“没想到安西大名鼎鼎的空见和尚。居然是小肚鸡肠之人。”马璘笑了起来。
空见脸色一肃，摇了摇头道：“空见杀了此人。非是因那人斥责动了业火，而是因为空见首先是唐人，其次才是和尚。于我而言，最重要的乃是挑动羌人互斗。劝说羌人头人信奉佛祖，亦是为了让他们信我的话，挑动他们之间的争斗。那人乃是真正的大德，既已知晓此事，自然会阻拦于我。空见是唐人，所以并没有别的选择，只能是杀了他了。”
马璘笑道：“和尚，你这般行事，不怕精分么？”
“什么？”空见抬起头来。疑惑道，“精分是什么意思？”
“没什么。”马璘笑了笑，一个杀人的和尚。哪里还算得上什么和尚，身份认同如此混乱的空见，倒是有些像之前深受长安汉子灵魂影响的自己，可以说是处在精分的边缘，不知道什么时候就会崩溃。
其实这个时候，他已经相信空见说的话了。看来这几年时间这和尚在暗地里。亦是为大唐做了不少贡献。
为了大唐，宁肯自己亲手杀人。这根本不是一个高僧该做的事情，而因为惧怕自己攻打天竺佛国，而决心来杀自己这个唐人将军，这个时候的空见倒是像个虔诚的和尚了。
身份认同如此混乱，这个家伙要是哪一天精神分裂了，他也不会感到有什么奇怪。
不过空见杀人，怕是并非是上了高原之后才开始的。长安城里佛道两宗向来争斗激烈，终南山中寺院道观明争暗斗，亦是有不少血案发生，不过大多都是秘而不宣罢了。一个和尚有这么高的功夫，并非是没有缘由。
“以你所言，那人早已被你杀了，那么他说我重回羌塘之后将会南征天竺的话，亦是几年前说的了。你杀了他，却还记着他的话，所以巴巴的跑来受降城杀我，甚至不顾我死了多杰母子会受到什么影响，看来那人对你的影响，的确很大。”
马璘眯眼看着空见，淡淡道：“和尚，你既然来了，又有了出手的机会，为何又没有出手？莫非是到了这个时候，才想起来若是某家死了，便没人庇护多杰母子二人？”
空见摇了摇头，苦笑道：“并非是这个缘由，和尚放弃出手……是因为和尚终究是唐人啊！”
“是这个缘由么？”马璘冷笑一声道。
空见低了头，叹息道：“主要便是这个原因。大唐今日之局面，全靠的是将军，若是将军没了，碛西的局势便会崩坏，羌塘之上亦是会陷入混乱。和尚不打诳语，担心他们母子亦是一点儿缘由，但主要的……是因为和尚是个唐朝和尚。”
马璘笑了笑。
这是一个极有可能精分的唐朝和尚。
不过对于大唐而言，他毕竟是有功的。
且是功劳卓著。
对于马璘而言，空见和尚最主要的功劳，非是挑动那些羌人部落互斗。这件事情和尚虽然最是得意，然而没有和尚在里面掺合，相信杜环岑参包括论弓仁也会做得很好，毕竟这是既定之策略。
和尚最大的功劳，便是杀死了北天竺来到羌塘上的那位高僧了。
一位从尼泊尔来到羌塘之上的高僧……按照历史的惯性，马璘大概猜到了那人是谁。毕竟按照时间推算，其实已经差不多了……
……
第四百四十七章 莲花生
那本是一个改变了羌人历史的人物，在羌塘之上的影响力持续到千年之后，因为那个人的到来，这片土地最终也并未完全纳入到汉家文化的体系中来，纵然是在千年之后，亦是如此。
而现在，这位在原本历史上赫赫有名的人物，却是死在了空见的手里。
那么高原上羌人的历史轨迹，也就将彻底的改变了。
所以马璘很高兴，看在这个功劳的份上，他决定再饶这个和尚一次。
毕竟他最终没有对自己出手刺杀。
今夜的将军府灯火辉煌，已是深夜，到处都是极为安静。
马璘站起身来，脸上现出一丝兴奋的笑意，深深吸了口寒冷的空气，心胸顿时为之一畅。
转过头来看着头发花白的僧人，马璘微微笑道：“和尚，你说的那位高人，是不是叫莲花生？”
空见抬头看着马璘，眼中现出惊异之色。
“看来我猜对了。”马璘笑了。
……
天竺高僧莲花生，一个改变了吐蕃历史的人物，对于高原上羌人的影响，实在是太深远了。
在原本的历史之上，墀德祖赞（尺带珠丹）死后，赤松德赞即位为吐蕃赞普，不久之后有天竺僧人莲花生自尼泊尔入羌塘，到达逻些城之后深得墀德祖赞信任，也有说法说莲花生乃是赤松德赞派人去尼泊尔请来的。
这个莲花生乃是有大智慧的人物，他来到吐蕃之时吐蕃已经受到了佛教的一些影响，然而羌塘原有的苯教却依然是占据住主导地位，莲花生到了逻些之后，在赤松德赞的支持下弘扬佛法，很快吸引了众多的信徒。这些佛教徒与虔诚的苯教徒相互对立，到了极为严重的地步，双方在逻些城内行走时都带着兵刃，一言不合就会拔刀相向。
信奉苯教的大臣很多，很多人都劝赤松德赞将莲花生赶回天竺。赤松德赞不听。后来两派教徒矛盾越来越激烈，为了平息矛盾，莲花生向赞普赤松德赞提议，要通过辩论来解决争端。确定佛教和苯教在吐蕃的地位问题，赤松德赞答应了。
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