一个一个的方案就这么来了，至少对我们内部，要展开攻势，欧洲那边到底如何反应现在根本就顾不上，但是不过嘛，李梦杨看的很清楚，马克吐温这位文化部长，他可是在这场意识形态战争中的领军人物，可是他却有些心不在焉。
显然，马克吐温是在合计刚刚自己说的话……李梦杨对这个事儿有着无比的自信，因为他刚刚讲的那个事儿，就是古希腊最后的那段历史，一般人是不知道的！
真的，这一段一般人真的是不知道，这可不是说马克吐温读书没读好，而是这段历史在目前的这个时代，甚至是之后很久的一段时代，这都是一个知识领域的盲点！
不光是他呀，就是约书亚。张伯伦，看他的表情就知道，他也不太了解这段历史。
说白了，就是如果你不是专门研究这方面的，就不是社会学方面的研究，那基本上就不会知道这段历史，就算是日后那个信息大爆炸的年代也一样。就那个时候，大家想知道什么知识还不简单吗？但不过，那段历史，知道的人还是不多，甚至一些个资料的记录也不是很全。
为啥会这样？
因为这段历史，如果往细节去研究……看大面的话那就没意思了……那么这些个细节就是在说一件事儿，就是在说民主的坏话！
就这么说吧，只要是看过这段历史，只要是看过其中的细节，那么看完之后，一定会大骂民主……你丫的太不是个东西了！
对，这就是原因了，这就是这段历史知道的人不多的原因了，因为这段历史的细节，她不符合时代潮流，时代的潮流是民主化，而这段历史却是在给民主泼脏水，这不是逆潮流而动是什么？
所以，当然不能看了，当然要把那些个细节给收起来了！
要不……你不怕民杀家吗？
那这段历史到底是什么呢？
李梦杨估计，他越是这么吊着，越是不说的明白，那马克吐温就一定会越感兴趣，甚至张伯伦这个家伙没准也会回去找书，但不过，相关的资料恐怕不容易，因为在启蒙思想出现之后，这一段就开始被洗地了，估计他们找起来会很费劲，嘿嘿……
而这一段历史，就是很有名的‘伯罗奔尼撒战争’！
第四百一十四章 古希腊民主是怎么倒塌？
伯罗奔尼撒战争，既然是战争，那这种事儿就要看战略，战术呗，一般是这样的，但是这场战争用什么战术战略，什么战斗英勇，那是一点儿卵用也没有。
实际上，影响伯罗奔尼撒战争结果的，是在朝堂之上，也就是政治体制，就是因为这个！
既然是历史，那么结果大家都应该知道，那就是这场战争之后，雅典城邦崩溃了，古希腊的民主制度烟消云散！
也就是从此，欧洲开始了君主专制制度，当然了，有人一定会说，那不是有共和制吗？古罗马就是共和呀？不是民主就共和吗？共和就民主吗？
可事实上，共和跟民主，这两个词儿不是在一起的，甚至是对立的！
因为所谓的共和制，指的是贵族之间共和，他们之间共同管理国家，只是跟君主制度做切割，对，跟老百姓一点儿关系都没有，这是共和的原意的。
所以，合众国这两个党，民主党跟共和党，那才是对立的两个党嘛，而共和党，这就标明了，我们就是上层的人士组成的政党，我们就是右派，大右派！
可话说回来，为什么民主失败了呢？
难道说是古雅典城邦的对手太厉害了吗？
这就得从头开始说，谈这段历史，就得从那两个著名的以少胜多的战斗开始说，一个是温泉关300勇士，另一个就是萨拉米海战，这两个大战其实都是跟波斯人打的。
可是波斯人不是把自己的全部身家都带着嘛，所以。在跟波斯人打过之后。那古希腊人就发了……当时的古希腊挺逗的。实际上是各个城邦的联合体，都不是合众国的形式……仗打完，希腊这边牛逼了，富了，实力强了。
那么古希腊这里就出了两个厉害的实力团体，一个就是雅典，她带了一堆小弟，另一个就是斯巴达。她也带了一堆小弟。
现在波斯人不来了，那么接下来怎么办？
咱们俩打呀！
对，雅典跟斯巴达就不对付，两边开始了对抗，而这个对抗，就是两种政体，一个就是雅典的古代民主政体，另一个那就是斯巴达的君主制……这个时候斯巴达已经是不玩选举的那一套了。
雅典这边的民主是挺有意思的，是一个叫克里斯提尼的人在之前进行了一个改革，以前希腊这边也是没有一个君主的。有头头，但大家都不服。于是，那都不服咱们就选呗。
克里斯提尼就进行了改革，这真的是一个民主的改革，简单来说，整个的权利都是给公民的，就是搞了一个公民大会，这个大会算是最高权利机构，可是这个大会……五六万人啊！
要知道，这是两千多年前，你就搞了一个五六万人的大会，而这个五六万人呀，三天两头就开一次会，这是一种什么状况？
就这么多人，啥事儿不干，成天就是开会，这不浪费国家粮食吗？
就算是不浪费粮食吧，可是这五六万人，那真叫一个什么人都有，几乎是当时希腊的各个阶层的大集合。而这还没有完呢，就为了不要出现一个强权人物，这克里斯提尼还做了一个设计，那就是‘贝壳防放逐法’！
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