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太平新篇_春锄【完结】(307)

  罗马天主教廷与各新教教派在中国的竞争可以说是非常激烈的,几十年来天主教总是处在下风,究其原因主要是因为天主教由罗马教廷统一管理,而新教则接受各个国家,各个教派领导,比天主教具有更大的灵活性,因此如果能说服中华帝国政府采用天主教的教义来改革太平教的话,那很显然天主教将会一举击败各个新教教派,在大公会议上获得更大的发言权,这个诱惑让庇护九世迫不及待命令在京师传教的法国传教士孟振生代表教廷与帝国政府做初步的接触。

  接到教廷传来的命令,孟振生有些意外,自从1843年他被教皇任命为京师教区主教以来,近二十年时间里还是头一回见到教廷如此迫不及待的要扩张在华影响,作为上帝在俗世的仆人,他也知道太平教改革对于教廷意味着什么,因此马上赶到总理衙门,请求总理衙门帮忙安排他与太平教教宗洪贵福见面。

  洋人要见洪贵福的消息传到王财的耳朵里,立刻引起了他的警惕,说起这个孟振生主教他也知道一些,两个月前此人跑到总理衙门,毛遂自荐要求给两个皇子定溯、定漠搞什么洗礼,王财是无所谓,但是回宫与两位夫人一说,周秀英和傅善祥是说什么也不肯把宝贝儿子交到洋人手里,最后这事也就不了了之。这回孟振生找洪贵福想干什么?难道要给洪教主洗礼?王财左思右想不放心,什么事情一让洋人掺和进来总是麻烦,最后还是让总理衙门以“洪教主潜心圣教”为名打发孟主教回去,可是这回孟振生不依不饶的说是受了教皇的命令,非要见洪贵福不可,三天两头的跑到总理衙门转悠,而总理衙门的官员则每每打官腔应付,无奈之下孟振生只好去跑去找洪仁玕,洪仁玕一问之下才明白孟振生原来肩负着教廷与帝国联络的责任,当下不敢怠慢,连忙进宫找到王财把原委一说,王财立马想到这是教廷想在太平教改革中捞点好处,琢磨着如果能让教廷承认太平教为基督教的一个教派,那就等于是让太平教获得了国际通行的营业执照,这的确是件好事,只是对于孟振生烧香却拜错了神颇为不满,好歹是个主教,却搞不清楚太平教谁说了算。

  孟振生自然不清楚这里面如此复杂的关节,在紫禁城的亭台楼阁间穿行了半天才见到传闻中的太平教宗洪贵福,穿着传统素黄袍,端坐在英华殿正中红木书桌后的太平教宗怎么看都像是个孩子,孟振生揉了揉眼睛,迷惑不解的扫视了一遍坐在大殿两边的太平教高层,犹豫了一会才上前几步朝洪贵福弯腰行了行礼,操着一口地道的京师官话道:“教主您好,我是天主教在京师的主教,我叫孟振生。”

  殿内众人都呵呵一笑,坐在殿上的洪贵福也笑了起来,正想回两句客套话,却看见坐在右边椅子上默不做声的王财,犹豫了一下慢慢的把头低了下去。

  “教主您好,我的中国话说的不好,不知道您能听懂我的意思吗?”孟振生更加迷惑了,说起话来也有些结结巴巴。

  洪贵福抬头看着王财,见到后者轻轻的点了点头之后,他才坐直了身子道:“孟主教你也好,你的中国话说的很好,我能听得懂的,听说你找我,不知道有什么事情吗?”

  第二卷 第一百六十四章 :吉林战役

  孟振生一本正经的说道:“教主殿下,我受教皇庇护九世殿下的委托,向教主殿下赠送《圣经》全本共八十卷,”说着孟振生朝站在殿外的随从招了招手,马上两个随从担着个描金箱子进来,孟振生轻轻的打开箱子盖,指着里面的码放的整整齐齐的天主教经典道,“教主殿下,这八十卷全本《圣经》记载了耶稣上帝的生平、言行和基督教的礼仪等等,教皇殿下希望教主殿下能够看一看。”

  王财看了看土包子一般拿着书不停的翻来翻去的太平教宗,忍不住出言问道:“孟主教,教皇不会就是派你送几本书来吧?”

  孟振生点了点头,想了想回答道:“正是如此,教皇殿下听说教主有心以基督教正统教义改革太平教教义,因此不远千里派我送上全本《圣经》,而我也希望能为殿下出些力。”孟振生虽然在京师待的久了,但是他并不认识王财,所以也只是把他当成了一个普通的教徒。

  洪贵福轻轻的把书放下,不知所措的看着王财。王财想了想道:“感谢庇护九世教皇的关心,太平教源于基督教,长期以来一直敬奉上帝,教皇委托主教大人赠予这些经典确实对我教修订教议非常重要,只是我们中国人有句话,无功不受禄,不知道教皇殿下如此关注我教,有什么需要我教的地方吗?”

  孟振生再傻现在也看出来。这台上坐地教主似乎得听这台下坐着的这位黄瘦年青人的,因此踌躇了一下,身子稍稍转向王财道:“唔……是这样的,教皇乃世上各基督教派的首领,也代表上帝在人间行使权力,太平教即是信仰基督上帝,按理就应该纳入教廷管辖。接受教皇的领导,同时教皇还希望教主殿下采用天主教正统教义来传教布道。而不是采用那些新教教义。”

  王财眨了眨眼睛,什么天主教、新教的他可不懂,但是那个庇护九世获得太平教地领导权他是听的明白地,因此不停的摇头道:“这不行,我教自洪教主创教以来,虽敬奉天父皇上帝为世上真神,但与天主教已是大不相同。这次修订教议,只是对原有教议的完善,并不是全盘否定,再说根据帝国政府制度,太平教教宗受皇帝陛下册封,以教主为首,以皇帝陛下为领袖,服从帝国政府领导。因此教皇想控制太平教,这与帝国国情实难相合。”


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