一个七口之家，耕种三十亩土地，在正常的情况下，能不能养活这一家人呢。我们来计算一下。
正常情况下，三十亩水田，每亩田的产量，在没有化肥农药和高产种子的情况下，使用最原始的手段耕种的话。每亩地的产量，在正常年份下，大约能够达到两百斤到三百斤之间。我们往多了里计算，就算每亩地亩产达到了三百斤的话。那么何祖贤一年中能够收获粮食9000斤上下。
我们按照在没有任何其他热量补充的情况下，每人每天需要消耗一斤粮食计算。何祖贤家七口人，每天要消耗七斤粮食。那么，他们每年就要消耗粮食2555斤。
把何祖贤必须向卫所上缴的五成粮食扣除之后，何祖贤家能够剩下4500斤粮食。扣掉何祖贤家消耗掉的粮食，何祖贤家能够剩余粮食1945斤左右。
从这几个角度上讲，何祖贤这个有着三十亩水田的七口之家的日子还算不错，居然每年还能结余近两千斤的粮食。这样的生活应该是还可以的。
也就是说，何祖贤这个大明朝的八品武官的日子，虽然没有我们现象的现代社会的基层军官那么美好和惬意，但是，基本上也是能过的去，大体上还不错的状况。
我们必须认识到的是，何祖贤原本的日子，虽然没有像上面那样，像我们在理论层面上推导出的那么好。但是，在万历中期以前，何家的日子确实也和那样的生活差不多。何祖贤的父亲甚至在那个时候赞助了何祖贤的一个叔叔读书，考上了秀才功名。
但是，就像在原本的时空里，大明朝还有二十来年才会灭亡一样，何家的日子也不是一下子就过不下去了。只不过随着时间的发展，随着何祖贤父亲的去世，何祖贤成为何家的顶梁柱之后，何家的日子一下子好像就过不下去了。特别是随着大明朝整体状况的糟糕，何家的日子正在走向更加艰难的境地。
首先就是上缴的粮食变得越来越多。大明朝的卫所制度规定，军户耕种的农田是不需要上缴皇粮国税的。这一点确实是这样的。何祖贤不需要缴纳任何的皇粮国税。但问题是，就像从万历末年开始，朝廷不断的增加税额，进一步的盘剥本来就不多的自耕农和越来越多的佃农一样。大明朝的卫所武官们，也在随行就市，不断的增加卫所兵的军粮上缴负担。
是的，作为军户不需要承担皇粮国税。但是作为军户，必须向各级上级上缴相应的钱粮。当然了，这些要上缴的钱粮不叫皇粮国税，他们换成了许多不同的名目。但是，他们在本质上没有太大的不同。
而且，老天爷好像故意在和何祖贤作对一样。从他成了家里的顶梁柱之后，几乎年年都有各种各样的自然灾害降落到何家头上。洪涝、干旱、低温、冰雹、霜冻，雪灾，蝗灾，只要是个能叫出名字的灾害，何祖贤好像年年都要经历上一个。有时候甚至是两个、三个。
何祖贤家名下的那三十亩水田，就这样，今年三亩，明年五亩，后年八亩的，逐渐的转变主家。他们从何祖贤的名下，一点点的转移到了他所在千户所的千户的名下。
虽然土地的所有权发生了改变。但是，耕种土地的人并没有发生什么变化。何祖贤和他的大儿子、二儿子，仍旧在耕种那三十亩的水田。何祖贤一家仍然在承担着变得越来越多的征收和越来越频繁的灾害。何祖贤本人虽然搞不清楚发生了什么，为什么会变成这样。但是，他仍旧拼劲了全力，希望用自己的努力，让自己的家庭回到几十年前，他父亲当家时候的状况。
武昌府的冬天本来就不怎么好过。即使在正常的年月里，你也需要一件棉衣服才能过冬。更何况是在小冰河气候下的明朝末年了。
但是，现实对于何祖贤以及上千个和何祖贤状况相同的武昌左卫的军户家庭，是很残酷的。别说是棉衣服了，就是最便宜的枝江布做的单衣，他们家里也没有一件完整的。
何祖贤和自己的老母亲、妻子以及四个孩子，一起抱着稻草，卷缩在他家那幢年久失修四面漏风的草房子里瑟瑟发抖。一方面是因为饥饿，一方面是因为没有什么有效的御寒手段，何家屋子里的七口人全都一言不发。一种特别的寂静，笼罩着这幢房子。
实际上，要是这个时候有人经过武昌城内的平民住宅区的话，就会发现这种隐藏着某种绝望情绪的寂静是连成一片的。因为平民，穷苦人在所有的中国城市相同，在武昌这个湖广地区的省会城市里，同样是占绝大多数的。所以，你会发现，整个中国在初冬时节，都笼罩在这种无声的绝望中。
何祖贤真的很不喜欢现在房子里的这种寂静。
何祖贤的父亲，是整个武昌左卫里为数不多的，不是高级武官的家丁，但是却有着一身武艺的人之一。因为以前何家的家境还算不错。所以，何祖贤自己也和他父亲学了一身的武艺。在近十年前，何祖贤曾经随着部队镇压过一次武昌府附近的一个村子的抗税“反民”。拿着木质的锄头和木锨的农奴，肯定不是拿着生锈了的铁制武器的农奴的对手。
当“反民”被镇压之后，何祖贤领着一小队士兵执行上官下达的，割脑袋记军功的命令的时候，那些一脸麻木和淡然的蹲在地上，等着士兵们前来割脑袋的“反民”，就是在类似的一片寂静中，被和他们一样的，不过是有组织的拿着正经武器的农奴们，割掉了他们的脑袋的。
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