登船的陆军第一师中间，牛藤次郎就在其中，作为英勇勋章 的获得者，他现在的身份是一个步兵连长。这个步兵连，下辖三个步兵排，一个炮兵排，一个通讯后勤班。每个步兵排正副排长三人，每个连正副连长三人，生活指导三人。装备步枪135条，三磅炮2门，其他装备若干。比起以前来说，他那个中队长的职务能指挥两百条步枪，但是不能指挥大炮。而且现在的牛藤次郎，装备的是短铳了，腰间有一把军刀。这个新编的陆军内，只有连长以上才能配短铳，排长就一把军刀，必要时还得捡起部下的步枪投入战斗。
一本正经的牛藤次郎，正在呵斥他的部下们动作再快一点，站在码头边上，这支以日裔为主的军队，战斗力其实很一般，但是架不住这帮日裔敢玩命。为了能够给家人留下一份美好的未来生活，这些人在战场上异常的英勇。说到底还是日本太穷了，这些普通人对眼前能吃饱的生活无法抗拒，就算是死也是值得的。再说日本人的命，在日本也不值钱。
端的就是卖命的饭碗，死了家里有保证，这种仗多数日本人都愿意去打。
牛藤次郎的家人已经来到了兴海城，侯爷兑现了承诺，一家人在万隆附近分到了一百亩地，父母，两个弟弟两个妹妹，一家人在那边住进了临时的房屋，分到了一头牛和相应的农具，因为牛藤次郎是军官，一份收入都存了下来，计划明年自己盖房子。到时候，一家人将来的生活就靠自己努力种地了。这种触手可及的幸福生活，对于每一个农民都有莫大吸引力。
至于牛藤次郎，他就一个想法，努力作战，保卫这一份来之不易的幸福。谁再提什么日本人之类的话，肯定要被牛藤次郎先揍一顿。这里的每一个日裔，都以大明兴海城公民的身份为荣，没人愿意回去日本受罪。
整个崇祯十七年的下半年，陈燮一直坚持向东西两个方向扩张，婆罗洲，苏门答腊，所有不愿意合作的土著，都遭到了无情的打击和镇压。陈燮的战术其实很简单，就是建立一个一个的据点，然后一步一步坚实的往前推。对于土著，愿意顺从的优待，不愿意顺从的血腥镇压，这没啥可犹豫的，反正错过了这三百年，将来想这么干，就没这么方便了。
经过半年的打击，土著联盟基本上土崩瓦解了。快速的分化成两个阵营，一部分不肯投降的，进入雨林继续战斗，一部分则成为了最底层，做了顺民和奴隶。这一部分人不但要交税，还要承受各种劳役。比起以前随便撒点种子就够吃的生活，现在的生活无疑很艰难。但是没法子，刀把子在别人的手上，刀刃对着脖子，不顺从肯定会死。这一代土著的口中，提到陈燮的时候，前面有一个前缀“魔王”。
魔王不魔王的陈燮丝毫不关心，他就关心如何才能把这片土地变成华人的。杀多少人，抢多少财物，这些都是次要的。赤、裸裸的民族主义者的嘴脸暴露无遗。
崇祯十七年腊月十二日，随着一声洪亮的啼哭声划破了陈府上空的寂静，朱媺娖顺利的诞下一个男丁。这就意味着，这个男丁是陈燮最正牌的继承人，他是长房嫡出，生下来就有着天然的优势，能够继承陈燮的爵位和权利。
听到这个好消息，朱由检并没有高兴太久，因为他无法确定陈燮心里的真实想法。如果拿这个儿子来要求陈燮交出一些利益，他会做出什么应对呢？这个念头一闪而过，却在内心深处生根发芽了。随着大明朝的一步步好转，很多事情被掩盖，风雨之后便暴露了出来。
陈燮的强大，朱由检深深忌惮，他也很担心，自己和陈燮的关系在未来如何相处。
就在这个早晨，一份来自南洋的奏折，摆在了朱由检的面前，看完这份奏折，朱由检陷入了深深的思索中。
第六百一十七章 认知差距
“世界者，三分陆地，七分海洋。陆地之大，大明所有者，不足十之一也。陆地比之海洋，有如巨船浮于海面。海洋，将世界联系在一起，是这个世界之间永恒的纽带。陆地是有限的，人口则因为可以繁衍而无限增加。大明虽然很大，但是已经经历过一次人口增加后，因为天灾而导致的动乱。不谋万世者，不足谋一时。欲谋万世者，当先知天下之事。臣所知者，万里海外有泰西诸国，大小不一，相互间征战不休。为生存计，此辈泛舟而来，一度袭扰大明福建沿海，盘踞大明岛屿无数。此辈乃是世间最为凶残之辈，在非洲，他们掠夺一切，并大肆劫掠人口贩卖，在南美，两千万土著因此辈之入侵而人口锐减过半。在北美，还是这些人，正在与土著争夺土地等一切生存空间。他们穷凶极恶，他们人性泯灭，世间所有的罪恶，都可以在他们身上找到。臣把这些人成为殖民者！来自泰西欧洲的殖民者。今天他们可以在福建沿海烧杀劫掠，明天他们就能进入大明的腹地，无恶不作。建奴虽然凶残，较之彼等，稍显不如。窃以为，如大明维持现状不变，二百年后，泰西欧洲各国，必将深入大明腹地，为所欲为，不能制之。欧洲各国因殖民而富有，因富有而兴格物之术，再因格物之术而强大，最终以坚船利炮跨海而来。臣不希望子孙遇见这样的事情。故而未雨绸缪。臣兴工商，倡导格物，都是出于这一点而考虑。出兵海外。目的在于御敌于国门之外。敌自海上来，我扼守海峡要津，以炮击之，使之不敢轻犯大明海疆。
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