“爸爸，……一切遵从真主的安排吧！”
“这就是最大的悟觉！女儿，让我们感谢真主吧！”
老人缓缓地把杜丽珍扶起，他的一切都如愿以偿，不由心扉顿开，立即提议说：
“咱们回家吧！你聋哑大叔准备的饭茶，也许已经冷了！”
杜丽珍失魂落魄地站起来，顺从地跟着老人走。他们还要翻过一个不高的山梁。这时，他们都看到一个骑马的人，正从山梁那面登上山岗，向他们张望了一会儿便迎面颠踬而来。
“爸爸！”杜丽珍激动地低声说，“好像是正良哥回来了！”
“是他！”老人一眼认出了儿子！
那骑马者跳下马来，向他们喊叫：
“爸爸！丽珍！”
他们双方都急急向前奔跑！
第9章 盗马帮
马正良由一位牧民引导，在一间低矮的石壁小屋里见到帮首田世昌。最初的见面是凶险的——
田世昌打发牧民走后，突然转身用一把长刀抵住了马正良的胸脯，他脸色先是如火燃烧而后变得铁青色，刀尖直杵到肌肤，甚至感到了对方的心脏的跳动。
“说，你是不是马龙飞派来的奸细！”
马正良，凝然不动。他仔细地打量着盗马帮的首领：他大约有四十五岁上下，敦实健壮，他的脑袋又大又圆，头发乌黑透亮，胡子又浓又长，目光犀利，全身的肌肉久经风霜，蛮悍中带着柔韧，他的腮帮上有一条刀痕，破坏了他端正的脸型，增添了几分狰狞。马正良没有移后半分，反而淡淡地笑了：
“我以为你是个很有胆量的好汉，在你的司令部里，先拔刀相向，即使不算失礼，也是有失沉着，……若要动武也得等我把刀拔出来嘛！”
田世昌满脸通红，把刀收回：为自己的冲动和浮躁感到痛苦。
“那好！你请坐！”然后他笑笑，解释说，“我不过是试试你的胆量嘛。”
马正良坐到身后的炕沿上，看到屋外几个盗马贼正剑拔弩张地向屋里张望，他沉静地把自己的七星军刀从腰带上摘下，放在桌上：
“田首领！你能不能让屋外的人退下？你总不会认为我会刺杀你吧？”
“为什么？”
“我有话向你一个人说！”
田世昌略略沉思了一下，挥手让门外的人退去，并叫人递上两碗糖茶来。
“我是马龙飞黑鹰团的一连连长，是马家军之鹰，第二把七星军刀的获得者！”
“我很敬佩！”田世昌略带讽刺地说，“当你正在前程无量的时候，忽然来投奔一个盗马贼，我就更敬佩了。……你可知道，我是黑鹰团的眼中钉吗？”
“正因为这样，我才来投你。”
马正良把自己脱离黑鹰团的经过说了一遍后，道：
“我把马龙跃杀了，他是我们的营长，再加违令拒不杀俘，我是双重的死罪。”
“你犯这样的罪似乎不太值得。”
“我是遵从真主的意旨。”
“我就是叫信仰真主的人逼反的！”
“他那是违背了真主的意旨，正像他屠杀俘虏。”
“你来投奔我会有什么前程呢？”
“咱们是同乡，同教，……同命运……”
“你是临夏人？”
“是的，是摩尼沟何家庄！”
“啊！那就更近了，我家只离何家庄七里地！”
“我父亲就是临夏清真寺的教长阿訇。”
“我父亲也是，说不定他们都认识！”
“请问你父亲大名？”
“田福荣！”
“父亲提起过。不过，他在寺里时间很短，以后就担任马仲英的随军阿訇了……”
“原来我们还有世谊！可以兄弟相称了。”
“这就是我来投效的原因。”
“你不会成为马仲英第二吧？”
“不可能！我并不想扩大自己的势力！”
田世昌依然猜忌地审视着投诚者，他估量不出，马正良会给他带来的是福还是祸。这种忌惮之心，并不是绝无根据的。
田世昌是甘南临夏人，东乡族。这个民族旧称“东乡回”、“东乡土人”或“东乡蒙古人”、“蒙古回回”等，因多数聚居河州东乡，故名东乡族。这个民族是十三世纪的一支信仰伊斯兰教的蒙古人、回回色目人和当地的汉、藏、回等民族长期相处发展而成，元代初叶曾编入“探马赤军”从事屯戍，属于逊尼派，强悍，尚武。
他原来是个有名的马贩子，善识名马，经常通过河西走廊将伊犁马贩往内地，收益甚丰。
他的父亲是开学阿訇，所以他也精通文字，所受的教育与马正良颇多近似，当时也是一个正直勇武的青年，只是贩马之后，熏染了商人习气。
在两年前，他在新疆的昭苏、特克斯一带买到一批伊犁马。这种马古称“天马”、“西极马”，体格高大矫健，结构匀称，气质灵敏，头秀美，眼大眸明，毛色以骝为主，栗毛与黑毛较少，因而黑马也就特别珍贵。其中有两匹被马龙飞看中，一匹红如火焰，一匹黑如焦炭。红马名为“火焰驹”，以示此马堪与关云长的千里追风赤兔马媲美。黑马则名为“黑珍珠”。田世昌只答应售出红马，而且要价极高。黑马自骑，誓不出售。
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