兴安的脸色方才好看了一些，但就在他要告辞的时间，丁一却又开口：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
兴安听着，气得全身发颤，咬牙道：“丁如晋！汝欺人太甚了！咱家身为司礼监太监，也不是你随手便能揉遍搓圆的，与咱家结怨，于你又有什么好处？尤其是你即将南督广西，远离中枢之际，何必来与咱家结怨！”
因为丁一所吟的诗，是一首唐时的古诗，韩愈所作的诗。
这首诗的原由，是韩愈上《谏佛骨表》，力谏唐宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。也是抑佛、辟佛，以此为已任，被问罪也不改其志。
而兴安这人，不贪财，但他也有自己的喜好，就是佞佛，不是好礼佛，而是执迷到佞佛的地步。他借着皇后的名义，去度了数万僧人的事，于谦也是很看不顺眼，发过火的。只不过内廷是皇帝家奴，只要忠心，其他事，官府衙门真管不到。
在兴安面前，丁一吟愈诗，什么意思，这已经很明白了。
所以兴安才会与丁一陈说利害，劝他不要跟自己作对。
“长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。”看他认真起来，丁一却也收敛了脸上的笑意，再次用了一句李白的古诗来回答兴安的诸多疑问。(未完待续。。)
第八十四章 虎脱柙（七）
当越来越融入这个年代之后，丁一也越来越习惯于那种拐弯抹角的说话方式。事实上丁一感觉这年代的人，那名字取出来似乎就是为了著书立传还是名留青史用的，基本上没啥人管某人叫名字。他丁某人也是一样的景况，景帝或是于谦、王直、杨善这种长辈或是身份高贵的，就管他叫如晋；同年、朋辈一般都以字称某兄、某先生；地位或是辈份比他低的，便称容城或是先生，或是两者组合；至于舔菊的，直接称晋公了。
事实上这个年代就单个称呼就这么复杂，要是一七品官直接喝：“丁如晋！”后面绝对不会是跟着问“早上好”的，必定是要发作喷人吵架之类。因为称别人字也得看开口的人有没有资格。让丁一奇怪的是，似乎跟千百年后基本是个人就会上网一样，这年头许多大字不识的人，这么复杂的规则，却都能弄懂，实在弄不懂就磕头吧。
当然了，也是限于士林的圈子，要连取字都没资格的二狗子，大约是不会有如此的困扰。
丁一开始是很讨厌这种玩意的，后面却也不好特行独立，只能被这个年代潜规则。
他和兴安的事，原本就三句话：“你带我去南宫转转。”、“不成，咱不敢干这事。”、“不干削你丫的！”【作者注：原本是打算这么整，怕你们削我】结果来来回回，说了大半天，又是诗词。又是显摆地图知识，又是太祖遗训云云。
但他们不得不这么干，因为若真三句话说完。那就没有回转的余地了。
大约是：兴安从了丁一；要不丁一就不能让兴安活着走出这门；要不兴安弄死丁一。
可在如此这般兜了一大圈以后，谈不成，兴安并没有再说什么话，但他还是可以走，丁一也不用去弄死他。
因为兴安要去告密，也无从告起，丁某人从头到尾就没有说过。要去南宫。
所以他便走了。
丁一笑了笑，也和衣在床上躺下。
壮心剖出酬知己，他和英宗还没到这份上。尽管在英宗被俘的时间里，两人的交情算是不错，特别是英宗让丁一背叛他投向景宗，以免连累丁一的时间。丁某人是有感动的。但没到这个点。
当身上有银子时，他不介意分一些给英宗；但要没银子，叫他去抢银子来给英宗，丁一绝对不干。他要去南宫见英宗，自然不是为了什么与知己话别。而是要问问英宗，现在有个机会可以脱柙而出，他愿不愿意出来。
不出丁某人所料，大约三更时分。丁一原先就没闩上的房门被人轻轻推开，一个灯笼映出朦胧的光。入得房内行到床边去推床上人，却觉肩上一沉，丁一的声音在身后响起：“兴安公公，怎么来得如此之晚？”
那提着灯笼的兴安显然被吓了一跳，半天才回过神来，却冷哼了一声道：“咱家只是担心这除夕夜里，那些猴崽子闹腾，出来巡一下，免得走了水惊了圣驾，年年如是。容城先生好生安憩着吧，入娘贼的，天天有人偷衣裳，得小心提防才好，别让歹徒穿了宫里衣服，混将进来就不美了。”说话间却就将一个小包裹扔在丁一床上，压低了声音说道，“这边巡上两刻便要走了。”
兴安现时不自称奴婢了，看起来他对丁一硬要拖他落水的行径是很愤怒的。因为这等事他完全无好处，都做到司礼监太监了，他还要谋求什么？安安稳稳，就是至大的盼头。所以他虽然过来，却只是把一套内侍的衣服扔在床上，示意丁一换上，跟着巡夜的队伍，并告诉丁一，两刻钟之后就出发。
看着兴安出门去，丁一在黑暗中无声地笑了笑，他压根就没打算去碰那套太监衣服。
丁一只要把外袍前后袍襟扎好，使得自己行动利落，然后便出门去了，随手也将兴安带来的小包裹，远远投了出去。不管兴安是不是出于好意，丁一都觉得这内侍的衣服，就是个祸害。
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