自此，**佛教开始在牧民中广为流传，一开始来参拜看热闹的只有区区数人，可是来看的人越来越多，山上突然出现寺庙的奇事也传播的越来越广泛，整个东吐蕃的百姓都跑来这寺庙看热闹，看着看着，就被寺庙中那些老和尚宣扬的神奇理论所震惊。
更神奇的事情，在**佛堂上，有许许多多的奇妙事情，只要心里信服，普通的一张黄纸可以被佛祖用信念点燃，只要心里信服，石头能在水中消失，总之，这里的一切都是那么神奇。
最主要的是，那些信仰佛祖的，回到家里，很快就会发财，要么就是在家中的地窖中捡到金子，要么就是经商异常顺利，赚了一大笔钱，神迹还不仅如此，在**佛堂，还有白发飘飘的老和尚给一些同样年纪大的人进行‘摸’骨，并且赐予他们佛祖的‘药’材，他们身上一些多年的顽疾，很快就会被治好，这也让那些病痛被治好的人死心塌地的追随**佛教。
宗教的信仰之力在此刻体现的淋漓尽致，朝拜人数越来越多，仅仅两个月，信徒就发展到了四万之多，而且每日还在不断的滚雪球，现在几乎整个东吐蕃人人都信仰着这个一夜之间冒出来的教派，而吐蕃的高层，对此却不管不问，任其自生自灭……
“公子，明日就是您第一次转世灵童的路面了，该准备的都已经准备好了，这一次要把公子您彻底的推到台面上，成为那些吐蕃人的信仰，南山鬼谷子也发来书信说，公子远在吐蕃，保住‘性’命最为重要，其他一切见机行事。”
“嗯。”一名青年点了点头，仔细望去，发现这个人居然和李二长的有几分相似，竟是杨妃之子，李恪，”本王这一次来，就是要让这些吐蕃人，全部投入我大唐的怀抱！”……;
第二十八章 尼玛穷达的信仰
ps：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《大唐城管大队》更多支持！沿着日新月异的中原一路向西，平原渐渐消失，山峦越发密布，随着海拔的升高，高山越来越多，在雪山密布的一处山中平原，那里坐落着西藏高原上最大的一座城邦：拉萨城。txt电子书下载
尼玛穷达就是拉萨城的一名年轻的吐蕃百姓，在吐蕃语中，”尼玛”代表着”太阳。””穷达”则是代表着”最小”的意思，一般在吐蕃的普通人家，如果给孩子起名叫穷达的话，就是说明，这个家庭的孩子已经够多了，这个最小的孩子出生之后，就不在生孩子了。
尼玛穷达的家中的孩子确实很多，他的家里一共有七口人，一般来说在吐蕃普通人家里，如果家里有五口人就算比较多了，可是尼玛家里一共有七口人，家里除了父母，还有两个哥哥和一个姐姐，众多的孩子让尼玛的家庭负担更重，所以和一些住的较近的邻居相比。尼玛家过的更为拮据和辛苦。
可是福无双至，祸不单行，原本过的就清贫的尼玛家又迎来了一场灾祸。
在一个风雪夜里，尼玛穷达的父亲出去放牧，可是一夜都未回来，第二天，众人找到被卡在石头缝隙中的尼玛父亲，他已经奄奄一息了，还好众人发现的及时，要不然尼玛的父亲很有可能个就死在了那里。
本以为父亲修养一段时间便可以恢复，可是父亲却一病不起，整日咳嗽，捂着胸口露出痛苦的表情，一开始一家人还不在意。可是很快，原本还能下地的父亲就久卧病床，不再能爬起来了。
这让尼玛的家人都意识到了问题的严重。好不容易从拉萨城中请来了拉萨的老医师，不过当老医师看过尼玛父亲的病之后。连连摇头，离开的时候只说了一句，”这病治不好，准备准备，让他去长生天吧。”
从那个时候，尼玛穷达才知道，父亲患上的是中原人称作”肺痨”的疾病，这种病没有办法治疗。只能凭借身体去战胜疾病，但最后能活下来的人十不存一。
老医师离开后，一家人都面若死灰，尼玛的母亲更是哭的昏天黑地，大家看着病床上痛苦的父亲，都感觉到巨大的悲痛。
尼玛穷达向长生天祈祷，希望上天能够保佑父亲能够战胜病魔，可是长生天似乎没有听到她的祈祷，父亲的病一天比一天重，一开始还仅仅是不能下地。到后来，卧在病床上一直咳嗽，咳出来的痰中还带有血丝。不时的还浑身上下忽冷忽热，家中丧失了唯一的一个劳力，尼玛母亲只能出去放牧，赚取一点微薄的钱财补贴家用。
这一切都好像是上天给尼玛一家人开的一个玩笑，有一次夜里，尼玛穷达悄悄的跑出牛毛毡帐，跪在晴朗的星空下，向长生天，向诸天的神灵祈祷。希望他们能够救一救自己的父亲，他许下誓言。只要哪一位天神可以救救他的父亲，他愿意把自己的一切都交给他。包括自己的生命。
可是这一切都没有用，上苍似乎是嫌弃尼玛穷达卑微的身份，或许是根本就听不到尼玛穷达的祈祷，父亲的身体一日不如一日，现在躺在床上很多时候都会陷入昏迷，每一次父亲昏迷的时候，尼玛穷达就会陷入巨大的惊慌之中，他很惧怕，父亲在某一次昏迷之后就永远的离开自己。
时间就这么一点一点的熬下去，尼玛穷达感觉整个天都像是塌了一样，前途一片黑暗，看不到丝毫的光明。
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