冯程程在一旁听了，忍不住啐了一口：“嗨。你们君臣做神弄鬼。也不怕人笑话。”
阎文应回到皇宫。赵祯一看他屁股后面没跟着来人，心里就明白了大半。哂笑道：“他不来么？”
“是，奴婢把差事办砸了！”不管干不干自己的事，必须承认错误。
“唉，不怪你，这厮脾气怎地倔起来了？”赵祯沉吟道。难道自己的心思他不明白么？表个态，道个歉，然后宣布取消工学招生。最多自己再下旨申饬两句，万事大吉。这工学的确不靠谱啊，国子监是供孔圣人的地方，搞些木匠泥瓦匠进去，也有碍观瞻不是？赵祯心里就通不过。
阎文应见赵祯发呆不说话，就走上几步：“梁丰他请奴婢递了个话给官家。”
“说。”
“他说，这几日的折子，请官家好生细看，等过几日，他再来面圣分说明白。”
赵祯大惑不解。这几日的折子，自己一直留中未发。难道他早知道写的啥了？不可能，就眼前这态势，连王曾都不同他好了，谁还会通风报信。而且也都是些对他不利的言辞，他打听这个有什么用？
但赵祯转念一想，梁丰既然劝自己好好看，估计是很有深意的。看吧，反正又不是骂自己。赵祯自我开解道。摇摇头，苦笑着顺手取下一本《请罢梁丰国子监权判疏》，从头到尾细细读了起来。
奏折看了四五天，似乎朝臣没有歇气的意思，每天还是会有新瓶装着旧酒送进来。题目固然花样繁多，但中心思想就一个，连言辞都没什么新意了。赵祯还真有些审美疲劳了，依然没有猜出梁丰的意图。
“官家，有个事要奏报一下。”今日是李石彬当值，上前笑道。
赵祯最近眼睛有些腻，心情不太好：“说吧。”
“《西北》报纸，流传到京里来了。”
“《西北》报纸？怎么会流传过来？”他还没反应过来。
“不知道，就是这几日吧似乎。”
赵祯这才抬起头来看着李石彬：“有什么问题？”
“上面登了一篇文章，题记是‘伍明山人’，似乎专为梁丰打抱不平而来。”
“快找来朕看看。”
李石彬把报纸递上去，一看时间，是十来天前发行。上面有一篇文章，题目是《必也正名之新解》。光看题目，就足够吸引了赵祯的眼球。
文章大意：这是一个即将伟大的时代，这个时代具备了几乎所有可以走向伟大的条件和特征。但是还差一样，差了整个国家对应该尊重的事物没有表现出足够的尊重！
孔夫子讲：必也正名乎，意思是必须先给预备要做的事一个充分的理由和尊重，这件事才能做好。下面谈一谈，当今大宋，该给什么正名。
先说说以前，那时候没有锯子，没有刨子，据说是公输班爬山时被带齿的小叶所伤，发明了锯子，这才有了普天之下所有恢宏的建筑，所有精巧的家具，使老百姓过上了物质文明的好日子。
还有一件事，当年都江堰没有修筑的时候，蜀中水患难平，民众深受其害，是李冰父子巧极精思，创造了伟大的都江堰工程，现在蜀中沃野千里，百姓富足，才称得上天府二字。
还有许多许多，比如造纸，比如雕版印刷，比如铁蒺藜、比如火箭等等，哪一样都是极其伟大的发明，推动了社会不断进步。
然而现在朝野竟有了一个怪现象，一律认为这些都是异端，都是下流，都是上不了庙堂的。试问，若没有发明织布，孔夫子他穿啥？若没有发明瓮釜，孔夫子他吃啥？那还不是茹毛饮血，一样过着野人的生活？那他还臭跩个啥？
（略去若干字）
现在，到了必须为天下能工巧匠正名的时候了，全靠了他们，我朝才在北辽、党项粗野强壮的优势下，利用先进武器和英勇顽强，抵抗了敌人的侵略。有了许多的水利专家、建筑专家等等，我们才能享受到安居乐业，不再流离失所的幸福，才能看到大宋建起了那么多雄伟的建筑，华丽的宫殿？？？？？？
难道，给他们一个尊重就真的这么难吗？
第四百五十九章 释然
求票，。这个礼拜裸奔了，各位火力支援一下！
平心而论，这是一篇放到后世，绝对属于正能量的文章。但现在不行，现在是士大夫们掌管着天下，他们的权威是不容动彝质疑的。不管他们住着多么豪华的房子，吃着多么精致的食物，玩着多么精巧的艺术品，穿着多么华美的衣裳，但这一切在他们眼里都是自然而然，顺理成章的事。孟夫子说：“劳心者治人，劳力者治于人。”天经地义嘛，谁教这些人不读圣贤书，不懂道理？所以他们就是活该，活该为读书人服务！
于是梁丰又被掀起第二波批判的浪潮。
“梁玉田歪曲经义，罪不容诛！圣人之言，乃是说天下之事，必有名分之别，方可为之。圣人说君君、臣臣、父父、字字，都是名分所定位。推而广之，尊卑有序，上下有别。圣人说，这些东西不定下来，则会天下大乱，百信手足无措。现在他梁玉田干的就是让天下大乱。工匠都要抬进国子监了，那还有什么名分可言？”
赵祯脑袋都大了，怎么又来了？
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 |