奴隶一直处于急缺状态，这个市场从来没有饱和过，那些参与修建铁路的奴隶，刚刚修完，就立马被送入地下，开始了暗无宁日的采矿生涯。
资本的积累与发展，这时候就开始露出了他的獠牙，每一个毛孔中都滴着肮脏的鲜血，可是这些鲜血不是唐人的，在唐人眼中，这些血连猪狗的都不如。
李二在观看完修建好的火车铁轨后，也是带着几位顾命大臣上火车溜达了一圈，其中徐阳的名字赫然在列。
往日从长安至洛阳，马车也需要半日，虽然现在的火车也需要半日，但是火车可以大量运输人力和物资，也为长安和洛阳两地的交易提供了极大的方便。
火车通车，在长孙无忌眼中，是个震慑外族的好东西，所以在火车通车的第二次行驶时，就邀请了从土蕃来的一群使者。
禄东赞当初看到火车时大惊，他怎么也想不到唐人会研究出这种东西，听说日行百里，无须草料，简直双眼都能射出星星了，对于吐蕃何时能迎娶大唐公主更是上心了，频频询问长孙无忌。
可是李二的几位公主在朝中都跟宝贝一样对待，现如今大唐强盛，更是不太担心外族入侵，对于吐蕃和亲的请求，李二没有变现出太多的热情，每一次回复都含糊其辞，而禄东赞他们则是没有办法，因为他们即将踏上返程的路。
其实李二对于松赞干布，对于吐蕃的印象其实不错，但是大唐公主又不是批发商品，你说娶就有吗？
李二共有二十一位亲生的公主，除去早夭的、病逝的，其余的公主都嫁到朝中公卿大臣家了，有一半还改价过，那是相当紧俏，这个时候，除了兰陵公主和晋阳公主以外，其他的都不太能考虑。
不过，和亲这种事，一般都不会让亲公主去的，即便是宗女，也不是什么长女之类，最主要的还是朝中有一股子反对和亲的势力，其中的代表人物就是徐阳。
李二不知道徐阳为什么这么反对和亲，一听到和亲这个词，徐阳的眉头就皱的跟一朵花似的，他的理由居然只有一句话：“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷。”
第七十五章 绝不和亲
自汉以来，中原王朝为了缓和周边国家，特别是北方草原民族的关系，无数次将中原‘女’子以和亲的名义送出去，以保边境短暂的太平。-\哈 \虽然无数文人墨客对和亲大加粉饰，但仍然掩盖不了这种行为所带来的耻辱。
从西汉将第一位宗‘女’以公主的名义嫁给冒顿单于后，一直到初唐时期为止，已经有数十位公主嫁到草原上，这些可怜的‘女’子为了所谓的国家大义，不但要远嫁他乡，‘侍’奉粗野的草原蛮人，还要放下所有自尊，忍受父死子袭的恶习，最后更是在草原风沙的打击下，一位如鲜‘花’般的汉家‘女’子，就这么凋谢在离家千里的塞外之地。
徐阳当初在读史书时，就对于中原历代皇帝这种和亲的做法有着强烈的不满，一国之运，居然是以牺牲‘女’子的幸福换来，这样的国运太过窝囊，直到读到明朝史书，才感到原来中国历史上不是没有硬气铁血的朝代，明朝就是一个，其中的大明祖训就能看出其中原人的傲骨：大明祖训：不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国‘门’，君王死社稷。
唐朝虽然强盛，不过对于和亲之事却也一直没有断过，只不过相比其它王朝，唐朝特别是初唐的和亲，却还要强上一些，比如汉代的和亲一般是因为打不过别人，所以献上‘女’子祈求太平，而初唐则完全不一样，这点也和李二的‘性’格有关。
李二是个高傲甚至有些自大的帝王，他的这种‘性’格决定了，大唐绝对不会用‘女’子来换取和平。所以大唐一般都是把对方给打残了、打服了。甚至直接把对方给灭了。这时才会由李世民出面，将宗‘女’以公主的名义嫁给对方。
不过在徐阳眼中，不论是出于何种目的，只要是和亲，那就是一种软弱无能的表现，是在用一个‘女’子的幸福做筹码，换取短暂的安宁，而这样耻辱的安宁。还不如一战来的痛快，所以徐阳对于李二要将‘女’儿许配给松赞干布的行为表示了强烈的反对。
其实徐阳的反对，并非毫无道理，公主入藏，带去了不少农业和工业方面的先进技术，使得吐蕃的生产力直线上升，很快成长为大唐最为强劲的对手。
李二的放任，也从侧面给了吐蕃一个飞速发展的机会。
而到了李治执政时期，爪牙已经磨利的吐蕃开始和大唐争夺西域的控制权，甚至威胁陆上丝绸之路的安全。而这也直接导致了大唐与吐蕃的第二次战争，只不过与松州之战的结果相反。这次与吐蕃的战争，是大唐开国以来，对外战争中最大的一次失败，而这也就是历史上有名的大非川之战。
大非川之战不但让大唐失去了安西四镇，而且还失去了对吐谷浑的控制，让吐谷浑成为吐蕃的别部，大大增加了吐蕃的实力，之后虽然唐军重夺安西四镇，但是期间也是和吐蕃打打停停，大大消耗了国力，甚至在后来，连长安也有被吐蕃攻陷的记录，如此奇耻大辱，几乎都是李世民定下的和亲之策所导致的。
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