岂料那和尚连忙反击：“出家人不打诳语，否则死后便下拔舌狱。”
王直长叹一口气，说：“四弟，我并非没有给过你机会。但是你…实在让我太失望了。”顿了顿，抬手一指，说：“来人呐，将他拿下，押回去等候处置。”
卫兵们刚刚有所举动，突然听得两声大喝：“不可！”“慢着！”紧随着，有两人排众而出。
王直一见，眼珠子顿时瞪大了。出来的两人正是松冈则方和丰臣秀吉。这二位结义兄弟，若是分别论威望，其实都与自己相差不多。而两人一起出来，暗中实则已稳压自己一头。
没待王直问话，这两人又先开口。松冈则方说：“四弟只是听我的吩咐做事。真有错，都在我。”丰臣秀吉则说：“不对，这事从头到尾，都是我的主意。要降罪，冲我来。”
王直瞬间就石化了。结义兄弟有四人，另三人牢固地站到了自己的对立面。而且还争着认罪，异常团结。傻子也明白是什么事了：这祭天就是个套子，而这套子是三位结义兄弟一起下的。
这事非常难处理。王直要不是强忍着，就快泪奔了。三兄弟合起伙来，对付自己呀。但如果把这三兄弟都拿下治罪，估计自己也差不多了。
王直不死心，更想不通，便满怀辛酸和幽怨地问：“我身上会有魔？需要你们下这么大力气，来整治？”
松冈则方重重叹了口气，把头摇得像拨浪鼓。丰臣秀吉更少忌惮，直言：“当然，这个魔就是你口中的上帝！”
此言一出，众人皆是哗然。
王直更是快将眼珠子给瞪出来，气得身体抖得像个筛子，连指丰臣秀吉、松冈则方、德川家康，说：“你…你…你们真是太大胆、太放肆了。目中无神…目中无人呐。”
王直之所以这样生气，并不是因为三位兄弟认为上帝是魔。王直并不是真的信基督教。在他眼中，宗教不过是个工具；换言之，上帝也仅是工具。但是明面里，王直也得装够样子。无论心里怎么想，表面上的虔诚还是做足了。毕竟解放军战士们已经基本上都信了这个。
这也是为什么，王直看到祭天仪式里，出现和尚，会那么生气。这气大半是假的。但他习惯性地要装出来。佛教和基督教，是不同类别的宗教；拜的也是不一样的神。这是王直需要考虑和顾忌的地方。既然“信”了上帝，就不能亲近和尚。只是王直并没有充分考虑到，信仰基督教的解放军的祭天仪式里，出现一批和尚——这其中所隐含的蹊跷。若是他能够第一时间联想到背后的东西，或许根本不会点破。只会对那颗光头，视而不见。
但不经意间，事情就闹得不可开交。不仅与三位结义兄弟，直接对抗。甚至还从他们嘴里，爆出“上帝是魔”这么大的猛料。解放军可是信上帝的呀。三位结义兄弟不认可上帝，本也罢了。毕竟自己也是真心不认可。但是往深里一想，这三兄弟其实是不认可自己长期以来的所做作为。因为他们认为自己是被上帝这个魔给缠身了，也就是认为，自己所做过的一切，都是“魔”的行为。没想到，这三人竟是这么看待自己。让自己何处啊？！王直承认自己确实“傻”，而且是出了名的“傻”。因为穿越到了500年前的“织田信长”的身上，也连累“织田信长”被大家认定为“大傻瓜“，并且是“超大、特大”的那种。王直并不认为自己不傻，因为无论是在500年前，还是500年后，这都是被身边的人公认的。但王直并不认为，自己中了“魔”，而且中的还是极西之地的异界来的“邪魔”——“上帝”。在王直看来，上帝本就是虚构的，因此并不是真的“魔”。如同那个已死的真正的“织田信长”不“傻”一样。王直真正不能认同的是，自己是“魔”！他绝对不能认同自己的所做作为像“魔”。这是他在整件事中，最不能接受的地方。
孙悟空是魔吗？不是吗？彻底的大魔头，大妖魔！！上帝是魔吗？不是吗？彻底的大魔头，大妖魔！！
魔由心生，有心就有魔！！！
三百四十九、秀吉求死
更新时间2013-10-6 20:26:37 字数：2193
当着众人的面，兄弟间闹开了，毕竟不好。因此虽然事情到了这个地步，王直还是暂且强忍了。
离了山顶，一路赶回清州城府邸后，自然免不了大发一场雷霆。进了内厅，撇开闲人，关门说话，兄弟间的家丑多少能遮盖住些。这样一来，也方便将是非曲直，了个清楚。王直心里明白，或许结义四人这场兄弟是再也做不下去了。
经过所谓的“祭天”，或者说“驱魔”这么一闹，王直和其余三兄弟可谓互相撕破了脸皮。而且这三人竟然将上帝当作了“魔”，也给其他战士造成了恶劣的影响。事情似乎已经无法善了。
开场的沉默中，王直逐个将三位兄弟，一一打量。然后说：“今天的事，你们准备给我一个什么交代？”
见三人都站着，不肯答话。
王直不由加大了声线，说：“你们竟然敢把上帝当成了‘魔’，还要从我身上驱‘魔’！可知我解放军一向都信奉基督教，唯上帝是尊。如此一来，岂不是要动摇军心。今天的事情必须要有个交代，因为战士们都等着看呢。”
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