习惯的力量是巨大的。
就像复兴军认为己方可以以一当三的估算兵力一样，后金女真部队通过对蒙古人和明王朝政府军的无数军事胜利，积累出一种不科学的骄横之气。复兴军不过通过科学的评估认为自己可以以一当三，而后金女真则认为自己的重甲步兵天下无双，八旗“勇士”对敌可以“以一当十”!
对上蒙古人和明军，阿克敦的这种估算方法还真的就不算离谱。
和完全进入草原民族衰退期的蒙古人以及内部阶级矛盾严重激烈的明军相比较的话，总体上团结，有着共同民族利益的八旗兵还就真的可以以一当十。但是面对复兴军这个他们从来没有遇见，遇见了也无法正确理解的超常军队的时候，认为自己可以“以一当十”就属于一种致命的误判了。
阿克敦觉得，就是对面的阵地会给自己造成些麻烦，但是处于绝对兵力优势中的自己，也可以轻松的冲破对方的阵地。
在这种情况下，阿克敦在充分的动员了自己麾下的士兵之后，就开始带头冲锋。
物质世界就是这么现实。电影里说的那种“你有科学技术，我有神功护体”，掌握了先进科技的一方就会被东方老大爷/娘使用神功打败的情况，在现实世界里是不会出现的。
在镶蓝旗里战场技艺能够排的上号的岳察·阿克敦并没有神功护体，就是他真有神功护体，他也没办法在狙击步枪的狙击下幸存下来。
早就已经死死盯住了岳察·阿克敦的复兴军狙击手赵长子，在战场上精准的抓到了一个机会。在五百米左右的距离上，在机枪开始发射之前，他就行云流水的将一颗黄铜子弹送入了阿克敦的胸口。
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第四八八章、光复辽南 12
封建制度、奴隶制度的落后’性‘真的是无处不在的。
就比如说岳察·阿克敦的死亡吧。在正常的情况下，现代部队即使遭遇了最高指挥官被斩首的事情，因为有着完善的军事体制，现代部队里立刻就有二把手甚至三把手可以先后的接管部队的军事指挥权。
很明显，在八旗制度里并没有这样的设置和安排。在最高军事长官被突然击毙的情况下，披着重甲正在进行冲锋的’女‘真兵们先是愣了一下，之后就满眼通红的绝望的向复兴军的阵地发起自杀’性‘的冲锋。
说他们绝望，那是因为按照后金’女‘真的规矩，一旦出现主将被杀的情况，整个从征的旗丁士兵就一起犯了死罪。在这种情况下，除非打败敌人可以免除死罪之外，没有任何的办法可以活命。
说他们发起的是自杀式的冲锋，那是因为还没等他们把自己的冲锋速度带起来呢，复兴军阵地里的75毫米火炮就开始发’射‘了。
五’门‘大炮连续向着密集的人群里快速的发’射‘着炮弹，’射‘杀着’女‘真人的后阵，把等在后面准备发起冲锋的’蒙‘古骑兵炸的四分五裂。而前阵那些进入机枪’射‘程的披着三层重甲的八旗“勇士”们，则被挥舞着火链的复兴军机枪，像割麦子一样一片一片的割成两段、三段。
在对’蒙‘古人和明军的作战中战无不胜，不惧任何的火枪’射‘击和弓弩’射‘击的三层重甲，在复兴军的火力面前就像纸糊的一样脆弱无力。
和那些“死脑筋”的’女‘真兵不同，思路灵活善于在战场上“转进”的’蒙‘古兵在受到火炮的袭击之后立即就开始逃离战场。
不过非常不幸，要是他们遇到的是复兴军的其他部队，他们还有逃走的可能’性‘，但是他们遇到的是非常具有创造力的，在复兴军中以头脑灵活著称，对于军事非常具有灵’性‘的复兴军辽南第一军团第六营第二连连长褚’玉‘生。
褚’玉‘生以具有灵’性‘而被称道于复兴军，那么他能拿的出手的东西，肯定就不会只有用矮墙代替壕沟这么简单的东西。针对复兴军机动能力差，对骑兵逃逸的抑制能力不足的问题。褚’玉‘生创造’性‘的引入了战车的概念。
两匹马甚至四匹马拉着轻便的，前低后高的，安装了机枪的，配备了r·p·g火箭兵的，开放式的，装有专’门‘的避震设备的四轮马车，就是褚’玉‘生这个家伙设计出来的专’门‘针对骑兵的武装马车。
在阿克敦麾下的’蒙‘古牛录刚刚逃跑的时候，两辆四马驱动的四轮武装马车就从已经停火了的复兴军阵地里冲了出来，以一个非常快的速度奔向正在逃逸中的’蒙‘古骑兵们。
和现代社会不同，现在的辽南地区虽然地势相对平缓，但是这个时代的东北各地都是那种未经开发的原生态的状况。复兴军的武装马车当然不能离开已经残破不堪，但毕竟相对平缓的官道。可是那些逃跑中的’蒙‘古骑兵一样没办法在官道之外的地方骑马。
毕竟在这个时代里，除了官道区域以外，东北的野地里也长满了各种高矮的树木。
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