随后，杨启德尽弃前终南府，将自己的人马收缩在后终南府的山区。而前终南府的百姓，则在大军撤退之前，就已按计划撤退到山区地带。另外，按照杨启德的谕令，前终南府的城镇村庄悉数焚毁，水井一律被添埋，谷物尽数被铲除，道路桥梁统统的被破坏。再有，前终南府的所有水坝，也相继作好了掘堤的准备。至于围攻终南县的玉明，按杨启德的意思：尽量给我拖住前来增援的敌主力，不要顾忌伤亡。
一切都在按计划进行着。按照杨启德的命令，坚守各个水坝的守军，在五月初四日夜，开始统一掘堤放水。几十个看似小的可怜的库潭，却掀起了汹涌的波涛。洪水，洪水，还是洪水。昔日富庶的前终南府平原，在奔腾的洪流之下，浮尸百里。完颜兀术的十万部队，在一夜之间，就已减员三成。损失最为惨重的，当属其前锋部队，派出去的一万人，现在却只剩下两千不到。
望着眼前的泽国，完颜兀术是‘心有余，而力不从’。他现在最担心的，还是终南县的己方部队，不知道他们能否坚持到洪水退去。更要命的是，自打洪水冲散部队之后，各部间的联络时断时续，根本组织不起有效的协同。若是在这个时候，该死的杨启德再来个反扑，那自己可就有乐子了。想到这里，完颜兀术即可传下严令：要不惜一切代价，恢复各部之间的联络。让他们向我靠拢，尽量收缩我军战线。
然而，完颜兀术的命令，却出不了方圆十里之地。在他的四周，潜伏着大批的刺客，正在四处截杀他的信使。等了一天，又一天，完颜兀术却始终看不见左路兵团与右路兵团的影子。老奸巨滑的完颜兀术联想到自己过去常干的事，心中大叫不好，但却没有任何的补救办法。
多日后，当完颜兀术见到左路兵团与右路兵团时，他是苦笑不得。
原来，杨启德趁着洪水阻隔各路敌军时，不但派出刺客截杀各路敌军的信使，更派出大批敢死之士奇袭敌军辎重部队，将敌人的粮草辎重毁去八九成。失去粮草辎重的敌军，在苦等数日无果后，不得不杀马飨士。现在，敌军已经由当初的一人两骑，变成了两人一骑。少数团队，就连两人一骑也不不要能保证，只能勉强维持三至四人一骑。由此，不难想象当初士气高昂、剽悍勇猛的敌人。而今却是士气低落、饿殍相携的嬴羸之师。不过，对于敌人来说，只要本方的人员不再受到重大损失，就是不幸中的万幸——完颜兀术要得就是这个结果。
不过，完颜兀术还在庆幸的时候，终南县的己方部队，却快扛不住了。对于把守夹山寺的部队，龟缩在终南县县城内的桑林河守将完颜相常，已经无暇顾及他们了。面对日甚一日的攻击，他现在只能乞求长生天保佑自己，不要成为第二个完颜纲。但是，残破的城垣，疲累的军众，还有城内怒目而视的百姓，又怎么能给自己信心？再加上前终南府的大水，子午道的凉军，已经断绝了自己的退路。至于援军，那是欺骗部下的把戏，自己能不清楚吗？
又坚守几日，夹山寺也已失守。依照圣龙的说法，用瓮中之鳖来形容完颜相常，一点也不过份。此刻，近乎疯癫的完颜相常凶象毕露，指挥其残部，在终南县县城中大肆屠杀百姓。城中未来得及逃脱的百姓，在刀劈、枪挑、棒击、马踏、火烧、水淹下，十无一存。
杀光城中的百姓，完颜相常又一声令下，焚城。而他则带着残部，出北门向夹山寺一带突围，欲趁夹山寺守军疲惫，一举突破。
想逃？门也没有。
玉明按照事先的计划，早已在完颜相常可能逃遁的路线上，伏下重兵。完颜相常是前脚出城，玉明后脚就进城，把完颜相常的退回的可能也断绝了。
在黑夜中冲了几个来回的完颜相常，见突围无路，退据终南县县城无望，自己只能困死荒郊野岭，拔刀自杀。而他的部下们，却不想坐以待毙，在继续顽抗。
当第二天日落时，玉明指挥的攻城部队，已将最后一个敌人消灭。城中大火，也已扑灭。一车，又一车的百姓尸体，被运到城外夹山寺，等待着超度。
玉明有些厌恶自己了。不，是非常的厌恶自己。为了一个虚无缥缈的教主名份，自己却可以对上万百姓的生死，熟视无睹。自己可以毫不吝惜的让手下的人，一个又一个的去送死，直到尸积如山。这就是自己？一个口口声声爱己、爱教、爱民、爱国的侠女？或许自己根本就不配这个称号，自己不过是一个权欲熏心的狠毒妇人罢了。
当她急需一个宽阔肩膀倚靠的时候，圣教总坛却传来了噩耗——杨德安在率领敢死队突袭完颜兀术大营时，不幸为大喇嘛诺颜柴八所伤，陨于归途。失去了人生的目标，又失去了一生的终爱，玉明以一系白绫结束了自己短暂的人生。
玉明的死讯传来，本已身受丧亲之痛的杨启德，也倒下了。枯灯下，病榻前，他向教中诸人交代了自己的后事：教主之职由不迭代掌，待到击退胡虏之后，再由远在辽东的杨不嗔接掌。至于不迭，在新教主接掌教务之后，则改任直谏长老，总督教内外风评，权置九长老之首···对于杨漆德的安排，现在是没有任何人敢于反对。暗地里，却有人在时时觊觎着教主的宝座，在算计着杨不嗔与不迭。不过，杨启德并非不知，他还有后招未出，他还保有一丝的希望。
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