此时张献忠知道张定国行军之事，不由十分老怀大笑，起兵五万汇合恩施五万守军，聚集十万大军对于石梁进攻，在张献忠猛烈的进攻下，石梁最终被马士英放弃，令黄得功带军进入五峰，张献忠重新得回石梁，并没有进攻五峰，而是命张定国全权处理那边战事，自己却是屯据石梁对五峰构成牵制。
张定国接到张献忠的指示之后，心中倒是安定不少，知道无论三城哪一座，都不是自己能守的，所以命长阳、宜都守军全部放放弃，在抢夺南明所有军粮之后，毅然带着大军进攻松滋，占领之后还是一个字抢，而抢的目的就是粮食，之后更是集合一处烧毁，没有给马士英留下一颗，而张定国命全军各自带不到三天的口粮，继续向江陵进攻，这让马士英不由大为头痛，不管那么想染前方这只部队会继续进攻，但是追击又赶不上人家的速度，人家全部轻装上阵，自己怎么能追的上，在这样的情况下，南明对于马士英提出质疑，让马士英好不苦恼，好在四镇总兵，另外的刘良佐没有看笑话，直接带兵十五万驻扎新城镇，让张定国不得不掉头，这样一来马士英可就追赶上了张定国，在付出十万的伤亡还没有留住这头猛虎，张定国以牺牲十一万的兵力，彻底穿插而过，同时命全军进行军返回石梁，与张献忠会和一处之后，直接以十九万的军力开始猛攻五峰，因为南明此时已经缺粮终究不敌，撤出五峰回退渔洋关，与马士英大军会合，此时又一次回到原点，谁也没有占据优势，只不过这一个月的战斗，使得张献忠损失共计二十三万大军，南明也损失十五万大军。
马士英在战事没有进展的情况下，被南明朝中大臣十分不满，最终被撤回军权，责令返回南明，而黄得功带兵二十万，屯守渔洋关，高杰带领二十万，驻扎添瓶所，显然只要张献忠不打的话，南明也不会有太大的动作，这次南明又一次丧失了一次有利的机会，而这次张献忠也没有讨到便宜，还好守住施州。而这次张定国的战斗，是可圈可点的，要不是他也许施州现在已经被南明收复，倒是令他闯出很大的名声。
湖广历经一个多月，战事开始进行平静之中，在这平静之中，人们好似已经闻到，暴风雨来临的气息，不知道什么时候，大战就会又一次展开，也许这一次慧玲整个战局发生一次大的改变，也许战事会更加猛烈，也许与只不过是各个也许也，谁也不知道明天会怎么样。
时间就这样慢慢过去，黑狼军那一千火枪队此时已经娴熟，对于火枪队，刘明远想到后世的刺刀，因为黑狼军是骑战，所以对于火枪的掌握更加难以控制，在此还有带着长枪武器，所以刘明远提议的这种刺刀，倒是让黑狼骑免除兵器繁多的苦恼，至于刺刀术不用说，又得程普出马了，说实话程普所受的武术技击，十分有利于军队使用，这点程普也是深思熟虑的。
至于送到山西的那一千把火枪，刘明远从左光先晋军当中，抽出五百名士兵，又从自己现在的亲卫黑狼骑，抽出五百名，这总共一千名现在正被刘迪的四名族人教导训练。已经到了可以最后阶段。
弘旭元年十月初五，陕西终于被孙传庭搞定，自此陕西正是纳入明朝的范围之内，秋收也再一次开始，这一次想必是个丰收年，今年陕西与山西两地还算风调雨顺，在刘明远的倡导下，此时明朝的范围内，十分重视民生，倒是让百姓安居乐业，通过去年的丰收，现在山西的来百姓，手中余钱还算有的，当然有钱了老百姓也不会乱花，因为他们等待今年收成后，会把闲粮卖出，还的钱银用于购买自己租用的土地，那样才是一辈子的事情，这对于那些朴实的老百姓才是最实在的。
山西的世家通过刘明远的提议，借贷百姓钱银，这段时间可是赚了不少，官府机构严加管制下，借贷还没有强收增利的现象发生，对于这些刘明远还算满意的，也开始慢慢兴起组建银行的兴趣，同时通过这一段时间的招募，不少有才之士纷纷来投，当然大部分还是苦寒学士，可是这些苦寒之士当中，有不少才能颇佳，又有底层的生活，对于民生十分有见解，这倒是补足代社那些人欠缺的地方，倒是使得许多不利百姓的规章制度，得以修正改制，这倒是刘明远没有想到的。
弘旭元年十月初十，刘明远返回山西太原，这一次的朝政，刘明远参加了，当看到熟悉的面孔，刘明远还是十分亲切的，不由想念远方的亲人们，而弘旭帝虽然已经九岁，脸上也有些刚毅，奄然有了一些上位者的气质，但是对于刘明远那种依恋，还是没有改变，林上朝之前的夜晚，还是召见刘明远，与他讲述一番山西大小的事务，另外则是拿着一本翻译过来的希腊神话故事，问刘明远道：“到底咱们的神厉害，还是希腊的那些神厉害。”这让刘明远十分无语，对于这位小皇帝，还真是摸不清头绪，只好连哄带蒙算是过去了。
这也让刘明远不由，开始发现原来这一段时间的发展，还真是与不少外国商人，对于山西开始进行贸易，这里面不少西班牙人，荷兰人为首，虽然大明后期闭关锁国，但是这些人还是通过清朝，进入大明内地，虽然其他地方仇视，但是山西可是有健全的外交机构，这让不少外国人，开始对于山西交易，带来大量的外国资源与技术，而且一些传道士进入中国，开始与本地道教、佛教产生冲突，虽然对于那些宗教比较反感，但是刘明远为了吸引外国的技术流传到大明，还是允许他们建立教堂，但是同样的法制，却加于宗教之上，那就是爱国思想。对于此点并不与上帝的思想冲突，所以那些传道士还是欣然同意了，另外教堂所纳的善资，则被刘明远新设立的宗教部统一进行管理，这倒是让本土的道教及佛教相当不满，但是在刘明远保证，无论那个教派上缴的钱财，都会用到此教的建设，另外那个教派捐赠国家最多者，那么国家会立这个教派为国教时限一年，一年之后在此空开捐募，在此评定国教之位。这让各路教派十分欣然统一，在之后第二天，道教捐献五十万两白银，佛教更是上缴六十万两白银，这让刘明远觉得自己的决策，太过英明了，而且对于这些教派的钱财更是有些震惊，此番公开捐献，大大小小的教派，共计捐赠二百两万两白银，这也是个不小的数目了，所以弘旭帝才会得到一本希腊神话。
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