契苾何力大怒，他下马拔出刀来，返身刺倒自己的备用马匹，大声喝道：“我们铁血男儿，岂能效妇人之仁？来，先饮尽此马之血！”
他顿了一顿，又道：“伏允那里，有无数的羊马，我们只要能到达突伦川，此战必胜，难道还会缺了马儿？”
众人心中尽管不忍，想想也是这个理儿，遂纷纷刺倒马儿，热饮马血。如此，他们方才艰难地越过绝地。后来的薛氏兄弟经过此地，见到这许多被刺倒的马儿，顿时明白契苾何力的用意，不禁也佩服他的决断之才。
这日薄暮时分，契苾何力的千余骁骑潜行至突伦川。他们到了吐谷浑的帐篷边，猛然发动，在其营盘中左冲右突。到了半夜，薛氏兄弟的后续兵马亦至，他们不事休息加入战团。共斩杀吐谷浑人数千名，俘虏无数。到了天明，就见营帐旁边，圈有二十余万头牲畜，这些也一股脑成了唐军的战利品。
吐谷浑人经过此役，大伤元气，今后再无本钱与大唐为敌。
伏允在黑夜中遭到唐军的袭击，一时惊慌失措，急忙带着自己的身边人向碛中逃去。因行色匆匆，他甚至不及叫起自己的妻子儿女。
顾名思义，碛中即是沙碛的中心地方，这里有一小片绿洲，可供数百人汲水。伏允带领二百余人逃到这里，已是第二日的午时。想到遭此大败，伏允心中万念俱灰，手下人为其送来肉食，他也无心食用，只是呆呆地望着头顶上的日头发呆。
到了日落之时，伏允叫来天柱王及十数名王。吐谷浑国官制：伏允之下为天柱王，再其下为三十余个名王，分统各个部落。经过这几场仗，伏允的二十余个名王或被唐军打死，或被俘虏，身边仅剩下这寥寥十数人。
伏允见众人到齐，说道：“我自隋及唐武德年间，采取了与中土相攻的策略，我这样做的原因，是看到天下大乱，借强硬来逐步扩大我们的地盘。这几年，我又看到，那唐朝的新皇帝专心于国内之事，不愿意轻易开战，就想借此机会全力拿下陇西地盘。唉，我想不到李靖如此厉害，对我们如此穷追猛打，将我们赶到此绝地。看来这一次，是我完全错了。”
天柱王等心里也有同感，暗暗埋怨伏允一味强硬，方招致今日结果。
伏允又叹道：“我今年已岁至七十，这些年数与隋、唐为敌，使其大为头痛。我能这样，心里也大为满足了。想外面的唐军，此时最想做的事就是生擒我。嘿嘿，他们的这份图谋，定是难以实现了。
“天柱王，我国遭此大败，今后再无力与唐为敌。为今之计，须要设法保证部众完整。他们中土有句话叫做‘留得青山在，不怕没柴烧’。只要我们族人能够长久繁衍生息，则此战未败。为今之计，唐军若能得到我，就会宽宥我们的族人。天柱王，这件事，只好由你来做了。”
伏允说完立起身来，侧身抽出佩剑，然后快速在自己的脖项上一拉。众人惊呼声中，伏允的身子慢慢地倒在地上。
伏允的意思，是让天柱王带着自己的首级去向唐军乞和，以保全族人。其实伏允若自己向唐军投降，李世民也不会杀他，甚至会授给他一个官职。只是伏允觉得自己一生努力抗争，竟然得到这样一个全军覆灭的结果，不免万念俱灰，遂一死了之。他这样一死，倒是成了吐谷浑族的英雄。
第二十五回 薛万均贪功受辱 李药师闭门谢客
李世民将李渊入葬献陵后，即对群臣说自己要入陵园守孝三年。群臣听后大惊，纷纷上书谏止。
按照古制，父母丧需守孝三年。为官者若遇丧期，需停官归家守孝。若公务确实离不开他，需由皇帝下诏让其停止守孝，谓之夺情。如今李世民要身入陵园守孝，当然不能自己夺自己的情，只好由百官上书来谏止。事实上，国家现在正处于一个关键时期，大至国家大政、征伐外交需由李世民来定夺，小至日常事务也需他来裁定。李承乾名为太子，毕竟年龄幼小，名义上由其监国，小事由百官处之，大事还要来找李世民。若李世民真的入陵三年而不问国事，这个国家不知要变成什么样子。
房玄龄等大臣逐个上书，劝说李世民打消此念。李世民一概不看，斥道：“朕当了皇帝，莫非就不能再为高祖尽孝了？现在国家已经安定，今年天下又大熟，没有什么为难的事，其实不用朕再多操心。你们辅佐好太子，让朕在陵园与高祖静静相伴三年。唉，朕自小开始，与高祖聚少离多，为寄哀思，也该是尽孝的时候了。”
房玄龄见李世民意志坚定，遂让萧瑀、陈叔达、颜师古、于志宁等老臣去面见李世民，说道：“皇上心硬如铁，你们须晓之以理，动之以情，务必劝说皇上回转了心意。”
是时，李世民早已不上朝视事，而是穿丧服居于偏殿里。萧瑀等人入殿叩拜毕，李世民问道：“你们莫非又想来劝说朕吗？如此的话休要开口。”
萧瑀道：“陛下不让臣等开口，老臣今日宁肯抗命，亦要开口。陛下说过君王之身关系天下，其一举一动须以天下事为念。今陛下欲入献陵守孝，臣私下以为，陛下如此做有碍天下大事。”
陈叔达接口道：“是呀，我朝建立以来，先是扑灭四方诸侯，又灭东突厥安定北境，更抚民以静，休养生息，终于实现天下大治。眼下正是巩固成效，将国家引向繁荣昌盛的关键时候，皇上却要入陵守孝，实在有碍大业。陛下，高祖临崩之前，有遗诰曰不可使丧葬奢费，并嘱皇上不许守陵。臣猜想，高祖所以立下如此遗诰，是让皇上以天下苍生为念，无须守孝，将全身心投入到治理国事上。高祖这样想，其实已经告诉皇上：不懈怠于治理国事，即为大孝！”
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