而后，王影又向众人传绶；跪拜、吃饭、饮水、跟着我做、安静、跟我来等十几个常用语，完美的结束了这次授课。
众人效仿王影，成功的收服一支部族的热情高涨，吕布逐开始全面征服南美洲。
因为南美洲地广人稀，斥候发现原始人的效率实在太低，吕布逐请长泾王出马，寻找原始人部族。找到之后，便派出精干士卒，扮作神使，效仿王影与原始人接洽。
第一家，侥幸成功，众人一见可行，更是欢欣鼓舞！
第二家的原始人首领较为凶残，还没等接洽的士卒掏出打火机和香烟，便动手将士卒打死，吕布一怒之下，将这支部族屠杀一空，居住之处夷为平地！
为防类似的事情发生，长泾王请命；由他暗中保护接洽的使者！
有人保护自己，与原始人接洽的士卒，心中感觉更有底气，多数人完美的完成了收服任务。
即便是有所纰漏，那接洽的士卒仅需用原始语大喊一声；“护卫何在？”这时，长泾王便会出面，保护士卒，并击败原始部落之人，被虐过的原始部族，更容易收服。
接触的原始部族越来越多，众人忽悠原始人的方法也逐渐成熟，成功率也越来越高。
吕布进展越来越快，却苦了刘坤。
刘坤的神识降临至神像，颇为消耗神力，隔三差五的彰显一次神迹无所谓，天天都有神像建成，天天都要彰显神迹，这样谁能受的了？
为了一劳永逸，刘坤下令；擢升简雍为大洋洲州牧。另迁褚燕、廖化二人为其臂助。
如今的简雍也已经成为神修，简雍是最早投入刘坤麾下的文官，虽然他的能力不入田丰沮授，但是刘坤是个念旧之人，田丰、沮授有什么待遇，简雍便有什么待遇。
因此，简雍在民间的声望颇高，即便是与田丰、沮授二人相比，也丝毫不弱。
褚燕的信徒数量虽然不如简雍多，却同样是显形期神修。
由于褚燕加入刘坤麾下较晚，此时，还没有得到大汉皇报的宣传，即便是在这样的情况下，他的信徒依旧突破了十万，成为显形期神修。
褚燕的这些信徒，九成九都是来自同一个地方，褚燕之前的部众——黑山黄巾！
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第二一四章触角伸向北美洲
话说褚燕神修的资质相当不错，得到功法之后，很快成功入定，进入入定期后，更是得到麾下多数士卒的信仰，一举成为御物期修士。
待褚燕的飞鹰神将之像被安置在地皇神宫，曾经的部下——原黑山黄巾，很快得到了这个消息。
黑山部众虽被分为数十个乡村，然而各乡、各村的首领，却依旧是曾经的黑山将领，他们与张燕之间常有信件往来。
这些人得知他们的将军，不仅证得神位，并且已经进入地皇神宫享受香火，逐纷纷奔走相告。
这些黑山部众本就非常爱戴褚燕，虽然众人已经被分散，但他们依旧认为；褚燕将军一直是他们的靠山，褚燕越强大，越符合他们的利益。
有鉴于此，黑山众人每家出钱百文，请出几位首领做代表，赶赴洛阳刊印局，请刊印局为褚燕印制了十万张飞鹰神将之像。
刊印局之人虽然自视颇高，却不敢怠慢证神之人的事情，很爽快的答应下来，并迅速开机为其赶制。
十几天之后，黑山部众每家都在地皇神像之旁，挂上了褚燕的神像。如此一来，这几十万人，足有三分之一成为褚燕的信徒，人数足有十几万，使褚燕一举成为堪比金丹的显形期修士相比褚燕而言；廖化的信徒数量就惨淡了一点。
廖化踏入入定期，仅是在麾下士卒的支持之下，成为御物期神修，然后一直没能更进一步。直到现在。依旧只有几千信徒。
虽然廖化投靠刘坤比较早。可惜当初的廖化仅是一员小将，并非黄巾军为首之人，再加上年纪不大，在黄巾军众的声望并不高。
不过，下一期的大汉皇报之上，便会刊登关于廖化的神史。经过报刊鼓吹之后，至少，原来南阳的黄巾。必会求抱廖化的大腿。
如此一来，廖化进入日游期不成问题。至于是否能获得十万信徒，成为显形修士，尚未可知。
毕竟廖化是第一个主动投靠的黄巾大将，刘坤总不能眼睁睁的看着，他被别的黄巾将领远远的抛开。
廖化仅是御物期的神修，能力着实有限，有鉴于此，刘坤决定；对廖化特殊照顾！
让廖化作为顾雍助手，前往大洋洲。不管廖化能出力多少，刘坤最大的目的。是让廖化在这原始之地，收获十万信徒，踏入显形期。
朝中已成神修者，数虽不多，却也不少，更有几个日游期修士，尚没有得到一块信仰之地。
廖化自然知道这个机会的珍贵，逐暗暗发狠；一定要作出一番成绩，以报陛下厚爱。
……
刘坤认为；不管吕布如何节约人力，想依靠两千士卒占领大洋州，当真是难如登天。
别的不说；大洋洲的原始人皆住与洞穴之内，仅靠目前几十个石匠雕刻神像，实在是不可能之事。
即便他们一天雕刻一尊，一年不过几百个神像，而大洋洲的部落，何止上万。
就这一条，便能拖住吕布。因此，刘坤特令简雍，挑选三千精通雕刻石器的工匠，带至大洋洲。
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