辞别李渊之后，三人一道前行沿着官道一路奔驰，直接抵达齐郡内来到了历城中，他的用意便是在历城中找到在《隋唐演义》中潇洒的‘小孟常’。现如今他们在此地早已呆了一段时间，仍然没有找到那个人。这件事，李逍遥也没有说过，只是每天不停地游山玩水。
作为鬼谷门下传人，他早已推算出大隋国势衰弱，日薄西山。不久之后，隋炀帝便会死在龙舟之上，再说他乃是后世之人，对待历史他从不轻易地下定结论。毕竟，历史是由胜利者书写的。
于是，他才会遍游人间，准备结实还未出人头地的英雄豪杰，日后李家揭竿而起，顺势而为，定当成为一方霸主，若想在混乱的时代里成就丰功伟业必须有骁勇善战的大将，‘千金易得，一将难求’。
“少爷，既然如此，为何我到此地近一月了，就是没有见到此人？再说，您即使想要去见他，为何您到现在还是每天游山玩水呢？”
伍云召躬身低声道，他真的很难理解既然想要收家将，为何李逍遥每天只是在历城县内四处游玩，看起来根本没有一点像是在找人的意思，他望着巍峨的四门塔，心中更加疑惑，不知李逍遥为何在此地转了大半个月。
四门塔位于山东济南历城区柳埠镇东北方4公里处，呈平面四方形，用当地出产的大青石砌成，非常坚硬，高15米，宽7。4米，四面各开辟一个拱门，故而俗称‘四门塔’，建于隋朝大业七年，是目前中国现存唯一的隋代石塔。
石塔由塔基、塔身、塔檐和宝顶组成，塔身上用石块垒砌挑出五层作为塔四角攒尖的锥状屋顶，上置石刻塔刹。塔内正中央有一个四方平台，平台上有一座方形塔心柱，塔心柱上方以十六块三角形石梁和塔身相联系住塔顶。塔心柱四面各有一尊主佛像及左右二尊菩萨和弟子，目前剩下主佛。
每尊佛像都是用整块大理石雕刻而成。佛像皆螺发肉髻，颜面丰润，细眉慈眼，隆鼻长耳，嘴角上扬，安详恬静。四佛各有名号，西边佛像叫极乐世界无量寿佛，南边一尊称欢喜世界宝生佛，东边一尊为阿閦佛，北边的是莲花庄严世界微妙声佛。
四门塔建造时轰动一时，尤其被当地老百姓称颂。可是伍氏兄弟却是非常的疑惑不解，李逍遥出自道家门派，如今来到佛家宝地，这在当时非常的罕见。虽然隋唐时期佛道两大宗派均是昌盛，可是并没有表面上如此和睦，私下里也在争夺，基本上存于面和心不合。两种不同的教派，道义殊途同归，直指人心，可是从未见到过修道人士前去礼佛，又或是礼佛人士前去修道。
“伍二哥，你认为我是在游山玩水？那伍大哥的意思呢？”李逍遥笑眯眯地转过头看着身边的伍云召、伍天赐，见伍天赐认为自己在游山玩水，他连忙微笑地询问起伍云召，又见他尴尬地模样，笑了一下，“你们不觉得四门塔很是壮观吗？呵呵！你们二人随我前来，倒是苦了你们！因为这个人将会在此地出现，而且还不止一位！”
“佛家讲究看透生死和宇宙真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到解脱；道家讲求的是超越生死，道法自然，万物一体之理，它们原本就是殊途同归。我虽为道家人士，却不排挤佛家真理，只要我认为有用之理皆是大道！”
李逍遥仰视着四门塔，平淡如水的解释道。毕竟穿着道袍出去行走江湖，虽然比较方便，可是影响确实有点大了，无奈他打从一开始便把自身的道袍换成一件素色长袍，伍氏兄弟的衣裳亦是换了，可是他们的武器仍然在身边，行走江湖若无兵器到时候遇见危险拿什么去跟人家拼。
伍云召、伍天赐惊讶得看着自己得少主，听着他说出的佛道乃是殊途同归之路，这是他们从未听到过的新概念。他们自出生便是大隋朝人士，华夏人民，在他们的意识里传统才是王道。
道教乃是华夏自古流传下去的，属于我们自己的文化；佛教乃是传自印度，在大隋王朝发扬光大，可是他们骨子里固执的认为崇拜道家比较好，他们也不曾去观摩一下佛家真意，只是一味的认为道家是本家的，佛家乃是外来客，不可信。
可是听到李逍遥这番惊天动地的理论，使得他们真正的明白什么是修道者，不追求名利，只追求超脱万物，自在逍遥；他们的心中也不再抵触佛家，反而一看佛家真意是否真如李逍遥所言。
李逍遥见他们两人惊愕的看着自己，打趣道：“难道我的脸上有花吗？再说我又不是美女，不用这么看着我吧！虽然我长得是比较帅点，但是你们也不能这样看着我，不然我会不好意思的！”
伍云召、伍天赐两兄弟从惊愕中醒过来，听见自己少爷语出惊人之语，他们不得不甘拜下风，佩服的五体投地。这段日子以来，他们总是会听见少爷冒出几个新鲜的词语，有的他们甚至闻所未闻，见所未见。
“你会不好意思？”伍云召、伍天赐两兄弟彼此看了一眼，均看出对方心中想的与自己是一样的，他们在心中暗暗嘀咕一声，然后又是一脸不相信的看着李逍遥，直接把头瞥向了另一方。
“你们二人跟在我身边已有一年之久，今日我便传你们一种枪法，你们且看好了！”李逍遥大喝一声，接过伍云召丢过来的银枪，在两人目瞪口呆之际，舞出了一套惊世绝伦的枪法，使得他们两人不得不全身贯注的仔细观摩。
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