“大王，《有狐》乃是刺时之作。当年卫国国乱民散，丧其妃耦。卫君不能使民杀礼多婚，故卫人讥讽而有此诗。婴观燕国国政晏然，男有分，女有归，因此知道在燕国是不应该唱《有狐》的。”我将这诗最早的原典搬了出来了。
燕王脸上略有红润，不知道是不好意思还是喝了酒的缘故。他望向乐毅，乐毅轻笑一声道：“狐子博学。只是如今世传《有狐》都只谓求偶，亦为贤君求索良臣，为何狐子能知古意而不明今时之心呢！”
“是何言！”我硬生生地顶了回去。你们借《诗》言喻，这本来就是一种娇羞的表白。我回避了现在的含义，只说古代卫国的事，顺便表扬燕国一番，这是我婉拒的美德。你偏偏要把这层事点破，这摆明了是打牌输钱就掀桌子啊！
乐毅起身走到我面前，跪坐下来，伏身一拜，道：“诚如毅在邯郸时所言，燕国乃天命之国，燕王又是应运之主！毅虽莽撞，狐子一定能明白毅之拳拳。”
我避席回拜道：“狐婴一介野人，不敢当。”
“先生若是能留在燕国，寡人愿以师事之！”燕王看着比我大了一轮，也一样拜了下来。
我就说不见的，一旦见面闹成拜来拜去就没意思了。现在我只能再次避开，朝燕王回拜过去，道：“不才无德，何以当得起大王如此错爱。”
燕王道：“可是寡人无德，是以先生不愿事燕么？”
“非也，”我突然想到了一个极佳的推辞借口，“婴若是入燕，大王愿意封多少城邑给不才？”
前世读大学的时候，班上有个典型美女，常年受各种狂蜂浪蝶骚扰。她采取的对策很简单：“房本上只写我的名字么？”如此百分之九十的昆虫类都会退散，剩下的百分之十会装模作样一阵子，然后说一声“拜金女”，转身离开。
我觉得这个办法不错。
此招威力大，副作用也大。此女名声彻底坏了，以至于毕业之后没办法在法律界立足——天朝法学院虽然多，合格的法律工作者却培养不出几个，以至于法律领域开会就像是开校友会。
这与现在的环境倒是很类似，不过我不担心自己被孤立。
因为我从来没有被接纳过！
燕王显然被我的直爽惊呆了。他的眼神迷茫而惊悚，心理一定在骂我：你丫你以为你是谁啊？上来就问我要养邑！
“寡人以上谷六城为先生养邑！”燕王十分豪迈道。
我心中顿时有一种世事轮回的时空错乱感。
如果要解释这种感觉，还得回到前文所述的那个女生身上。当时我回国两年，工作稳定收入可喜，家里人就催着我结婚。我正在事业的上升期，哪有那个闲工夫？一次同学会——司法局召开学习“三个至上”理论研讨班——听人说这位美女还没有嫁出去，眼看就要剩了。
于是我打电话过去说：“房本写你的名字。”
“要内环以内的。”她说。
我说：“好。”
“要两百平以上的。”她说。
我考虑了一下，看来得找爸妈借点，不过还是说：“好。”
然后……然后她还是嫁给了一个比我更丑、身高不足一米七、收入才到我一半、微微有些谢顶、貌似面瘫的神经内科医生。
而且，她跟公婆住一起。
据说是她高中同学。
她说：“感情那么飘渺的东西我就不说了，但是我和他经历了那么多事，你以为房子和钱就可以截和么？”
她说这段话的时候我正在出差的路上，深为遗憾，没想到她竟然是这么个不理智的人，不过对我的生活并没有影响。直到我过劳死，我都没有想起过这位同学和她说的话。甚至连她名字和容貌都已经想不起来了。
而现在……这段话的每个音节都敲打着我的心脏，每个音调都拉扯着我的神经。
我在赵国经历了那么多事，你以为几座城池就可以让我割断这份牵绊么？
狐伏勿用 第71章 第二二二章 上谷郡守的变节（一）
“大王恕罪，”我笑道，“婴要的是定身封。”
燕王大概觉得自己被戏弄了，坐正了身子，没有说话。乐毅也不解地看着我，嘴唇翕张，貌似是要给我个台阶让我说清楚自己的意图。
的确，即便是游说之士也得拿出策划案，实施有效之后方才拿回报。而且即便是张仪公孙衍这样的人都没有定身封这么高的回报……当然，他们能得好死就不错了，看看商鞅应该能够平衡了。
“哈哈哈。”我扯开喉咙大笑道。
“先生为何发笑？”燕王不悦道。
“恕臣失礼，”我道，“臣以为，大王并非真的求贤。”
“寡人求贤若渴，日求夜梦，先生怎能说寡人不是真的求贤呢？”
很简单的道理，且听本座细细道来。
求贤这个词组已经注定“求”在前。为何要求？因为有需要。需要有很多种，作为一个理论上的明君，他们需要贤者拱卫身侧，是因为他们自身的道德修养水平高，所以物以类聚。这种人就是上古圣王。
而如今这个世道是没有圣王的。列国所谓的求贤，目的很明确——富国强兵。所以商鞅那种明显人格有缺失的人也会被认为大贤，获得封土。
燕王给人一种有圣王之风的错觉，所以苏秦以燕王为知己，乐毅认定他是仁者之大器，王者之楷模。然而通过刚才的漫天要价，我是已经识破了这层玄幻的光芒。他也只是在求一个能让他复仇的工具而已。
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