句丽大将军……”
林邑之后，则是高句丽，之所以如此一个南一个北，主要原因是林邑是李贞灭掉的，而高句丽却是李世民灭掉的，原本将李贞的功绩放在李世民前面就已经是大大的不敬了，如果再不给他安排一共第二名，只怕即便以李世民的大度，也会心生芥蒂的吧？
“高句丽原为西汉元帝，建昭一年，扶余王子朱蒙建立……泉盖苏文逼宫杀荣留王，立高宝藏为王，独揽大权，王权旁落……我大唐乃天朝上国，不忍高句丽内乱，遂出兵平叛……奈何高宝藏不识时务，面对大唐大军反抗到底，实在是可恼可恨……高句丽遂灭……今特擒高句丽上下一众贵族，献于祖先灵前，望列祖保佑大唐，万世永昌。”
又是宣读了高句丽的罪状，然后将其带了下去。
不过相比于林邑的一众窝囊废，高句丽可要表现的冷静多了，或许是熟悉大唐的套路，意识到了自己可能会有这么一天，所以一众高句丽君臣倒是安安静静的跪在那里，从始至终没有一个人说话的。
倒不是他们不愿意说点什么，实在是他们不知道大唐此次的打算，不然的话，他们可能会比林邑闹腾的还要厉害呢。
林邑可没有那么傻，这可是他们好不容易得到的情报，又怎么会这么无私的共享给别人？因此看着那些天天傻乐，毫无危机感的俘虏们，林邑人只有一个念头——一群傻逼，都这种时候了，你们还有心情完？玩吧，慢慢玩吧，等你们知道了你们的下场之后，我倒要看看你们会是什么表情？
第一百一十章李世民的想法
第一百一十章李世民的想法
高句丽的贵族们可不知道大唐准备将他们贬成奴隶的干活干到死的，在他们想来既然大唐俘虏了他们，在献俘太庙之后，肯定会非常优待他们的，毕竟他们在高句丽的确的影响力还是很庞大的，大唐想维持高句丽地区的稳定，少不了他们的支持。
何况，这件事情在之前可是有先例的，无论是突厥还是高昌，又或者是吐谷浑和吐蕃等等等等，但凡是被大唐击败的国家，他们的贵族们都得到了大唐的优待，除了那些自己作死的，老老实实当顺民的人都有一个很好的下场，虽然没有了自由，但是生命安全至少得到了保障，而且还会被大唐册封爵位，依旧可以享受荣华富贵。
然而他们怎么也不会想到，早在李世民俘虏了他们之前，就已经决定了他们的去处——那就是和南洋的国王一样，全部投入隶圉司中，让他们劳作到死。
在得知李世民的想法之后，李贞其实也是劝过他的，因为高句丽不同于南洋诸国，南洋诸国因为环境的特殊性，实在是已经烂到了骨子里，上到王公贵族，下到黎民百姓基本上都已经成为了懒蛋。这样的人如果并入大唐，不但不能促进大唐的发展，反而还会成为大唐的累赘。
何况丛林法则注定了他们根本就是一群喂不熟的白眼狼，你越是对他们好，未来他们就会咬你越狠，为了未来着想，干脆就直接从根子上将这个毒瘤切除算了。
而高句丽不同，这个国家其实还有的救，高句丽立国于公元前三十七年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国建立卒本扶余（也就是高句丽）。
足本扶余在什么地方？
这个地方的主体其实就是汉朝的乐浪四郡，只是后来汉朝衰弱，对这里失去了控制，朱蒙这才抓住机会占据了这里，建立了国家。
所以说，高句丽其实就是一个一直游离于中原王朝之外的割据政权，其主体百姓依旧是汉人，就好像唐朝时期的高昌一样，不同的是高昌是由汉人建立的国家，而高句丽却是以汉人为主体民族建立的国家，只是换了一个名字而已（高句丽族，其实就是汉族）——所以说后世某棒子国认为高句丽是高丽的前身，其实是非常扯淡的，高句丽的确占据了半个朝鲜半岛，但那是人家自己打下来的，后来觉得这地方不错，才迁移过去的，而高丽是高句丽被灭之后，高句丽的死敌百济人建立的，和高句丽有什么关系？
也就是说，高句丽百姓对于大唐还是非常认同的（要不然李世民征高句丽，临走之前掳掠了高句丽那么多人口，却没有听说一个人跑回去的），对于这地方的治理，只能搬照高昌等国的经验，是不能按南洋的处理方法处理高句丽贵族的——因为说实话，高句丽王族对于高句丽的影响还是很大的，尽管如今已经被灭国，但是这毕竟是一个建立了几百年的过度，王族的威望还是很强的。想要安稳治理高句丽，优待高句丽王族是必不可免的。
只是李贞说的很有道理，但是李世民明显没有听进去，他认为高句丽之人实在是太可恶，虽然因为他们的勤劳，可以饶恕他们百姓们的冒犯罪行，但是作为王族，该有的惩戒却是不能少的，而他口中的惩戒，自然就是将这些贵族给扔到隶圉司去，只要干过五年还活着，自然可以还他们一个自由身。
但是这可能吗？
就这些平日里养尊处优的贵族老爷们，想要在不啻于人间地狱的隶圉司奴隶营中活五年，想想都不可能嘛。
不过既然是李世民坚持，李贞也没有意见，再说高句丽人的确非常的可恶。他可是知道的，隋炀帝三征高句丽不但将自己的国家打没了，而且还在高句丽留下了几十万的将士尸体，隋炀帝撤退的时候太急，自然顾不上这些尸体，于是这些尸体就成了高句丽的战利品，在高句丽国王的命令下，高句丽用这些尸体修建了规模宏大的京观，用以宣示自己的功绩。
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